青海花儿歌手 樊晓蓉 除了唱《水红花令》外，还有没有其它的花儿歌曲？
青海花儿 【简介】
青海是花儿的故乡，河湟花儿是西北花儿的精魂，最美的花儿是用三江最纯净的源头之水浇灌的圣洁之花。居住在这里的汉、藏、回、土、撒拉等各族群众，无论在田间耕作，山野放牧，外出打工或路途赶车，只要有闲暇时间，都要漫上几句悠扬的“花儿”。可以说，人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。青海农民唱起“花儿”，村里的张秀花、王富贵们就会泪水涟涟。花儿对青海人来说象每天的饮食一样普通。
花儿又名少年。花儿是产生于青海，并流行于青、甘、宁、新等地区的一种山歌，唱词浩繁，文学艺术价值较高，被人们称为西北之魂。花儿发源于临夏，由于流行的地区不同，加之在发展过程中受到西北各民族文化的影响，因此形成不同的流派和艺术风格，六盘山花儿就是其中的一种。回族群众喜爱花儿，是花儿的创造者、演唱者、继承者和传播者。花儿是心头肉，不唱由不得自家，可见回族对花儿的喜爱程度。流行于固原地区的花儿主要有两类：河州花儿和山花儿（俗称干花儿）。河州花儿委婉动听，基本调式和旋律有数十种，变体甚多。形式上有慢调和快调。慢调多为4/4或6/8拍，唱起来高亢、悠长，曲首曲间和句间多用衬句拖腔，旋律起伏大，上行多用四度调进，高音区多用假声。快调多为2/4或3/8拍，相对紧凑短小。河州花儿多为五声微调，在文学上自成体系。一般每首词由四句组成，前两句常用比兴，后两句切题。字数上单双交错，奇偶相间，不像一般民歌那么规整，故更加自由畅快。但是，固原回族多唱山花儿。山花儿在旋律上起伏较小，较多地应用五声羽调和角调，衬词衬句使用较少，段尾或句末用上滑音。在文学上除具有河州花儿的一些特征外，还派生出一些变体，有时也采用信天游或一般民谣体。演唱形式有自唱式和问答式。曲目无令之称，属抒情短歌。花儿音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和地方特色鲜明。不仅有绚丽多彩的音乐形象，而且有丰富的文学内容。反映生活、爱情、时政、劳动等内容。用比、兴、赋的艺术手法即兴演出。虽然大部分花儿的内容与爱情有关，但在歌颂纯真的爱和控诉封建礼教及社会丑恶现象给恋人造成生死苦难的同时，深刻反映了社会生活的各个方面，而且语言朴实、鲜明，比兴借喻优美，有比较高的文学欣赏和研究价值。20世纪80年代，花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞剧。
【曲调】
据统计，河湟地区有上百种。不同的曲调有着不同的“令”。
按流行地区分为“河州令”、“湟源令”、“川口令”、“循化令”、“互助令”、“西宁令”等；
按照演唱民族划分为“土族令”、“撒拉令”、“保安令”、“东乡令”等；
按照花儿的衬词又分为“白牡丹令”、“尕马尔令”、“花花尕妹令”、“好花儿令”、“溜溜儿山令”、“杨柳儿姐令”“水红花令”、“咿呀咿令”等
【花儿会】
青海素有“花儿家乡”的美称。盛况空前的花儿会，自农历四月后相继开始。届时，河湟地区山花烂漫，峰青水秀，身着各民族盛装的人们熙熙攘攘，欲献绝技的歌于摩肩接踵，嘹亮的歌声此起彼伏，漫山遍野成了花儿的海洋，的确令人神往。
西宁凤凰山花儿会 多于农历四月八举行。届时艳阳高照，满目青山，歌手们携情侣，带酒食，三五成群，边饮美酒边赛歌，歌声传遍四野，气氛热烈至极。
民和县峡门花儿会 历史悠久。每年五月端阳节在满山遍布眼眼清泉的乱泉滩举行。人们头戴杨柳帽，手提节日饭，痛饮清泉水，放声唱花儿，别是一番情趣。
乐都县瞿昙寺花儿会 每年农历六月十四至十六日举办，十五日是高峰。歌手们一边领略瞿昙寺胜景，一边引吭高歌，心情格外激动，歌声格外动听。
五峰山花儿会 于农历六月六日在素有“风景胜地”之称的五峰山澄花泉边举行。
大通县六月六的老爷山花儿会 则又以演唱源于藏族的“长寿令儿”的花儿见长，这里峰回路转。林木葱笼，悠悠白云上飘荡着声声花儿，一片诗情画意。
此外，丹麻花儿会在农历六月十五至十七日举行。
十分有趣的是，各地的花儿会，不仅风情各异，而且都和特别美丽而动听的传说，独特的习俗连结在一起。欲知花儿事，想观花儿情，还是亲临其境上采撷吧
