“有孚威如”是什么意思?

作者&投稿:壬殷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
周易。上九:有孚威如,终吉~

易经卦中的家人,是原始社会的群中有家。原始顺序第七卦,以女性氏族为主的蛮荒社会。
家人 利女贞
以女性为主的氏族社会。
闲有家 悔亡
无所事事的社会,只知终日在野外觅食,最高的要求就是能够入一个家,可以享受天伦之乐。
无攸遂 在中馈
没有长远的规划与企图,能够觅食就能生存。(出母体后能够独立觅食起就只有自生自灭)。
家人嗃嗃 悔厉 吉 妇子嘻嘻 终吝
不论长幼,都是家人的成员,能吃就好。无论大小,都只是在玩乐中渡过,最后会出现缺乏食物的麻烦。
富家大吉
食物丰富的区域,可以很快地发展人口。
王假有家 勿恤 吉
家族中有头领保护,只要舍得力气觅食就能生存。
有孚威如 终吉
家族中有威猛的头领,才不至于被别人占领觅食场地,才能保障生存。
不知我的解读是否有牵强,请多提宝贵意见。

孚,信服。
威,威望,威信。
孚威,威望使人信服。

“孚威”最早应该出自《周易》、上九:有孚威如,终吉。
意思是:家族中有威猛的头领,才不至于被别人占领侵犯,才能生存。
其次,它是吴佩孚的头衔,“孚威上将军”。
吴佩孚名字含“孚”字,同时他是保家卫国的大将军,暗合周易卦象,这个头衔也是很相称的。
现在,有很多公司都用到了这两个字。
http://zhidao.baidu.com/question/307410003.html

)“有孚挛如”与“有孚威如”
“有孚挛如”一辞,先见于小畜卦,后见于中孚卦。“有孚威如”一辞见于家人卦。先谈什么叫“有孚挛如”。

挛字的本意是蜷曲不能伸直,也就是不得舒展、不得自由的意思,这正是一个被俘获者的形象,但长期以来,人们误把“孚”字说成是“诚信”,所以对这个“挛”字的意义也进行了篡改,比如程颐在解释小畜五“有孚挛如”这句辞时就说:“五以中正居尊位而有孚信,则其类皆应之矣,故曰挛如,谓牵连相从也”(《伊川易传》),这里把挛解释为牵连。刘大钧先生则说是“以诚信系恋”(《易经全译》),这里又把挛解释为系恋。其实只要想一想小畜四这个阴爻,处在群阳的包围之中,好比一个瘦弱的人被一伙大汉围住,他不服行吗?“挛如”二字形象地说明了这个爻的处境,这里不是什么牵连或系恋。

知道了小畜五的“有孚挛如”是怎么回事,对中孚五的“有孚挛如”也就不难明白了。同样也是阴爻处在阳爻的包围之中,只不过前者是一个阴爻,后者是两个阴爻。即便不知道卦体和易道,也应该知道中孚三的爻辞是“得敌,或鼓或罢,或泣或歌”,这正是一个即将被俘获的人的矛盾心态,他哪里还有什么心情去“系恋”呢?

阴爻被阳爻围困,或者说弱者被强者围困,从而被迫或甘心地成为俘虏,失去了自由,这就是“有孚挛如”的意思。但是,这是否说凡是阴爻被阳爻包围,就一定成为俘虏呢?也不是,同人卦和大有卦也是一个阴爻被群阳包围,但这个阴爻就不是俘虏,相反,倒是群阳被一个阴爻所“孚”,例如大有五的爻辞就是“厥孚交如,威如,吉”,这个“厥孚”就是指的群阳,这是怎么回事呢?原来同人卦中的阴爻是天元,这个天元在同人卦中具有“只出不入”的性质,爻辞把它叫“宗”。在大有卦中,这个天元变成了“只入不出”,所以这是一个众望所归的形象,如果说大有五是什么“系恋”的话,这还多少贴点边,但大有五不是什么俘虏,而是为众人所佩服,所臣服。

与“厥孚交如,威如,吉”意思相近的还有“有孚威如”。家人卦是个平衡卦,二与四两个阴爻互衡,三与五两个阳爻互衡,在这种平衡状态下,上爻的一举一动,都会对卦体的稳定造成影响。所幸家人五为天元,家人三为地元,这两个具有特殊地位的爻都不会对上爻构成威胁,反而还要听从上爻的调遣,所以爻辞说是“有孚威如”,这个“孚”不是什么俘虏,也不是臣服,而是一种“诚服”、“信服”或“折服”。

“孚”字中包含有“诚服”与“折服”的意思,但是却不能把“孚”字解释为“诚信”,尤其是不能归结为“诚信”,因为“诚信”可能换来别人的“诚服”,也可能换不来“诚服”,这要看对什么人,对朋友的“诚信”可能换来“诚服”,但对敌人讲“诚信”,那么不是蠢笨如猪的傻瓜,就是十恶不赦的叛徒,所谓“兵不厌诈”,“诈”如运用得好,可能会捉到更多的俘虏,使更多的人屈服。

家族中有威猛的头领,才不至于被别人占领觅食场地,才能保障生存。


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