荆轲与蔺相如、成功与失败的原因
议成败
——重读《廉颇蔺相如列传》和《刺客列传》纪大华 伟大的文学家、历史学家司马迁的不朽巨著《史记》有一种无穷
的历史魅力,每次读来都有新的收获。《廉颇蔺相如列传》中的蔺相
如可谓是个成功的人物,完璧归赵后官拜为上大夫,渑池会后又提升
为上卿,且口碑很好。《刺客列传》中的荆轲可谓失败的典型,刺杀
秦王没有成功,反而加速了燕国的灭亡。对此,历来褒贬不一,有的
说是“悲壮地失败”,有的说是“可耻地失败”,但“失败”是无可
非议的。两个人同是门客,同是面对暴虐的秦王,同是处理非常事件,
为什么一个成功一个失败呢?对于一个人的人生,它有怎样的启示呢?
顺大势者成,逆大势者败。这里,势是指人类社会与自然界的发
展规律。“完璧归赵”发生在公元前283年,当时战国七雄齐、楚、燕、
韩、赵、魏、秦称霸于世,人才济济,谁也不甘示弱。秦国虽日益强
大,有吞并六国之心,但苦于对手林立,一时不能得逞。蔺相如为了
国家出使秦国,顺势而为,一举获得成功。而56年后,公元前227年,
荆轲刺秦王之时,形势已经发生了根本的变化,韩国被消灭,秦统一
中国的大势已定。燕太子丹的太傅鞠武给太子丹分析形势说:“秦地
遍天下,威胁韩、魏、赵氏。北有甘泉、谷旦之固,南有泾、渭之沃,
擅巴、汉之饶,右陇、蜀之山,左关、之险,民众而士厉,兵革有
余。意有所出,则长城之南,易水之北,未有所定也。奈何以见陵之
怨,欲批其逆鳞哉!”最后一句话的意思是:你怎能为了受过欺辱这
点儿怨恨就想去触怒他呢!(太子丹受辱之事是指他作为人质在秦国
时,秦王对他不好,他是从秦国逃回来的。)不久鞠武又对太子丹说:
“夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾
国家之大害,此所资怨而助祸矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。
且以鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!”意思是采取危险的行动却
希望安全,制造祸患而祈求幸福,计谋短浅而结怨很深,为了结交一
个新朋友而不顾国家的大害,这正叫增加仇恨以助长灾祸。像鸷一
样凶狠的秦国,一旦对燕国发泄其仇恨残暴的怨气,那燕国一定完蛋。
对太傅关于形势的正确分析,太子丹置若罔闻,一心只为报“见陵”
之怨。可见荆轲所为是逆大势而动。 高素质者成,低素质者败。蔺相如是赵国宦官令缪贤的门客,缪
贤向赵王说了推荐他的理由:缪贤曾欲背叛赵国去燕国,并说燕王曾
与自己私下握手“愿结友”。蔺相如听了此事对缪贤说:“当时赵强
燕弱,而你又是赵王的心腹。今你背赵去燕,燕畏赵,其势必不敢留
君,而将捆缚你送回赵国。”蔺相如要缪贤“肉袒伏斧质”向赵王请
罪。由此可见相如有一种积极主动的爱国精神。接受出使秦国的艰巨
任务,也是相如主动承担的。他向赵王保证:“城入赵而璧留秦,城
不入赵,臣请完璧归赵。”相如出使秦国前赵王并未封他什么官职。
后来在“将相和”中相如有意避开廉颇,更显出他的高品质。 与之相反,荆轲虽“好读书击剑”,但当他“以术说王元君”时,
王元君不用他。他又游于榆次,与盖聂论剑,盖聂“怒而目之”。他
只得离去,再游于邯郸,鲁勾践与之搏战,争道,结果“鲁勾践怒而
叱之,荆轲嘿而逃走,遂不复会。”可见荆轲多次为不受欢迎的人,
只是燕国的隐土田光收留了他。当太子丹向荆轲吐露心中的秘密刺杀
秦王时,荆轲一口拒绝:“此国之大事也,臣驽下,恐不足任使。”
太子丹向前顿首,请对方不要推让,荆轲才许诺。随后荆轲被尊为
“上卿”,安置在上等的宾馆,“太子日造门下”,给高贵的饮食品,
备办珍奇的东西,隔几天就送上车骑美女,“姿荆轲所欲”。太子丹
完全用金钱美女来收买荆轲。太子丹没有大度胸怀,急于报私仇,两
次催促荆轲出发,弄得荆轲不顾君臣竟然叱责太子:“何太子之遣!”