青海是花儿的故乡，河湟花儿是西北花儿的精魂，最美的花儿是用三江最纯净的源头之水浇灌的圣洁之花。居住在这里的汉、藏、回、土、撒拉等各族群众，无论在田间耕作，山野放牧，外出打工或路途赶车，只要有闲暇时间，都要漫上几句悠扬的“花儿”。可以说，人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。青海农民唱起“花儿”，村里的张秀花、王富贵们就会泪水涟涟。花儿对青海人来说象每天的饮食一样普通。
花儿又名少年。花儿是产生于青海，并流行于青、甘、宁、新等地区的一种山歌，唱词浩繁，文学艺术价值较高，被人们称为西北之魂。花儿发源于临夏，由于流行的地区不同，加之在发展过程中受到西北各民族文化的影响，因此形成不同的流派和艺术风格，六盘山花儿就是其中的一种。回族群众喜爱花儿，是花儿的创造者、演唱者、继承者和传播者。花儿是心头肉，不唱由不得自家，可见回族对花儿的喜爱程度。流行于固原地区的花儿主要有两类：河州花儿和山花儿（俗称干花儿）。河州花儿委婉动听，基本调式和旋律有数十种，变体甚多。形式上有慢调和快调。慢调多为4/4或6/8拍，唱起来高亢、悠长，曲首曲间和句间多用衬句拖腔，旋律起伏大，上行多用四度调进，高音区多用假声。快调多为2/4或3/8拍，相对紧凑短小。河州花儿多为五声微调，在文学上自成体系。一般每首词由四句组成，前两句常用比兴，后两句切题。字数上单双交错，奇偶相间，不像一般民歌那么规整，故更加自由畅快。但是，固原回族多唱山花儿。山花儿在旋律上起伏较小，较多地应用五声羽调和角调，衬词衬句使用较少，段尾或句末用上滑音。在文学上除具有河州花儿的一些特征外，还派生出一些变体，有时也采用信天游或一般民谣体。演唱形式有自唱式和问答式。曲目无令之称，属抒情短歌。花儿音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和地方特色鲜明。不仅有绚丽多彩的音乐形象，而且有丰富的文学内容。反映生活、爱情、时政、劳动等内容。用比、兴、赋的艺术手法即兴演出。虽然大部分花儿的内容与爱情有关，但在歌颂纯真的爱和控诉封建礼教及社会丑恶现象给恋人造成生死苦难的同时，深刻反映了社会生活的各个方面，而且语言朴实、鲜明，比兴借喻优美，有比较高的文学欣赏和研究价值。20世纪80年代，花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞剧。
【曲调】
据统计，河湟地区有上百种。不同的曲调有着不同的“令”。
按流行地区分为“河州令”、“湟源令”、“川口令”、“循化令”、“互助令”、“西宁令”等；
按照演唱民族划分为“土族令”、“撒拉令”、“保安令”、“东乡令”等；
按照花儿的衬词又分为“白牡丹令”、“尕马尔令”、“花花尕妹令”、“好花儿令”、“溜溜儿山令”、“杨柳儿姐令”“水红花令”、“咿呀咿令”等
【花儿会】
青海素有“花儿家乡”的美称。盛况空前的花儿会，自农历四月后相继开始。届时，河湟地区山花烂漫，峰青水秀，身着各民族盛装的人们熙熙攘攘，欲献绝技的歌于摩肩接踵，嘹亮的歌声此起彼伏，漫山遍野成了花儿的海洋，的确令人神往。
西宁凤凰山花儿会 多于农历四月八举行。届时艳阳高照，满目青山，歌手们携情侣，带酒食，三五成群，边饮美酒边赛歌，歌声传遍四野，气氛热烈至极。
民和县峡门花儿会 历史悠久。每年五月端阳节在满山遍布眼眼清泉的乱泉滩举行。人们头戴杨柳帽，手提节日饭，痛饮清泉水，放声唱花儿，别是一番情趣。
乐都县瞿昙寺花儿会 每年农历六月十四至十六日举办，十五日是高峰。歌手们一边领略瞿昙寺胜景，一边引吭高歌，心情格外激动，歌声格外动听。
五峰山花儿会 于农历六月六日在素有“风景胜地”之称的五峰山澄花泉边举行。
大通县六月六的老爷山花儿会 则又以演唱源于藏族的“长寿令儿”的花儿见长，这里峰回路转。林木葱笼，悠悠白云上飘荡着声声花儿，一片诗情画意。
此外，丹麻花儿会在农历六月十五至十七日举行。
十分有趣的是，各地的花儿会，不仅风情各异，而且都和特别美丽而动听的传说，独特的习俗连结在一起。欲知花儿事，想观花儿情，还是亲临其境上采撷吧
徒饼口服： 不仅有绚丽多彩的音乐形象,而且有丰富的文学内容.花儿发源于临夏,都要漫上几句悠扬的“花儿”,三五成群,边饮美酒边赛歌,歌声传遍四野,在文学上自成体系.一般每首词由四句组成、“撒拉令”,花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞...
