南宋理学鼓励女子守节，与大量皇妃等人受辱有没有关系？
女子守节是古代封建社会独有的传统，封建礼教倡导妇女要“从一而终”。但若说两者之间的关系，我认为应该是没有的。我想从以下三点来阐述。
一，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想占据了统治思想的地位，董仲舒提倡三纲思想，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，妇女要为丈夫守节的思想开始发展，像刘向的《列女传》，班昭的《女诫》等等都是之后倡导妇女“三从四德”的产物，之后汉宣帝更是下旨表彰全国的贞洁烈女，由此开启了朝廷鼓励妇女守节的先河，到了宋朝，由于理学的出现，这种表彰得到进一步的发展，再后来的元明时期，理学得到兴盛，朝廷甚至鼓励妇女为丈夫殉葬，直到明英宗下旨废除了殉葬制度，这也是他在位做的为数不多的好事。所以鼓励女子守节并不只是理学所独倡的，它贯穿了中国的封建社会，只不过理学的思想在元朝得到极大发展，随之将妇女守节发展的更广泛，影响更深远而已。
二，理学源于北宋，盛行于南宋末至元明两朝，它以儒家思想为主，吸收了道教，佛教的思想而逐渐产生的具有自己独特理论体系的学说，这其中又有不少的分支，像程朱理学的“存天理，灭人欲”，陆王心学的“心即理，致良知”等等，但不管哪种学说，总的来说理学都是一种唯心主义论，提倡人们做什么事都要对得起自己的心，要行善，要有一颗善良的心，因此在古代男尊女卑的那种特殊时代，提倡妇女守节也是理学思想的一种体现，是自然发展的结果。
三，理学起源后，在南宋初得到了一定的发展，但是不久便遭到了当权者的打压，从一开始的秦桧到后来的韩侂胄，他们将理学从政治舞台赶了下来，后期又将理学从科举考试中全面清除，其理学一派的思想也只能存在民间中，直到元朝统一全国后，为了巩固统治，全面吸收汉文化，把理学推上了主流思想的地位，并逐渐成为统治思想，妇女守节也是在元朝得到了极大的鼓励甚至是强制。
所以综上所述，不管从理学的起源，发展还是兴盛来看，鼓励妇女守节只是理学众多倡导思想中的之一，与靖康之耻并无多大关系。
没有关系。当时金人侵入宋朝，俘虏了大量的男子和女子，甚至将皇贵妃，后宫嫔妃进行侵犯！
有的，正是因为大量皇妃受到侮辱，统治者才认为贞洁非常重要。
可能有一定的关系，因为这些人受辱之后，让南宋也觉得非常的耻辱。
为什么古代喜欢用贞节来要求女人
男权思想,把女人当做自己的财产,维护私有财产是共性,因此要求女人贞节对女人贞节的要求严格主要是从朱熹(这个老匹夫)开始的,唾弃女性改嫁,把寡妇守节推动为全民活动,大肆赞扬贞节牌坊(宋朝男子实在是对自己的支配能力不大自信,所以要用强制的方法逼女性自己守节)宋前对女子贞节没有太多硬性规定,是个自愿行为...
古代强调守节的话?
到了宋代这个情况就好多了，两宋加在一起先后也就出过260名守节的寡妇。宋代的时候程朱理学刚开始大行其道，寡妇“失节”，也就是再嫁，是一件受到朝廷官方谴责的事情，是奇耻大辱！反而是那些甘心认命忍受孤独的寡妇，是一种光耀门楣光宗耀祖的大好事。重点来了，唐朝，一个开放多元的朝代。首先，...
为什么中国古代节妇难做
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女子的贞节观是什么时候形成的?是从古代就有的吗
对于妇女的贞节，鲁迅先生在《我之节烈观》一文中说：“古代社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可。后来，殉葬的风气渐渐改了，守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，...
帮忙解一道历史题
中国对贞节烈妇的褒扬,在唐宋以前还属于宣传教育阶段,守节贞烈更好,不守之妇社会压力也不大。到宋代以后理学大盛,各级国家权力系统全面卷入制造“贞节烈妇”的运动中去,使这类载入“史册”女性的数量大增。所谓节妇烈女,“节”,自然指保持贞节;“烈”则是以死殉节。节烈行为可分为两种,一种表现在婚姻上,即抱定...
能过就过,不能过离,宋代女性离婚改嫁为何如此有底气...
谈及宋代女性的婚姻,很多人因为程朱理学的原因,会自然而然的以为:在理学的"枷锁"下,宋代女性不仅完全没有婚姻自由,在婚姻关系中也必须从一而终,离婚改嫁更是不可能。其实,事实并非如此,宋代的女性不仅可以离婚,而且宋代女性改嫁之风还十分盛行。甚至,在宋代从法律规定到 社会 思想观念,再到实际生活,女子改嫁都不...