很显然,就出使秦国前的个人素质而言,蔺相如高,他一心为国,不
为名不为利,有主动精神;荆轲低,剑术差,为名为利为女人;太子
丹素质更差,不顾国家利益。 什么是出使秦国时需要的素质呢?爱国,镇定自若,临危不惧,
思维活跃,随之应变,始终掌握主动。这一切蔺相如都具备了。相如
三次夺回了主动权:第一次秦王将璧“传以示美人及左右”,相如机
警地看出“秦王无意偿赵城”,用了一个借口“璧有瑕,请指示王。”
使璧回到自己手中,面对偌大的场面,凶暴的秦王,没有过人的胆量
是想不出这个主意的。第二次秦王“召有司案图,指从此以住十五都
予赵”,相如不被秦王的花言巧语所迷惑,也骗秦王“赵王送璧时斋
戒五日。今大王亦斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”如果蔺相
如不能做到“道高一尺,魔高一丈”,璧再次到秦王手中,恐怕永远
也不得回头了。第三次相如“使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归
璧于赵。”相如充分认识到只有璧离开秦国,璧才安全;也意识到,
秦王设那样的场面,而自己拿不出璧来,会面临杀身之祸。但这有什
么呢,他早已将生死置之度外。秦王终没有杀相如,因他到底是一位
政治家,与“欲引相如去”的“左右”考虑问题的角度不同。再看荆
轲,虽说进入秦廷后,秦舞阳色变时,荆轲作了巧妙的回答,但关键
问题是面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣,荆轲竟然没有
能刺伤秦王。他被秦王的淫威慑服了,固有的为官为财物为女人以及
不学无术整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽
致。 目标切近者成,目标虚幻者败。凡做成一件事必须要有明确的可
能实现的目标。蔺相如的目标很明确:或者城入而璧留秦,或者完璧
归赵。而且这两个目标也是切实可行的。荆轲之行,太子丹为他定了
两个目标:或者劫得秦王,使秦国全部返回从各国侵占去的土地,或
者刺杀秦王,“彼秦大将擅兵在外,而内有乱,则君臣相疑,诸侯得
合从,其破秦必矣。”第一个目标完全不能实现,凭此二人一把匕首
就能劫得秦王么?姑且劫得秦王,又怎么出去?至于要秦国返回各国
的土地,更近于笑话,完全是一种虚幻的想法。第二个目标就算刺死
了秦王,秦国就起“内乱”吗?秦国如此强大自有其一套班子实施中
央集权的领导,所谓“合纵”诸侯的梦幻早已破灭。其时韩已被秦灭,
楚、魏、赵名存实亡,燕、齐危在旦夕,六国大势已去,早已扶不起
来了。如果通过刺杀一个领导人就能改变世界的格局,那就把事情看
得太简单了。制定目标要讲究实现的可能性,失去切实可行的目标等
于蛮干,而蛮干没有不失败的。
顺大势者成,逆大势者败。这里,势是指人类社会与自然界
的发展规律。“完璧归赵”发生在公元前283年,当时战国七雄齐
、楚、燕、韩、赵、魏、秦称霸于世,人才济济,谁也不甘示弱
。秦国虽日益强大,有吞并六国之心,但苦于对手林立,一时不
能得逞。蔺相如为了国家出使秦国,顺势而为,一举获得成功。
而56年后,公元前227年,荆轲刺秦王之时,形势已经发生了根本
的变化,韩国被消灭,秦统一中国的大势已定。燕太子丹的太傅
鞠武给太子丹分析形势说:“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏。
北有甘泉、谷旦之固,南有泾、渭之沃,擅巴、汉之饶,右陇、
蜀之山,左关、�之险,民众而士厉,兵革有余。意有所出,则
长城之南,易水之北,未有所定也。奈何以见陵之怨,欲批其逆
鳞哉!”最后一句话的意思是:你怎能为了受过欺辱这点儿怨恨
就想去触怒他呢!(太子丹受辱之事是指他作为人质在秦国时,
秦王对他不好,他是从秦国逃回来的。)不久鞠武又对太子丹说
:“夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交
,不顾国家之大害,此所资怨而助祸矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上
,必无事矣。且以�鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!”意思是
采取危险的行动却希望安全,制造祸患而祈求幸福,计谋短浅而
