镇江有多少年历史

镇江有哪些历史~

镇江有3000多年文字记载的悠久历史，是吴文化的重要发祥地，不仅是“甘露寺刘备招亲”，“白娘子水漫金山”等传说的发源地，也是《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》等巨著的诞生地。“何处望神州，满眼风光北固楼”，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，历代文人墨客在镇江留下的名篇佳句，千百年来一直为人们传诵。

1928年至1949年2月，镇江市为江苏省省会。1949年4月拆分镇江县为镇江市和丹徒县，属苏南行署镇江专署。
1953年，镇江市改属江苏省镇江专区，同时常州专区被撤销，原所属武进、溧阳、金坛3县划归镇江专区管辖。镇江专区辖镇江市和丹徒、扬中、丹阳、江宁、句容、溧水、武进、溧阳、金坛、高淳等11个市县，专署驻镇江市。
1956年，武进县划归苏州专区，原属苏州专区的宜兴县划入镇江专区。扬中县划归扬州专区，后复划回镇江专区。原属扬州专区的仪征、六合、江浦3县划入镇江专区，后复划回扬州专区。镇江专区辖10县。
1958年8月，镇江专区改名为常州专区，专署由镇江市迁至常州市。原由省直辖的常州、镇江2市划归常州专署领导。将江宁县划归南京市领导。撤销丹徒县，并入镇江市。
原属苏州专区的武进县划入常州专区。辖2市9县。1959年9月，常州专区改名镇江专区，专署由常州市迁驻镇江市。辖镇江、常州2市及武进、扬中、丹阳、金坛、溧阳、宜兴、高淳、溧水、句容9县。
1960年，武进县划归常州市领导。1962年，常州市改为省辖市。常州市领导的武进县划归镇江专署领导。恢复丹徒县。原由南京市领导的江宁县划入镇江专区。镇江专区辖1市11县。
1970年，镇江专区改称镇江地区，专署驻镇江市。辖镇江市及丹徒、扬中、丹阳、武进、宜兴、金坛、溧阳、江宁、句容、溧水、高淳1市11县。
1971年，将江宁县划归南京市领导。镇江地区辖1市10县。1983年3月，镇江市改由省直辖。市区设城区、郊区2个市辖区。镇江市共辖4县2区。
1986年9月，镇江市区设金山区、北固区为县级单位。撤销谏壁区改为谏壁镇，由市直接领导。撤销原郊区建制，设立郊区办事处，作为市人民政府的派出机构。8月17日，撤销金山区、北固区，以原区域设立城区；撤销郊区办事处，设置郊区，市属的谏壁镇划归郊区领导。
1984年10月，经江苏省人民政府批准，原城区更名为京口区，郊区更名为润州区。
1987年12月，经国务院批准，撤销丹阳县，改设丹阳市。1994年撤销扬中县，以其原辖区域设立扬中市。1995年撤销句容县，以其原辖区域设立句容市。
2002年4月3日，国务院批准（国函[2002]24号）：撤销丹徒县，设立镇江市丹徒区，以原丹徒县的行政区域为丹徒区的行政区域。区人民政府驻谷阳镇。

扩展资料

1、精确圆周率的祖冲之

祖冲之把圆周率计算到了小数点后面第七位，他制订出的《大明历》，把一回归年的长度精确到了365.2428148日，与今天使用的现行历法只差46秒，这两项成果领先世界一千多年。祖冲之是地道的镇江人，他429年出生。一百多年前，他的家族即随祖逖在公元311年从河北易县迁居到了镇江。
2、在镇江伏案八年的沈括

沈括在镇江伏案八年，写成了被誉为“十一世纪科技坐标”的辉煌巨著《梦溪笔谈》，在天文、数学、物理、地学、药物学等方面作出了世界性贡献。我们现在之所以能知道中国有“四大发明”，《梦溪笔谈》是唯一的文献依据。
3、中国炼丹术的核心人物葛洪

葛洪是中国古代杰出的炼丹家、医学家、道教思想家和道教神学思想的奠基人。他上承东汉魏伯阳，下启南朝陶弘景和唐代孙思邈，为道教和炼丹术做出了开创性工作。葛洪是句容人，他在70岁时，率领子侄重赴罗浮山炼丹，直到81岁仙逝。。
4、世界钟表的鼻祖苏颂

