太原哪里有比较灵的道观和寺庙?急急急!~~

太原哪有道观~

太原北极宫 北极宫位于晋阳湖东侧西寨村中，是太原地区较大的道教活动场所。

崇善寺

崇善寺位于太原市上马街中部南侧，原名白马寺，后改延寿寺，明初易为崇善寺。系三晋名刹，游览胜地。

1381年(明洪武十四年)，晋王朱 (朱元璋的第3子)为纪念其母孝慈高皇后，差岳丈永平侯谢成奏请明太祖朱元璋钦准，在白马寺旧址上建筑(扩建)新寺，由右护卫指挥使袁弘任监修，至1391年(洪武二十四年)竣工，历时8年，晋王题额“崇善寺”。

崇善寺自创建以来，有其辉煌的岁月，也有其不幸的遭际。当它还是白马寺时，曾作过隋炀帝巡幸太原的行宫。建为崇善寺后，由于它的规模宏大，“俨若仙宫，不惟甲于太原，诚盖晋国第一之伟观”，且有晋王香火院的性质，在三晋诸佛寺中处于特殊的地位，成为山西佛教事业的管理中心，被誉为“会城第一丛林”，声名显赫近500年。从寺内现存明代绘制的崇善寺平面图可知，明建崇善寺占地面积14万平方米，沿中轴线由南往北，建有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿6座正殿。每个正殿两旁均配建左右对称的偏殿、画廊和方丈院，由南而北依次为东伽蓝殿、西伽蓝殿、罗汉殿、轮藏殿、东团殿、西团殿、东画廊、西画廊、东方丈院、西方丈院等。这些建筑各以一座正殿为主体，组成一个独立的庭院，各院之间分别以宫墙、山门、花圃和树木分割，自成体系。在6座主要院落的东西两侧，各建有9座禅院和僧舍，如会宗院、定义院、觉林院、洪济院、云集院、兴善院、慈圣院、常乐院、法林院、选佛场、梅檀林以及东西新院、厨院、茶寮、井亭等。寺的正门为排梁门，门前有影壁、花园，两侧为碾房、仓房等。在这庞大的建筑群中，最雄伟的是大雄宝殿，面宽9间，高约33米，四周围以白石栏杆，屋顶装饰螭首、承溜、海鱼，被誉为“玉佛殿”。大殿两旁无偏殿，仅筑两条半壁长廊，绘以佛传故事和经变故事壁画，更加突出了大殿的主体地位。这座庞大的群体建筑，平面布局之恢宏严谨、建筑规模之雄伟宏大、造型艺术之奇特精湛，充分显示了中国古代劳动人民的勤劳与智慧，也反映了兴建佛寺的那种“费竭财产，务存高广”，“层宇奢侈，博敞宏丽”的风气。遗憾的是，这座由无数民脂民膏堆积而成的建筑，于1864年(清同治三年)被一场大火所吞噬，仅存大悲殿一组建筑，即现在的崇善寺。1882年(清光绪八年)，山西巡抚张之洞倡议，在崇善寺的废墟上建起了一座规模巨大的文庙，使崇善寺一分为二。

现存的崇善寺，占地面积近3000平方米，为原寺的1/46，有山门、钟楼、大悲殿、东西厢房和东小院等建筑。解放后得到政府的精心维护，被列为山西省重点文物保护单位。虽失去了昔日古刹的博大雄浑，但仍然展示了古刹的堂皇和富丽，保持着“三晋名刹”和山西佛教事业管理中心(省佛教协会会址)的地位，是佛教文化艺术和中国传统艺术的宝库。无论是宏丽轩昂、舒展健美的木构建筑，还是造型奇特、比例匀称的密宗造像；无论是构图丰满、色彩绚丽的壁画摹本，还是从宋迄今的各种佛藏版本及各种雕刻，都是研究中国古代建筑、雕刻、绘画艺术、印刷技术和宗教历史弥足珍贵的实物资料，具有重要的历史价值和艺术价值。