结怨很深,为了结交一个新朋友而不顾国家的大害,这正叫增加
仇恨以助长灾祸。像�鸷一样凶狠的秦国,一旦对燕国发泄其仇
恨残暴的怨气,那燕国一定完蛋。对太傅关于形势的正确分析,
太子丹置若罔闻,一心只为报“见陵”之怨。可见荆轲所为是逆
大势而动。
高素质者成,低素质者败。蔺相如是赵国宦官令缪贤的门客
,缪贤向赵王说了推荐他的理由:缪贤曾欲背叛赵国去燕国,并
说燕王曾与自己私下握手“愿结友”。蔺相如听了此事对缪贤说
:“当时赵强燕弱,而你又是赵王的心腹。今你背赵去燕,燕畏
赵,其势必不敢留君,而将捆缚你送回赵国。”蔺相如要缪贤“
肉袒伏斧质”向赵王请罪。由此可见相如有一种积极主动的爱国
精神。接受出使秦国的艰巨任务,也是相如主动承担的。他向赵
王保证:“城入赵而璧留秦,城不入赵,臣请完璧归赵。”相如
出使秦国前赵王并未封他什么官职。后来在“将相和”中相如有
意避开廉颇,更显出他的高品质。
与之相反,荆轲虽“好读书击剑”,但当他“以术说王元君
”时,王元君不用他。他又游于榆次,与盖聂论剑,盖聂“怒而
目之”。他只得离去,再游于邯郸,鲁勾践与之搏战,争道,结
果“鲁勾践怒而叱之,荆轲嘿而逃走,遂不复会。”可见荆轲多
次为不受欢迎的人,只是燕国的隐土田光收留了他。当太子丹向
荆轲吐露心中的秘密刺杀秦王时,荆轲一口拒绝:“此国之大事
也,臣驽下,恐不足任使。”太子丹向前顿首,请对方不要推让
,荆轲才许诺。随后荆轲被尊为“上卿”,安置在上等的宾馆,
“太子日造门下”,给高贵的饮食品,备办珍奇的东西,隔几天
就送上车骑美女,“姿荆轲所欲”。太子丹完全用金钱美女来收
买荆轲。太子丹没有大度胸怀,急于报私仇,两次催促荆轲出发
,弄得荆轲不顾君臣竟然叱责太子:“何太子之遣!”很显然,
就出使秦国前的个人素质而言,蔺相如高,他一心为国,不为名
不为利,有主动精神;荆轲低,剑术差,为名为利为女人;太子
丹素质更差,不顾国家利益。
什么是出使秦国时需要的素质呢?爱国,镇定自若,临危不
惧,思维活跃,随之应变,始终掌握主动。这一切蔺相如都具备
了。相如三次夺回了主动权:第一次秦王将璧“传以示美人及左
右”,相如机警地看出“秦王无意偿赵城”,用了一个借口“璧
有瑕,请指示王。”使璧回到自己手中,面对偌大的场面,凶暴
的秦王,没有过人的胆量是想不出这个主意的。第二次秦王“召
有司案图,指从此以住十五都予赵”,相如不被秦王的花言巧语
所迷惑,也骗秦王“赵王送璧时斋戒五日。今大王亦斋戒五日,
设九宾于廷,臣乃敢上璧。”如果蔺相如不能做到“道高一尺,
魔高一丈”,璧再次到秦王手中,恐怕永远也不得回头了。第三
次相如“使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。”相如
充分认识到只有璧离开秦国,璧才安全;也意识到,秦王设那样
的场面,而自己拿不出璧来,会面临杀身之祸。但这有什么呢,
他早已将生死置之度外。秦王终没有杀相如,因他到底是一位政
治家,与“欲引相如去”的“左右”考虑问题的角度不同。再看
荆轲,虽说进入秦廷后,秦舞阳色变时,荆轲作了巧妙的回答,
但关键问题是面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣,荆
轲竟然没有能刺伤秦王。他被秦王的淫威慑服了,固有的为官为
财物为女人以及不学无术整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在
这一刻显露得淋漓尽致。
目标切近者成,目标虚幻者败。凡做成一件事必须要有明确
的可能实现的目标。蔺相如的目标很明确:或者城入而璧留秦,
或者完璧归赵。而且这两个目标也是切实可行的。荆轲之行,太
子丹为他定了两个目标:或者劫得秦王,使秦国全部返回从各国
侵占去的土地,或者刺杀秦王,“彼秦大将擅兵在外,而内有乱
,则君臣相疑,诸侯得合从,其破秦必矣。”第一个目标完全不
能实现,凭此二人一把匕首就能劫得秦王么?姑且劫得秦王,又
怎么出去?至于要秦国返回各国的土地,更近于笑话,完全是一
种虚幻的想法。第二个目标就算刺死了秦王,秦国就起“内乱”
吗?秦国如此强大自有其一套班子实施中央集权的领导,所谓“
合纵”诸侯的梦幻早已破灭。其时韩已被秦灭,楚、魏、赵名存
实亡,燕、齐危在旦夕,六国大势已去,早已扶不起来了。如果
通过刺杀一个领导人就能改变世界的格局,那就把事情看得太简
单了。制定目标要讲究实现的可能性,失去切实可行的目标等于
