"戴"氏的起源

姓氏戴的起源~

戴（Dài）姓源出有四：
1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（公元前799年-公元前766年），死后被谥为戴公。戴公传子撝宋·武公司空（公元前765年-公元前748年），撝以王父谥号为氏，称戴撝。其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。
2、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（公元前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
3、殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏（因商首都在殷，又叫殷国），称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。

1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。2、出自姬姓，以国为氏。3、殷氏改戴姓而来。4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。

　　戴姓，华夏百家姓之一，是当今中国姓氏排行第五十四位的姓氏，约占全国汉族人口的百分之零点四。其中华东地区约占所有戴姓人口的六成。
　　戴姓来源：
　　1，源于子姓，出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号，属于以谥号为氏。据史料记载，周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后，封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南)，建立宋国，建都商丘。微子启逝世后，其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君(公元前799～前766年在位)，逝世后被谥为戴公。宋戴公传位于宋武公子司空)，其余诸子以谥号“戴”为氏，形成戴氏一族。宋国执政的 华氏、乐氏、老氏、皇氏,四族统称戴氏。
　　2，源自春秋时期诸侯国戴国。戴国被郑国灭掉后，其王族后裔及子民遂以国为姓以纪念故国， 属于以国名得姓；是戴姓重要支系之一。戴国首任受封国君一说为子姓殷商皇族后裔，另一说为姬姓宗族子弟。
　　3，源于蒙古族、满族，属于汉化改姓为氏。
　　得姓始祖：宋戴公。
　　西周初年，周公旦在平定武庚之乱后，封商朝末代君王帝辛（纣）之庶兄微子启于商的旧都，建立宋国，定都商丘。宋国第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后谥号曰戴公，其庶子以王父谥号为氏，称戴氏。后世尊宋戴公为戴姓得姓始祖。

戴

一、姓氏起源
1.黄帝乃戴姓之鼻祖。出自子姓，为商汤的后裔，以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。
2.出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

二、迁徙分布：先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代，戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时，戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人，戴宏、戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初，戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今山西临晋）等。清代初年时，广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东，其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后，还有福建戴氏陆续迁往台湾，此后，又有戴氏族人迁往海外。

三、郡望堂号
【堂号】“独步堂”或曰“避贵堂” 都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才，议论与一般不同。他曾经说：“我独步天下，谁能与我比？”举他为孝廉，他拒不接受。再请他做司空，他仍然不干。州官郡官强迫他出任，他就跑到山里躲起来。另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
【郡望】
谯郡：东汉建安末分沛郡置郡，治所在谯县（今安徽亳县），三国时相当今安徽、河南两省灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。
广陵郡：西汉元狩三年（前120年）改江都国置广陵国，治所在广陵（今扬州）。东汉建武中改为郡。相当今江苏、安徽交界的洪泽湖和六合以东，泗阳、宝应、灌南以南，串场河以西，长江以北地区。
清河郡：治所在清阳（今清河东南）。元帝以后相当今河北清河及枣强、南宫各一部分，山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。

四、历史名人
戴名世：安徽桐城人，清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》，其中有许多明朝正史以外的史事，触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。
戴震：安徽休宁人，思想家，学者。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。
戴进：著名画家，钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。
戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江）人。他长期浪游江湖，曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达了收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
戴逵：东晋学者、画家、雕塑家，谯郡銍县（今安徽宿县）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
戴德、戴圣：被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。戴圣是戴德之侄，西汉时梁（今河南商丘）人，家族显赫。他们同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。

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东明县19620297785： “戴”姓氏的起源？
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益吉天地： 戴姓,华夏百家姓之一,是当今中国姓氏排行第五十四位的姓氏,约占全国汉族人口的百分之零点四.其中华东地区约占所有戴姓人口的六成. 戴姓来源: 1,源于子姓,出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏....

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益吉天地： 戴姓来源有三: 1、 出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏.据《元和姓纂》及《古 今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝 末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建 立宋国.宋国第11位...

东明县19620297785： 关于姓戴来历？
益吉天地： 代姓来源与戴姓相同,是戴姓的白字.来源有四:1、 黄帝乃代姓之鼻祖.2、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏.据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓...

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益吉天地： 出自子姓.以谥号为氏.据《元和姓纂》所载,春秋时宋国戴公死后,宋武公司空继位.其支子以王父的谥号“戴”为氏.《左传》及《通志.氏族略》所载,春秋时有戴国,隐公十年亡于郑国.其族人以原国名“戴”为氏.

东明县19620297785： “戴”字的来历! - ？
益吉天地： 源流一 源于子姓,出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏.据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国,建都商丘.微子启逝世...

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益吉天地： 1、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏.2、出自姬姓,以国为氏.3、殷氏改戴姓而来.4、其他民族改姓而来.如满洲达尔充阿氏、戴佳氏,鄂温克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓. 要采纳哦

东明县19620297785： 戴氏族谱 - ？
益吉天地： 戴氏族谱分为三支:1甲支:楚国正天元,克新明全安,大道致忠和,建立功德言,平治本修齐,鸿基由开传,先宗书礼成,文仁“启攵”(一个字)昌延.2乙支:受荣华思胜,兴玉风世宗旨,立先贤法纪,守显德光隆,“启攵”(一个字)佑自绵远,顺承应盛昌,天赐方滋大,维时永嘉祥.3丙支原谱:文治光华,敦伦庸典,崇尚礼经,恩泽万选.新续:继优超前,学行必端,业日辉献,富强康谦

东明县19620297785： "菅"这个姓的来历 - ？
益吉天地： 管姓的来源有二: 1 来源于周文王的第三子.武王灭商以后建立了周朝,把叔鲜封在管,建立,让他与蔡叔度一起管理商朝遗民.武王死后,由年幼的成王即位,因为成王年纪太小,就由周公旦主持朝政.管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周...

东明县19620297785： "和"的繁体字怎么写?最初是什么意思呢? - ？
益吉天地： 1.和没有繁体字 2.和最初的意思 一、姓氏源流 和(Hé)姓源出有三:1、以官职为姓.源自祝融氏重黎的后代.唐尧时,重黎原后人羲和为掌管天地四时的官.其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏.《通志...