崇善寺的山门，为无梁密檐式，绿琉璃瓦盖顶，面宽3间，辟3门，门额中书“大悲胜境”，左书“宗唐遗址”，右书“晋源神景”。门的左右两侧蹲卧一对铁狮，雄悍威猛。山门两侧有钟鼓楼。钟楼内大钟系1506年(明正德元年)所铸，高2米，外径1 8米，钟唇厚5厘米，名义重量为9999斤，实际已超万斤，为的是避讳皇帝“万岁”的“万”字。

进入山门，迎面是大悲殿，两旁为厢房。院内古树森然，环境清幽。院中有檀式、鼎式、塔式香炉。大悲殿是现存崇善寺的主体建筑，矗立在宽厚的台基上。殿前有平旷的“凸”字形月台，殿身面宽7间，进深4间，重檐歇山顶，出檐深远，黄绿琉璃瓦剪边，通高近20米。周围檐柱均向内倾斜。檐棋分上下两层，上部重昂五踩，下部单翘重昂七踩。屋顶侧脊琉璃吻兽成列，形象逼真。有趣的是两只鸱吻背上斜插一剑。传说东海有鸱鱼，以尾激浪降雨，可灭火。中国木构建筑易燃，故按鸱鱼形象制成吻兽置于屋上，以求避火。因怕鸱鱼“擅离职守”，故用剑穿背以镇之。大殿前檐中悬“大悲殿”金字匾额，门上悬挂中国佛教协会会长赵朴初书写的“琅函宝相”匾额，门旁挂一副“千手千钵千华子，大悲大智大愿王”对联。整个大殿雄伟而沉稳，虽经600余年的风雨，但除在明成化、正德、嘉靖以及清初进行局部修葺外，未曾大修过。梁〖FJF〗枋〖FJJ〗、屋顶、 扇、板门等均系明初原物，是太原市现存典型的明代木构建筑。

　　崇善寺
　　位于山西省太原市五一南路皇庙巷的崇善寺，现在虽不及太原晋祠那样引人注目，但它在历史的进程中，却有着自己光辉灿烂的一页。

　　崇善寺，初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺。据记载，那是因为崇善寺是在原有旧寺的基础上大兴土木，重新修建的。崇善寺新寺的名称，从十四世纪初叶到二十世纪民国年间，一直沿用了几百年。

　　明洪武十五年（公元1382年），明太祖朱元璋的发妻孝慈高皇后马氏病逝。朱元璋第三子，即晋王朱（木冈），是马氏抚养成人的。为纪念母后，朱冈请求准建崇善寺。崇善寺的修建，从洪武十六年（公元1383年）动工，到洪武二十四年（公元1391年）建成，历时八载。当年崇善寺的盛景，我们可以从一幅现仍保存在寺内的《崇善寺建筑全图》中看到。

　　明代的崇善寺是完全按照标准的宫殿式建筑的格式修建的。中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，由南往北一字排开。在各大殿的左、右，又整齐的排列着一系列的小院落。它们不仅对称，而且整齐划一。这种格局，与北京故宫中轴线上的主殿和东西六宫的布局极为相似。从这幅图，我们可以想象得到当年占地二百四十五亩的崇善寺，是多么的富丽堂皇，宏伟壮观。当年的崇善寺不仅外表引人注目，更重要的是拥有其他寺庙不具备的条件，那就是它不仅是一座寺院，而且是朱家王朝的一座祖庙。中轴线上的最后一座大殿——金灵殿，就是一座没有帝座的祖庙。这在中国佛教寺院的修建中是罕见的。崇善寺既是佛教寺庙，又是皇家祖庙，因此，它享受着比一般寺庙更多的香火。在这种背景下，它渡过了自己旺盛、兴隆的时期。