蛮干,而蛮干没有不失败的。
受到秦国大军逼近国境易水的威胁,燕国太子丹费尽心思寻觅勇敢的刺客,终于通过燕国隐士田光结识了荆轲,田光称他是“神勇”之士,可托大事。
刺秦计划秘密地进行,除了一张敬献大片肥沃土地的地图,还需要一份更能讨秦王欢心的“礼物”,否则,无法近距离接近他。荆轲想到了秦王悬赏千金捉拿的秦国叛将樊于期,他正在燕国避难。荆轲亲自上门游说,请求他舍弃自己的生命,成就刺秦大业。被秦王害得家破人亡的樊将军为了复仇,也慷慨激昂地拔剑自刎,献出了宝贵的头颅。于是,樊将军的头颅盛放在密封的匣子里,剧毒匕首巧妙地藏在地图中。荆轲只等一位协助他刺秦的挚友来临,便携手启程。
然而,太子丹毕竟是贵族集团的代言人,他只是将荆轲当成自己利用的牺牲品,他怀疑荆轲的赤胆忠心,催促他赶紧动身,还说如果他再犹豫不决的话,就将派遣13岁就杀过人的鲁莽小子秦舞阳先行上路。太子丹的一席话,不啻是对侠义之士的莫大侮辱!沉稳刚毅的荆轲再也难以冷静,他先是气愤地呵斥了太子丹,接着怒气冲冲地仓促出发了。
此行的结果大家都已清楚:荆轲大义凛然,壮烈牺牲;秦王惊慌失措,侥幸逃命。对于刺秦的失败,多少人扼腕叹息。有人曾认定,荆轲的“剑术不精”,连东晋大诗人陶渊明都说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”我也曾经对此说法深信不疑。
最近,重读《史记·刺客列传》和一些名家的有关文章,终于弄明白了荆轲失败的原因:一是仓促出阵,未能等到荆轲得力的助手抵达燕国,在太子丹的紧逼下,让有勇无谋的市井屠夫秦舞阳充当帮手,关键时刻表现畏缩,乱了阵脚;二是燕太子丹制定的刺秦方案有问题,他想仿效当年鲁国勇士曹沫,用一把尖刀威慑齐桓公的做法,让荆轲最好是挟持和胁迫秦王,勒令他答应退还各国诸侯的土地,如果不答应,再刺杀了事。正是这挟持和刺杀的抉择,那千钧一发之际的片刻犹豫,丧失了行刺的时机,留下了千古遗恨。
2、楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧.赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完壁归赵.蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意.蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉.他在庭柱旁站定,说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应.赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意.不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,现在若大王一定要抢走宝玉,我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎.秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵.蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换.秦昭王只好应允.蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国.秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧.
蔺相如之所以能成功完璧归赵在于他对秦昭王根本无意拿城换和氏璧的心思早已经看透了。
这是不能相提并论的事,怎么比呀,这不是为难孩子吗?现在的问题真的没水平,祖国前途,我心忧忧。荆轲不够沉着冷静吧,蔺相如比较从容镇定智慧吧。
爱莫能助。。。
爱莫能助
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姬幸香砂: 1、荆轲刺秦王的故事,大家都是耳熟能详的了!在对燕国勇士荆轲扼腕叹息的同时,也不得不反思,荆轲刺秦计划的如此周密之举,为何会失败呢? 受到秦国大军逼近国境易水的威胁,燕国太子丹费尽心思寻觅勇敢的刺客,终于通过燕国隐...
新源县19424232384: 蔺相如和荆轲成败原因,同样性格的人,面对秦王,为什么蔺相如成功,荆轲却失败? - ?