苏颂是北宋著名的天文学家、机械制造家和药学家，做过刑部尚书、礼部尚书和宰相，根据《苏氏宗谱》记载，苏颂（1020-1101）是生在镇江、长在镇江、死在镇江的地道镇江人，他的墓在五洲山一带。苏颂一生最重要的贡献是制造了具有世界意义的水运仪象台。
这是世界公认的最早的天文钟，被称为“苏钟”。苏颂依据自己的制造实践写成的专著《新仪象法要》，是我国第一部全面介绍水运天文仪器的著作。
5、世界园林艺术节的创始人计成

计成是苏州吴江同里人，大约在40岁左右来到镇江，受到镇江山水园林的熏陶，由画家改行搞园林设计制作，声誉鹊起，先后受聘建造了常州的东第园、仪征的寤园和扬州的影园。
在建造寤园时写成了《园冶》这部传世名作，《园冶》是一部系统研究总结古典园林设计建设理论的著作，它的问世标志着世界园林艺术这个门类的诞生。
《园冶》对研究我国建筑史、园林史、美术史具有极高参考价值，在日本、欧洲有广泛影响，瑞典造园学家奥斯瓦尔得．西润曾经三次来中国搜集《园冶》的有关资料。
参考资料来源：百度百科-镇江

　　镇江是一座历史悠久的江南名城，她的历史到底有多久？

　　有的说“两千多年”，有的说“三千多年”这两 种说法，谁说得对？

　　两种说法都有道理，也都有根据，只不过，有的人并没有真正分清“镇江的历史”和“镇江的建设史”之间两个不同概念。“两千年说”，说的是镇江的建城史；“三千年说”说的则是镇江有文字记载以来的历史。现如今，人们介绍或是解读一个地方的历史，通常是指一个地方有文字记载的历史。

　　镇江有文字记载的历史，始见于三千多年前的一件西周青铜器物，它历史地、真实地再现了镇江的历史。因此，可以这样说，镇江有三千年的历史，不是推算出来的，更不是估计出来的，不但有史可考，而且有出土文物为证。

　　翻开古城镇江的历史，最早称“宜”，是西周朝宜侯的封地。上个世纪的1954年6月，镇江大港的烟墩山，出土了一件稀世国宝——西周初期的青铜器物“宜侯夨簋”（现存中国历史博物馆）。“簋”，是一种盛饭的器物，最早出现于先秦时期。可贵的是，出土于镇江大港烟墩山的这件“宜侯夨簋”，上面铸有126个字的铭文，记载着西周天子东征的史实，铭文的字里行间还传递出西周初年的井田制和奴隶制的历史信息。宜侯夨簋的主人是宜侯，那么，宜侯这位远去的古人是何许人呢？

　　历史上有记载，这位宜侯，是西周朝周康王周钊册封的侯。“宜”，即现在的镇江、丹阳一带，乃宜侯的封地。“夨”，即宜侯之名，叫周夨，系仲雍的第四代孙，亦名周章，所以，又称“宜侯夨”。根据历史记载，宜侯夨死后，葬于宜。“宜侯夨簋”这件西周青铜器物，之所以是国家级的文物，因为它极具历史价值和研究价值。当年，在镇江大港烟墩山出土后，曾引起轰动，震惊世人，郭沫若等著名历史学家、考古专家，对此专门作出了考证，西周朝的这位周康王周钊，在位时为公元前1020—公元前996年，于公元前1010年册封周夨为宜侯，从此，镇江便开始了有文字记载的行政建制，也有了以历史为依据、有文字可考的历史，按公元前1010年起镇江开始有行政建制计算，镇江的历史至今已有3018年，因此，镇江的历史“三千年说”，不是假设。

　　对于镇江的历史，还有一种“两千年说”。此说也并非是无稽之谈。不过，“两千年说”，说的是镇江的城建史。此说，也同样有史可考，有物可证，这“史”，就是《三国志》，这物就是铁瓮城。