　　我们现在看到的崇善寺，只是原来寺庙的几十分之一，仅是六大主殿中的一座——大悲殿。崇善寺的其他宏伟建筑，于清代同治三年（公元1864年）的大火中全都化为了灰烬。

　　幸免一毁的大悲殿，虽然在明成化和清嘉庆年间进行过修葺，但都是小修，大至梁架，小至门窗都未更换，基本上还是明代初修时的原物。因此具有更高的历史价值。

　　占地仅为九百平方米的大悲殿，虽然仅是原崇善寺的几十分之一，但它却保存着崇善寺的精华，保存着价值连城的宝物。

　　藏经是它的第一宝。这里保存的佛教藏经，数量之多，版本之名贵，在全国是少有的。寺内保存着我国木刻印刷史上的早期珍贵版本——北宋《崇宁万寿藏》和南宋《碛砂藏》。《崇宁万寿藏》又称《鼓山大藏》，前后用了三十三年时间刻成。原刻本共五百六十四函，五千八百余卷。现仅存十七卷零十八页。《碛砂藏》是南宋绍定四年（公元1231年）开刻，到元英宗至治二年（公元1323年）完工。历经百年刻成的《碛砂藏》，共五百九十一函，六千三百六十二卷。现存五百六十二函，四千八百四十六卷。除此之外，这里还一直保存着元版藏经，即元皇庆元年（公元1312年），由民间募资刻印的《普宁藏》，现存五百零五函，四千二百五十七卷，比原版少八十一函，二千零六十八卷。

　　除上述版本外，这里还有以后从其他寺院或地方移来的藏经多种，如从太原中十万院移来的明版藏经《南藏》和从大同移来的《北藏》，二十世纪七十年代从日本清置的影印藏文《大藏经》，又名《甘珠尔》等。此外还有另具特色的石刻《金刚经》拓本、金字《华严经》、《法华经》及刺血《华严经》等。正是这一些不同时期、不同版本、不同特色的藏经，使崇善寺在佛教寺院中占据着重要的席位。

　　崇善寺的第二宝，就是那两套壁画临摹本。在还没有照像和制版技术的古代，临摹复制是使历史上的名画流传后世的唯一手段。我们今天能够一睹大雄宝殿当年两掖长廊上的绘画风采，应感谢为我们留下如此珍贵摹本的先人。这两套绘画，一套是《释迦世尊应化示迹图》，描绘了释迦牟尼成佛的故事；另一套是《善财童子五十三参图》，描绘了善财童子参拜诸佛学法的故事。这两套摹本，虽经五百余年，但仍鲜艳如初，被人们称为“宝石画”。这些画不仅可使我们得到美的享受，同时也为我们研究我国的绘画史等等，提供了宝贵的资料。

　　崇善寺的第三宝，就要数那位于大悲殿正面须弥座上的三尊泥塑贴金菩萨立像了。这三尊佛像是明洪武年间塑制的，距今已有五百余年的历史。正中是千手千眼观音菩萨像；其左为普贤菩萨像；其右为千手千钵千释迦文殊菩萨像。三尊立像均高八米左右，身姿秀美，面慈目善，雍容华贵，给人可亲可敬的感觉。这三尊佛像造型奇特，雕工细腻，实为我国雕塑艺术的珍品。

　　崇善寺的文物宝藏很有特色，也很珍贵。这是中华民族的骄傲。今天，崇善寺正以它自己独特的魅力，迎接着日益增多的四方客人。

崇善寺,多福寺(在呼延村崛围山上).

居贤观，龙蟠宫，太玄宫，2个北极宫，莲花观，结义庙，

南寒真武庙挺好的也很灵，交通方便，闹中取静，也不商业化，里面的道长还很亲近人。

崇善寺比较灵

---

无锡市13347521107： 太原最灵验的寺庙 - ？
卓媛赛奇： 太原崇善寺,明代以前是白马寺,很小的寺庙,明代洪武年间,朱元璋三子晋恭王朱_为纪念母后而大肆扩建,一度成为皇家祖庙,后来一场大火,只有大悲殿及一些附属建筑留存下来,光绪年间,山西巡抚张之洞在崇善寺的废墟上又建造了文...

