雨果怒斥火烧圆明园

雨果怒斥火烧圆明园的感想~

有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 〔额尔金父子是著名的英国殖民主义者。小额尔金曾任英国驻加拿大总督，1860年10月，英法联军火烧圆明园的罪魁之一。老额尔金曾任外交官员，参加毁坏希腊雅典巴特农神庙的行动，并掠走该神庙的精美大理石雕像。） 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 尊敬的巴特勒先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。

雨果（1802～1885）是法国著名文豪。在英法侵略者纵火焚毁我国圆明园以后，1861年11月，他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉，怒斥这桩丑行。下面是他复信的摘要。
先生，您问我对这次远征中国的看法，您觉得这次远征值得称誉，干得漂亮，而且您很客气，相当重视我的感想。按照您的高见，这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国的远征，是英法两国的光荣；您想知道我对英法两国的这一胜利究竟赞赏到何等程度。
既然您想知道我的看法，那么我答复如下：
在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。艺术有两种渊源：一为理念──从中产生欧洲艺术；一为幻想──从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。为了建造圆明园，人们经历了两代人的长期劳动。后来又经过几世纪的营造，究竟是为谁而建的呢?为人民。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。艺术大师、诗人、哲学家，他们都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼目睹圆明园，人们就在梦中看到它。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。
这一奇迹现已荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看，胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩，天赐的横财！两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了，就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。
在历史面前，这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。对他们我要提出抗议，并且谢谢您给了我抗议的机会。统治者犯下的罪行同被统治者是不相干的；政府有时会是强盗，可是人民永远不会。
法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪恶，把这些财富归还被劫掠的中国。
先生，这就是我对远征中国的赞赏。
维克多·雨果
1861年11月25日于欧特维尔－豪斯

雨果《致巴特雷上蔚的信》中
“有一个世界的奇迹，这个奇迹名叫圆明园……人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院、东方的圆明园相提并论……这是一件史无前例的惊人杰作。然而这个奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆劫掠，另一个强盗纵火焚烧……对圆明园进行了一场大规模的洗劫，赃物由两个战胜者平分……我们使用教堂的宝库加起来也比不上这座光辉奇异的东方博物馆。
我们欧洲人一向自认为是文明人，把中国人当成野蛮人。这就是文明对野蛮的所作所为。这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。我要对此提出抗议，而且要感谢您给了我抗议的机会……法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物……我希望法国有朝一日能摆脱重负、洗清罪恶，把这些赃物归还被劫掠的中国。”
雨果在信中详细地叙述了圆明园的辉煌和价值，愤怒地谴责了侵略军毁灭东方文化的罪恶行径，同时把法国政府与法国人民加以区别。巴黎公社失败以后，他呼吁赦免公社战士，在比利时政府宣布拒绝巴黎公社社员进入比利时的第二天，雨果就在《致比利时独立报》的公开信中，表示要献出自己在布鲁塞尔的住所供社员们避难。但是第二天夜里就有50多个人冒充巴黎公社社员，骗他到楼下来开门，然后用大石头向他砸去，他的身上落满了窗玻璃的碎片，幸好没有受伤，但是几天后还是被比利时国王下令驱逐出境。

因为英法联军火烧圆明园，法国作家雨果在给朋友的一封信中写到：有一天，两个强盗走进了圆明园，一个抢劫，一个放火。可以说，胜利是偷盗者的胜利，两个胜利者一起彻底毁了圆明园。我们欧洲人自认为是文明人，而在我们眼里，中国人是野蛮人，可这就是文明人对野蛮人的所作所为。在历史面前，这两个强盗分别叫法兰西和英格兰。

野蛮人

怎么了

？？？你想问什么？

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柘荣县17276682351： 雨果怒斥火烧圆明园(节选)在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园.艺术有两种渊源:一为理念——从中产生欧洲艺术;一为幻想——... - ？
父唯盐酸：[答案] 1,讲述了世界文化艺术奇迹圆明园的地位,以及控诉西方国家对它的烧掠.2,巴特农神庙,埃及金字塔,马罗竞技场,巴黎圣母院,足以见得圆明园在世界文化艺术上的重要地位.3,摘抄如下:真是丰功伟绩,天赐的横财!两个胜利者一...

柘荣县17276682351： 雨果怒斥火烧圆明园概括短文主要内容 - ？
父唯盐酸：[答案] 有一天,两个强盗闯进了圆明园.一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧.一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者平分赃物.真是丰功伟绩,天赐的横财!两个胜利者一个装满了他的口袋,另一个看见了,就塞满他的箱子.然后,他...

柘荣县17276682351： 阅读短文回答问题 雨果的信 ——谴责英法联军焚毁圆明园 [法]维克多·雨果先生,您征求我对远征中国的意见.您认为这次远征是体面的,出色的.多谢... - ？
父唯盐酸：[答案]解析: (1)①称赞,歌颂.②褒义贬用.指讽刺,揭露,谴责.(2)“治人者”指英法政府,“治于人者”指英法人民.... 因为火烧圆明园发生在1860年.(4)法兰西当时并未被侵略,而是被强盗政府统治着,作为法国人民的一员,雨果自感惭愧,...

柘荣县17276682351： 雨果怒斥火烧圆明园那些句子说出愤怒节选 ？
父唯盐酸： 雨果 《致巴特雷上蔚的信》中 “有一个世界的奇迹,这个奇迹名叫圆明园……人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院、东方的圆明...

柘荣县17276682351： 《雨果怒斥火烧圆明园》文中画横线句子的含义是什么雨果先生为什么正话反说? - ？
父唯盐酸：[答案] 应该是反讽的写作手法,讽刺侵略者野蛮的强盗行径.

柘荣县17276682351： 1861年法国作家雨果怒斥火烧圆明园的罪行:“在我们眼中,中国人是野蛮人,可是你看文明人对野蛮人干了什么!”这里的“文明人”是指() - ？
父唯盐酸：[选项] A. 英美联军 B. 八国联军 C. 英法联军 D. 日俄联军

柘荣县17276682351： 雨果先生是怎么训斥自己国家火烧圆明园的 ？
父唯盐酸： 雨果怒斥火烧圆明园(节选) 这一奇迹现在已荡然无存.有一天,两个强盗闯进了圆明园.一个强盗大肆掠夺,另一个强盗纵火焚烧.一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者平分赃物.真是丰功伟绩,天赐的横财!两个胜利者一个装满了他的口袋;另一个看见了,就塞满了他的箱子.然后,他们手挽着手,哈哈大笑着回到了欧洲.这就是这两个强盗的历史.这两个强盗,一个叫法兰西,一个叫英吉利.

柘荣县17276682351： 雨果怒斥火烧圆明园英,法两国称作什么,这表明了他的态度 - ？
父唯盐酸：[答案] 称作两个强盗,表达他的愤慨的态度

柘荣县17276682351： 火烧圆明园,作为法国人的雨果,对本国军队的暴行进行深刻揭露和愤怒声讨,这是为什么? - ？
父唯盐酸： 公正,是非分明,没有狭隘的民族主义情绪,胸怀博大.再说火烧圆明园本来就是英法联军的错(当然雨果正直

柘荣县17276682351： 雨果对第二次鸦片战争持什么态度火烧圆明园事件 - ？
父唯盐酸：[答案] 强烈批评 我记得有一篇课文叫《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》 巴特勒本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓“胜利”捧场 但没想到被雨果狠狠的扇了一耳光 雨果代表了人类的良知,是非分明,爱憎分明. 雨果对此事的看法在...