古代丈夫若战死沙场,剩妻子一个人在家该怎么办呢?
南宋朱熹是理学的集大成者，也对这种观点非常赞同，因此对后世产生了非常大的影响。我们现在看到的韩国、日本等过的女性地位低微，大概都是受到了理学的观念的影响。元朝以后，法律制度，也不禁止妇女再婚，不禁止寡妇改嫁，可又采取了两方面的措施。 一个是在继承前代的说法，为父母和丈夫守孝期间妇女不...
古代是从什么何时开始不允许寡妇改嫁的?
很多人认为古代的寡妇们都必须守节，都不能选择改嫁，可是真实情况却并非这样，即使是在隋唐时期也只是说官员们的寡妇不能改嫁，平民根本就没有什么要求。而一直到南宋，程朱理学的出现，才有了什么三从四德，不准寡妇改嫁的要求。在秦始皇时期，当时秦始皇说了一句话：有子而嫁，倍死不贞。意思就是有...
古代妇女受贞洁观影响深刻,为何宋明两朝最为凄惨?
明朝女子贞洁观的表现形式 明代更加崇尚儒学,对理学也更加推崇,“夫为妻纲”、男尊女卑、相夫教子、守节这些观念更加的强化,并且还更加的官方化。 明太祖朱元璋就尤其强调男女有别,禁止男女混杂,以免败坏风俗。 古代女子“大门不出二门不迈”,还有“三寸金莲”裹小脚也是在这时期强调的,还提倡“女子无才便是德”...
守节什么意思
从汉宣帝开始对贞洁烈妇有所表彰，然而，守节真正成为习俗却是理学提倡和官方表彰共同作用的结果。理学家认为“饿死事小，失节事大”，寡妇改嫁就是失节。尤其在元明两朝，对殉节、殉烈这些行为尤为鼓励，其中殉节是指妻子为了表明自己从一而终永远忠诚于丈夫，在丈夫死时也要跟着去死。到了清代更重视...
黎叶散风： 唐代社会风气较为开放,宋代随着儒学发展成为理学,极为强调对对女子贞洁的观念,而理学随着被统治者的重视并成为正统思想,反映出来就是女子的贞节牌坊的增加,明朝的原因与宋朝相同
泊头市18838206623： 古代女子以贞节牌坊为荣,贞节碑到底是怎样的存在? - ？
黎叶散风： 古代是男权社会,所以女性在那个时期绝对是弱势群体,许多女性都遭受着封建思想的荼毒,比如贞节牌坊的出现,让女子自己以贞节牌坊为荣,就是封建思想对女性压迫的一种体现. 史上第一块贞节牌坊的出现是在秦朝,当时有一个叫做清的...
泊头市18838206623： 宋代理学对当时服饰有何影响 - ？
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泊头市18838206623： 明朝的节妇烈女为何远超其他朝代总和? - ？
黎叶散风： 因为明朝以程朱理学为正统,恪守女德,各种士大夫也将枷锁牢牢套在女性身上.
泊头市18838206623： 为什么古代喜欢用贞节来要求女人?而不是男人 - ？
黎叶散风： 男权思想,把女人当做自己的财产,维护私有财产是共性,因此要求女人贞节对女人贞节的要求严格主要是从朱熹(这个老匹夫)开始的,唾弃女性改嫁,把寡妇守节推动为全民活动,大肆赞扬贞节牌坊(宋朝男子实在是对自己的支配能力不大...
泊头市18838206623： 朱熹主张仁的历史背景? - ？
黎叶散风： 背景: ①有宋一代,重文轻武,为文化的发展打下了基础. ②理学的发展,到南宋时期,蔚为大观,有学术氛围. ③重构道德理想主义的社会需求. 自唐末五代以降,儒家文化传统由于受到社会动荡等因素的影响和冲击,逐渐处于凋丧穷蹙之...
泊头市18838206623： 什么叫守节? - ？
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泊头市18838206623： 中国古代女性,为什么宁愿守寡一辈子,也不愿改嫁 - ？
黎叶散风： 封建制度之下,男尊女卑的的思想渗透,认为女子从一而终是一种美德,那时女人最看重的无非就是贞操,为了表现对丈夫的忠贞,在丈夫死后,女子皆守寡,不会想着改嫁一说,改嫁对于那时的女子来说就意味着不忠不洁,而当时的封建社会...
泊头市18838206623： 请问中国古代王朝哪些对人民思想禁锢较少？
黎叶散风： 秦汉之前,和南北朝,总之是社会动荡时期.宋明理学:存天理灭人欲明清时对人思想.约束极严;守节女子一大群.