海勃湾区19896133543： “青海花儿”是什么? - ？
徒饼口服： 青海湟中县唱的叫“湟中令”等、陕西都有传唱流行、幽默,曲风欢快.花儿不仅在青海!如有不明请留言,“花儿”一词最初来源于青海男女老少早期在农闲时节在田间、通俗唱法有些相似、花地里对唱此小调.这些令又相当于我们所唱歌曲的美声、宁夏.比如青海互助县唱的叫“互助令”、县形成了地方曲风称为“令”、地,其中尤以青海盛行.希望我的回答令楼主满意“青海花儿”通俗的理解就是青海地方传唱的小调、悦耳为最受欢迎,也跟当地的方言有直接的联系,也就是所谓的“花儿”,青海大通县唱的叫“大通令”.其中“花儿”又在青海各州.“花儿”所唱内容大多以男女对唱爱情为主,而且甘肃.也是西北早期农村男女青年谈恋爱的最佳方式和途径
海勃湾区19896133543： 青海花儿女歌手的全部名单 - ？
徒饼口服： bu zhidao
海勃湾区19896133543： 青海省互助土族自治县所有“花儿男女歌手” - ？
徒饼口服： 温桂兰、赵吉金、张海、梅录娃、王秀、杨海春、郑有萍、郑有芳、虎文雄、虎文林、杨全旭、谢先武、温继兰、才让、莫艳艳、莫莲莲、刘德成、珍珍、田金花、胡生存、陈顺库、刘永寿、李生兰、邵永亮、齐芳芳、秦启芳、赵元芳.........!
海勃湾区19896133543： 花儿的曲目有哪些? ？
徒饼口服： 在学者中间,花儿往往是花儿和少年的总称;在民间,花儿(洮岷花儿)和少年(河... 笔者曾询问过青海的一个少数民族歌手,问他在自己的村子里老百姓究竞怎么称呼这...
海勃湾区19896133543： 青海名歌歌手有哪些 - ？
徒饼口服： 花儿王子——马俊 著名歌手——童守蓉、孙斌、张存秀、伊万柏、刘永梅等. 实际上民间有许多优秀歌手
海勃湾区19896133543： 花儿到底是青海甘肃还是宁夏的? - ？
徒饼口服： 我是花儿迷,我来告诉你吧. 花儿发源于甘肃河州(今临夏),是当地回族人民的一种歌曲,是一种情歌.后来又向周围传播,青海,宁夏,新疆,均有传唱. 青宁甘三省的花儿各具特色,甘肃的是河州花儿,青海的是河湟花儿,宁夏的是干...
海勃湾区19896133543： 青海花儿歌词 - ？
徒饼口服： 1.水有源来木有本 有房子就有个主人 唱花儿始终要找根本 什么人把花儿留给了我们 2.名山里最高的阿一座山 大川里最平的撒川 最难过的是阿一道关 什么人爱的是少年 3.阴山阳山的山对山 好不过挡羊的草山 尕妹妹出来门前站 活像是才开的牡丹 4.千万年的黄河水不干 万万年不塌的青天 千刀万剐我情愿 不唱我花儿是万难. 5.棉织布来丝织线 绣花时离不了扣线 东不指黄河西不指山 不唱花儿心不干 6.山上的鹿羔儿下山来 下山来咂一趟水来 论坛的朋友们跟前来 一说吧三笑的唱来 7.塔尔寺里的尕喇嘛 手拿着青铜的喇叭 甘肃来下的尕猪娃 论坛里把花儿写下 8.高科技做下的尕电脑 用上了狼哥的网站了浪来 看帖子的阿姐你上来 我们房间里把心上话漫哩
海勃湾区19896133543： 谁来介绍一下青海花儿? - ？
徒饼口服： 花儿这种民歌很有意思,他不但流传广,遍及五个省、传唱的民族多,是多民族共同传唱的民歌.要搞清楚花儿,首当其冲的问题不是它的艺术特点、也不是它的源流,而是流派,这一点很有意思,可能是中国所有艺术形式当中最独特的一种,...
海勃湾区19896133543： 山东卫视 歌声传奇 - ？
徒饼口服： 汪小敏,中国大陆新生代选秀女歌手,1992年10月01日出生于广西南宁,就读于四川音乐学院,曾是《知音女孩》杂志、淘宝等的专属模特,2011年参加青海卫视《花儿朵朵》歌唱比赛,一路从南宁赛区10强...
