唐怀仁集王羲之圣教序原稿有多大

怀仁集王羲之圣教序原字多大~

仁集王羲之圣教序，共 2400 余字，西安博物馆藏。本人见过原碑，见过原拓。
字大小如核桃。

1、圣教序的字实际多大不是很清楚，但古人写字注重实用性，字体大小一般在2、3厘米左右。
比如神龙本《兰亭序》，纵向尺寸24.5cm，这样算下来，里面的字小的才1cm多，大点的也不过4,5厘米，大多在2-3cm左右。这和当时所用纸张大小、笔的大小也是一致的。圣教序为集字，字体大小也应该是如此大小。
2、《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。
集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年（六七二），碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米。碑文三十行，行八十三至八十八字不等。


扩展资料：
1、此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书，唐咸亨三年（公元672年）十二月八日京城法侣建立。文林郎诸葛神力勒石，武骑尉朱静藏镌字。行书，三十行，行八十三至八十八字不等。额刻七佛像。
碑原在陕西西安弘福寺，后移西安碑林。集王圣教序记，较雁塔褚遂良正书本晚十九年，多文王答敕、皇太子笺答、又般若波罗蜜多心经。怀仁集王羲之书，历廿五年乃成。
2、《圣教序》虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库。
此碑于宋以后中断，传世以未断宋拓本为佳，字迹稍肥，笔锋使转处莹丝可见。
3、王羲之笔法精绝，笔势遒劲，字里行间流露出“端庄杂流丽，刚健含婀娜”的韵致，确是后世学书者难以达到的境界。
王羲之之所以能成功，一方面是他对书法技法的把握、运用已精熟到了“尽善尽美”的程度，另一方面，他寄情山林、恬淡儒雅的秉性，使他在挥运之际从未宥于法度，或者说在追求书法天趣的过程中，其技法从未受到法度的束缚。这对于一般的学书者来说，颇有启迪意义。
其次，“若断还连，如斜反正”，灵动变化的篇章构成，也是王羲之书法的重要特征。集字而成的《圣教序》，其章法布势已作了很大的调节，但终因不是一气写成的，故此间稍有缺憾，即某些字势连贯不够，行气不足。
参考资料来源：百度百科-大唐三藏圣教序

唐怀仁集字圣教序，展一~二开，尺幅：24.5x11.9公分。 唐太宗贞观二十二年（648），为褒扬玄奘西行取经及译经的功劳，赐予“圣教序”，内容提到佛教东传及玄奘西行的事迹。由京师弘福寺僧怀仁，集内府所藏王羲之书迹，于高宗咸亨三年（672），由诸葛神力勒石，朱敬藏镌刻成此碑。其中还包括太宗的答敕、皇太子（李治，后为高宗）的“述三藏圣教序”及答书，最后附玄奘所译的“心经”。由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出，保留原貌，是历代临书的楷模。

《唐怀仁集王羲之圣教序》原稿的大小为**24.5x11.9公分**。
《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》。因碑首横刻七尊佛像，又名《七佛圣教序》。现存西安碑林。碑高9.4尺，宽4.2尺。共30行，每行83至88字不等，共1900余字。碑文章法合理，境界平和，相映成趣；笔画精致、辗转、飘逸，浑然天成，酣畅淋漓，充分地展现了书圣王羲之的境界与品味。也彰显了怀仁大和尚精湛的书法造诣。故此碑又被称为《唐集右军圣教序并记》。

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松桃苗族自治县15891263638： 唐怀仁集王羲之圣教序原稿有多大 - ？
弭泳盐酸： 唐怀仁集字圣教序,展一~二开,尺幅:24.5x11.9公分. 唐太宗贞观二十二年(648),为褒扬玄奘西行取经及译经的功劳,赐予“圣教序”,内容提到佛教东传及玄奘西行的事迹.由京师弘福寺僧怀仁,集内府所藏王羲之书迹,于高宗咸亨三年(672),由诸葛神力勒石,朱敬藏镌刻成此碑.其中还包括太宗的答敕、皇太子(李治,后为高宗)的“述三藏圣教序”及答书,最后附玄奘所译的“心经”.由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留原貌,是历代临书的楷模.

松桃苗族自治县15891263638： 毛笔楷书也练了好长时间了,请推荐一本毛笔行书入门字帖,要有结构运笔的.？
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松桃苗族自治县15891263638： 怀仁集王圣教序 - ？
弭泳盐酸： 其碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时25年集募而成,故为世所重.碑文选自王王羲之各帖

松桃苗族自治县15891263638： 怀仁集王羲之圣教序和集王羲之圣教序一样吗 - ？
弭泳盐酸： 集王羲之圣教序是唐代怀仁和尚作的一件对书法继承发展非常有意义的工作 历代只有怀仁作过,同时,也只有怀仁有条件集王字成之. 它们是一样的

松桃苗族自治县15891263638： 我要买行书字帖.买谁的行书字帖好.隶书买谁的好 - ？
弭泳盐酸： 初学者可以根据自己的个性和喜好,从有利于练习基本功力和今后自己发展的方向来选择,也可以根据工作需要来考虑练习哪种风格有利.总的讲,各体的碑帖墨迹本,都可以临习参考,但对初学者说,宜选择适合练习基本功力和风格鲜明的作...

松桃苗族自治县15891263638： 王羲之在什么情况下写的大唐圣教序碑 - ？
弭泳盐酸： 王羲之没有写大唐圣教序碑.王羲之是晋朝人,圣教序是唐太宗写的,晋南北朝隋唐,隔了好几代.现在看的一般是唐怀仁集王羲之圣教序,京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑.此碑由于直接从唐代所存王羲之直一迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视为临书楷模.

松桃苗族自治县15891263638： 石刻 是怎么刻上去的 - ？
弭泳盐酸： 1.找块石头打磨平整,雕出需要的花纹2.书丹上石:由书工用朱丹在石头上书写.2-1.如果内容是前代书家的笔迹,则需要影拓上石或双勾上石.影拓上石一般是用蜡烛照在有笔迹的纸上,使其投影在石头上,依此勾摹出外形.如唐怀仁集圣教序记就是用这个方法双勾上石就是把书迹的轮廓用细线描出来.如三希堂法帖用的就是这个方法. 3.刻工镌刻.这个不用说了,唐朝有很多有名的刻工,如镌刻玄秘塔和神策军的邵建初、邵建和兄弟,但多数刻工的名字没有留下.以上是我根据以前看的一些资料进行的猜测,也许有不对的地方,尤其j是勾摹上石的具体做法,哪位知道请指点.谢谢

松桃苗族自治县15891263638： 怀仁集王羲之圣教序有多少种版本? - ？
弭泳盐酸： 13种

松桃苗族自治县15891263638： 怀仁集王羲之圣教序翻墨本 有卖吗? - ？
弭泳盐酸： 有,但不叫翻墨本吧,去书店或当地文房用品店,或书画店找找,有时要赶机会的… 你说书名,人家就知道的…… 看看书法方面的书,书法史,书法概论,碑帖,技法书… 会对你有帮助的…… 多读书吧,你会知道的更多

松桃苗族自治县15891263638： 米带和王羲之行书哪个利于初学者临摹? - ？
弭泳盐酸： 画分南北宗,书是二王书.米芾的书法也系出于二王(王羲之、王献之),初学者先临摹《唐怀仁集王羲之圣教序》,到一定程度后直接《兰亭序》.米芾书法尚意,只可意会.学之不易.如果喜欢不妨自己多多体会.