姬幸香砂: 顺大势者成,逆大势者败.这里,势是指人类社会与自然界的发展规律.“完璧归赵”发生在公元前283年,当时战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦称霸于世,人才济济,谁也不甘示弱.秦国虽日益强大,有吞并六国之心,但苦于对手林立...
新源县19424232384: 荆轲刺杀秦王为何失败,荆轲刺杀秦王失败的原因有哪些 ?
姬幸香砂: 荆轲,战国末期卫国人,他是著名刺客,“荆轲刺秦”的故事为后人熟知.古人的生活相对比较动荡,大部分人很难获得平稳的生活.如果人们生活在经济相对繁荣的朝代...
新源县19424232384: 荆轲蔺相如成败论 - ?
姬幸香砂: 蔺相如成功了,荆轲失败了 因为荆轲没有达到目的,而蔺相如达到了目的且维护了他和国家的尊严 士可杀不可辱
新源县19424232384: 荆轲刺秦失败的主要原因是什么 - ?
姬幸香砂: 首先,我认为是荆轲此行的目的不正确.荆轲应提早预料到进了咸阳宫会有许多变数.因为敌众我寡,且秦王身上又有足以一击致命的利剑,在这种情况下,仅凭一把匕首能接近秦王就很不错了.既然费尽周折接近秦王,就应当抓住时机将其刺...
新源县19424232384: 为什么荆轲刺秦王未成功而蔺相如却完璧归赵 - ?
姬幸香砂: 荆轲被秦舞阳那个脓包拖累了,秦舞阳一见秦王就浑身哆嗦,人家就知道肯定有鬼了.荆轲运气也比较差,秦王近在咫尺,居然没有刺中,连皮肤都没碰到(他那把匕首淬了毒,沾血就死),而关键时刻偏偏有个医生急中生智拿药箱砸他!陶渊明的《咏荆轲》里说“惜哉剑术疏,奇功遂不成”,说的就是荆轲剑术不佳痛失良机.蔺相如完璧归赵,这个首先得益于蔺相如的机智雄辩,背后的原因则是秦国暂时不想和赵国结怨.秦国的策略一向是远交近攻,但是要尽量避免同时与多个国家交战,形势决定了秦国要避免和赵国闹翻,所以没有强抢和氏璧,也没有杀掉蔺相如.
新源县19424232384: 荆轲刺秦失败的原因,必然原因和偶然原因,分点作答, - ?
姬幸香砂:[答案] 归结起来,荆轲刺秦王失败的原因:一是仓促出阵——荆轲对劫持秦王的难度是作了充分估计的,万一秦王第一次逃脱,最大的可能是绕着秦庭的柱子跑,那么一个镇静的副手就可围追堵截,确保万无一失.不幸的是,后来荆轲被太子...
新源县19424232384: 荆轲为什么会失败 - ?
姬幸香砂: 其实荆轲刺秦的准备还是很充分的,既有督亢的地图、又有樊於期的人头,可以说已经充分表示了臣服的诚意,而且准备了淬毒的匕首作为行刺工具,不过可惜他实在是低估了秦王的警惕性,虽然允许他献图,并让他有机会刺出了第一剑,但秦王之所以能避开,很可能就是因为已经做了充分的闪躲准备. 在那个年代,各国敌对,作为一方最后统一中国的诸侯,不可能会轻信任何人,也不会对任何事情放松警惕,对作为坚持敌对的燕国那么明显的转变不可能没有怀疑的,但为了体现自己的勇气和魄力,又不能有任何失仪的地方,所以才会让荆轲有机会行刺. 而且荆轲的武艺也实在差劲,被手里有剑的秦王轻易击败. 所以我认为,荆轲失败的原因,就是着眼与小处,而没有重视大处,阴谋被发现,人家有准备.
新源县19424232384: 分析荆轲刺秦王失败的原因 - ?
姬幸香砂: 有二点原因: 第一, 目的的不明确,造成行动的迟疑. 何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,”和 “则不可,因而刺杀之.”这两者间徘徊. 刺杀秦王本身就是一件...
新源县19424232384: 荆轲刺秦王失败的原因是什么 - ?
姬幸香砂: 秦王武功高于荆轲.之所以这么说,有以下四个原因: 1 荆轲的致命一击,秦王自引而起,轻易躲过. 2 荆轲逐秦王,但一直追不上. 3 秦王拔出剑后,一击成功,断其左股.荆轲手中有匕首,却无法相格. 4 乃引其匕首提秦王,不中.以匕首掷人,不是什么高深武功,却不中.