无锡市13347521107： 太原有没有可以祈福的好一点的地方 - ？
卓媛赛奇： 你好:太原寺庙好几个. 双塔寺,三晋名刹,本名永祚寺,位于太原市城区东南方向,距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔.这里,绿树红墙,宝塔梵殿,龛阁玲珑,碑碣栉比,花卉溢香崇善寺是山西现存明代木构建筑中最完整、最标准的建筑实例. 崇善寺(五一南路皇庙巷),初建于唐,名白马寺,后改称延寿寺、宗善寺 三学禅寺---山西省太原市万柏林区后王街 宝林寺(南门---山西省太原市杏花岭区大东关街) 呵呵 烧香拜佛 实为恭敬 应无所求; 如求心安 还有一处 可以去看看大关帝庙(南门--- 山西省太原市迎泽区庙前街36号) 事情不顺,大概是努力不够或者机缘未到吧.祝你顺利!

无锡市13347521107： 太原周围有哪些清静有灵性的寺庙 最近心烦 走霉运想转运 去拜一拜 - ？
卓媛赛奇： 崇善寺.位于山西省太原市五一南路皇庙巷的崇善寺,现在虽不及太原晋祠那样引人注目,但它在历史的进程中,却有着自己光辉灿烂的一页.

无锡市13347521107： 想在太原学道,太原有道教的宗教场所吗 - ？
卓媛赛奇： 五一广场那的纯阳宫太原现在唯一注册开放的道观是北极宫 北极宫位于晋阳湖东侧西寨村中,西距晋阳湖约0.5公里,现为区级文物保护单位.北极宫亦称真武庙,是供奉道教北方大神真武大帝的庙宇,始建于明朝初期.其庙坐北面南,共有前、中、后、东、西5院,前院和中院居中,东西宽约22米,南北深约66米,其后又有后院与东西院,东西宽约56米,南北深约28米,5院总占地9000余平方米,系多重院落式建筑,山门为悬山顶,塑金身武士装束的真武帝座像,是太原地区较大的道教活动场所.自己过去看看吧,太原好像没有道协,就没有办法问了仙道贵生,无量度人 福生无量天尊

无锡市13347521107： 太原有什么好的寺庙吗? - ？
卓媛赛奇： 崇善寺位于太原市上马街中部南侧,原名白马寺,后改延寿寺,明初易为崇善寺.系三晋名刹,游览胜地. 1381年(明洪武十四年),晋王朱 (朱元璋的第3子)为纪念其母孝慈高皇后,差岳丈永平侯谢成奏请明太祖朱元璋钦准,在白马寺旧...

无锡市13347521107： 太原什么地方有道观可以请财神和开光 - ？
卓媛赛奇： 太原西寨村的纯阳宫或者天龙山的龙山石窟有道观!

无锡市13347521107： 明天想去烧香,离太原最近什么寺庙吗 - ？
卓媛赛奇： 太原市中心区有两个大寺庙,一个是崇善寺,一个是白云寺.

无锡市13347521107： 太原市里有什么灵验的寺庙可以烧香?不要那种骗钱坑人的地方？
卓媛赛奇： 崇善寺,关帝庙

无锡市13347521107： 山西太原附近哪里的寺庙比较好? - ？
卓媛赛奇： 太原市崇善寺 ,唐代创建.太原市著名古刹.山西省佛教协会所在地. 大同市上华严寺 ,上华严寺建于辽清宁八年(1062),为山西省著名寺庙. 交城县玄中寺, 建于北魏延兴二年(472),为净土宗的发源地,日本佛教净土宗及其系统各宗派均奉为祖庭,国内外影响甚大. 五台山:显通寺 、塔院寺 、菩萨顶 殊像寺、 罗 寺 、金阁寺 、广宗寺 、碧山寺(广济茅蓬)、 十方堂 、黛螺顶、 观音洞 .五台山是我国佛教四大名山之一,传教传为文殊菩萨道场,是汉、蒙、藏族佛教徒共同朝礼的圣地.以上各寺,均为五台山寺庙古建筑群中著名的有影响的重要寺院.

无锡市13347521107： 太原的寺庙 - ？
卓媛赛奇： 去太原火车站,有去天龙山的公交车,1个小时多一点就去了.天龙山最高处的天龙寺大佛足有10米高,那里有两位和尚 很善于给人指点迷津的 我和朋友们去过,他们被指点过,说很灵的. 这话绝对打心里说,不掺假的.