　　根据历史记载，三国时期，东吴于公元195年建铁瓮城于镇江，开创了镇江的建城史，距今已经1813年，这也许就是“两千年说”的起源和依据。

　　三国时，东吴定都镇江，铁瓮城的开筑，成为镇江建城史的一个开端。吴王孙权命大将孙韶接替孙河继续镇守京口。为了依托长江天堑，抗衡曹操南下犯吴，孙权还决定在镇江筑城，选址在北固山的南峰，南北长400米，东西宽300米，该城弯环回复，形如瓮，坚固如铁，故称“铁瓮城”，凭借北固山近海临江，如兔出穴的特殊地形地貌，因山为垒，缘江为境，纵横环绕，顺势开凿，于公元195年开始筑城，至公元208年竣工，历时14载，建成了江南众多古城中独树一帜的铁瓮城，孙权就将东吴城由苏州迁到了镇江。

　　回顾镇江的建城史，同样可圈可点，它是镇江悠久历史中的一个熠熠生辉的亮点。自公元195年至今的1800多年间，以东吴都城铁瓮城为开端的镇江城，在历史的传承中，经过六朝的开拓，唐代的发展，宋代的振兴，明清的兴盛，特别是新中国成立以后，经过半个多世纪的建设和发展，谱写了新的篇章，展现了新的风貌，历史文化名城镇江已跨入了现代城市的行列，并在传承中使现代文明与古代文明交相辉映，成为长江三角洲一颗耀眼的明珠。

　　对于镇江的历史，除了“两千年说”和“三千年说”而外，还有所谓的“万年说”，说到了远古，说到了镇江先人的原始状态，当然这是从另一个侧面，另一种意义上的“史说”，例如，早在20万年前的中新世晚期，镇江就出现了人类活动，上个世纪的1980年春，镇江高资因修筑路道从山间取土，泥土中发现两支人骨化石，随即邀请上海自然博物馆的古人类专家来镇江实地考察鉴定，后又带回上海，作进一步科学鉴定，其鉴定的结果是：这两支骨化石为人骨化石，属两个不同人体。其中，一支石化程度高，距今约20万年左右；另一支石化程度较低，距今约4万年左右。上海《文汇报》于同年的6月19日，还特地报道了镇江发现古人骨化石的新闻。古人骨化石证实了，远在20万年前，镇江的高资一带就有了人类活动，是镇江原住民的一支始祖，过着上山打猎，下水捕鱼，平地耕种，居于洞穴的原始生活。但是，不能因此就把镇江的历史称之为4万年或20万年。

　　就一个地方来说，它的历史是由多方面因素综合形成的，且又是以有文字记载的历史为重要依据，中华大地与世界许多地方一样，有原始人类活动的，可以追溯到多少万年，为什么中华民族的历史，通常都是讲上下五千年，因为，有文字记载的历史，标志着一个地方走进文明的新的开始，而不是什么原始状态。

　　人们一般都会有这样的一种情结：总希望自己所生长的地方、自己所学习、工作的地方，比其他地方的历史长，总觉得历史越长越有优越感和自豪感。正是出于这种良好的愿望，一些地方对于当地历史的表述，往往出现概念上的偏颇和常识性的错误，有意无意地开起历史玩笑。其实，历史就是历史，历史贵在真实，它不具有弹性，也不需要泡沫。一个地方的历史长短，是穿越了时光的隧道，在历史的长河中积淀起来的。一个地方历史的长短，从某种意义上来说，它还表明一个地方植根的深浅，但也不是绝对的，放眼千城万镇，有的虽然历史久远，但植根很浅，相反，许多历史并不很长的城市，它的“根”却已扎得很深，原因是什么？因为历史和文化，都需要传承和积淀。

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潘昏森得： 镇江是一座具有3500多年历史的中国历史文化名城,具出土文物及史籍考证,古属禹贡九州之扬州,西周初期为宜候封地,北宋更名为镇江. 镇江风光旖旎多姿,具有真山真水的独特风貌,向以“天下第一江山”而名闻四方.南朝宋、齐、梁三代皇帝,唐名相李德裕、宋名士苏轼、米芾、辛弃疾等,都和镇江有很深的渊源.三国孙刘联姻抗曹,《白蛇传》《水漫金山》,岳飞、韩世忠抗金等许多脍炙人口的历史故事和民间传说都展开于镇江.意大利人马可·波罗、日本画家雪舟、美国作家赛珍珠都曾先后在镇江生活工作多年,对镇江怀有深厚的感情.