使君自有妇: 罗敷自有夫; 瓜田不纳履: 李下不正冠。是什么意思？
出自《陌 上 桑》
无名氏
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著鞘头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，“问是谁家妹。”“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
【品评】
本篇是汉乐府民歌中著名的叙事诗，采用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫无耻，同时塑造了一个坚贞美丽的农家女子形象。
诗歌的第一部份描写罗敷的惊人美貌。作者没有作正面描绘，而是从她生活的环境、所用的器物、所梳的发式及所着的衣服落墨。诗中运用了别开生面的烘托手法，通过旁观者见到罗敷时的神态举止来表现罗敷的美：过路人看到她，不由自主地放下担子捋着胡须注目而视；少年人看到她，脱下帽子戴上?头，想引起她的注意；耕者忘记了身边的犁，锄者也忘记了手中的锄……。各种人都因罗敷而神魂颠倒，你想罗敷有多美！不直接写美的形象，而去写美的效果，引导读者凭借自己的想象去“再创造”一个罗敷，这正是作者的匠心所在。这段描写根有生活气息，渲染出活活泼泼的喜剧气氛，同时在结构上也为那“五马立踟蹰”的“使君”上场作了引导。
诗歌的第二部份写“使君”仗着权势强要罗敷与他一起坐车回去，遭到罗 敷的断然拒绝。
诗歌的第三部份描写罗敷向“使君”盛夸自己的夫婿，说他官居要职，才貌出众。这种“以其人之道，还治其人之身”的反击，充分显示了罗敷的智慧，令仗势欺人的“使君”目瞪口呆，自惭形秽。罗敷越说越高兴，“使君”自然越听越扫兴。“座中数千人，皆言夫婿殊！”这幕喜剧就在这充满胜利快感的哄笑声中结束了，而把“使君”如何狼狈而去的丑态留给读者自己去想象。
这首诗充分调动了民歌中常用的铺叙手法，写得文辞飞动，酣畅淋漓。诗歌语言清新活泼，字里行间含蕴着一种幽默俏皮的情韵，千百年来传诵不绝。
这是汉乐府中的著名诗篇，叙述了采桑少妇严辞拒绝太守调戏的故事，歌颂了女主人公的机智、幽默和反抗精神。
诗歌以如此短的篇章，塑造出罗敷这样完美的人物形象，思想性和艺术性都是非常之高的。罗敷不仅是貌美，更是不畏权贵，敢于斗争，还不贪慕浮华。罗敷对使君的严词拒绝，不仅表现出她的敢于斗争精神，还体现出一个人的人格尊严问题。
罗敷的完美形象有三点支撑，一是美貌，二是智慧，三是纯洁。罗敷拒绝使君，也就是要表明罗敷是“可远观而不可亵玩焉”。相比较而言，罗敷与使君是有对比和比较的。罗敷的端庄端正，与使君的随意轻浮，是能鲜明发现的。
译文：
太阳从东南方升起，照到我秦氏的楼台。秦家有个美好女孩，自家起名叫做罗敷。罗敷善于种桑养蚕， 常常采桑在城南角；篮子是系着青丝带，笼钩是用桂枝做成。头上梳着云朵般髻，耳上佩着明珠宝饰。下身穿着缃绮的裙，上身穿着紫绮的袄。走路的人见到罗敷，放下担子捋着胡须。年少的人见到罗敷，摘下帽子只戴纱巾。 耕田的人见到罗敷，忘记了把住犁耕田，锄地的人见到罗敷，忘记了握着锄锄地。来往的人相互嗔怨，只是为了观望罗敷。
从南面来了太守模样的人，乘坐五马拉的车徘徊不前。太守模样的人令手下去问，问这美人是谁家的好女孩。 (那人)说：“她是秦家的女孩，她的名字叫罗敷。”(太守模样的人问)：“罗敷现年几岁了?”(那人)回答道：“不够二十岁，十五已出头。”太守模样的人问罗敷：“(你)愿意与我同车共载吗?”
罗敷走上前来对太守模样的人说：“你是多么的愚蠢! 你有你自己的家室，我有我自己的丈夫。我的丈夫在东方做官，出入有千车万马随从，我的丈夫走在最前头。我的丈夫有什么标志呢? (请看呐)：他跨着一头大白马， 还有黑色的小马随从。大白马尾巴上系着青丝绦，黄澄澄的金饰妆点着马头。腰上佩着辘轳剑，高贵可值千千万万。十五岁时做了小吏，二十岁时做了大夫，三十岁时做了侍中郎，四十岁时做了一城的长官。夫婿长得白白净净，须发疏密得体，步履从容，落落大方，座上众人都说夫婿不一般。
意思是，，我们不合适，你会找到你最爱的也最爱你的，我也会找到我最爱的和最爱我的，就这么简单“咱们不合适啊”
使君自有妇: 罗敷自有夫; 瓜田不纳履: 李下不正冠。使君自有妇: 罗敷自有夫;是什么意思？使君自有妇， 罗敷自有夫。这个意思就是老爷你有妻子，罗敷我自已也有丈夫。
瓜田不纳履， 李下不正冠。这个意思就是在瓜地里不整理鞋，李子树下不整理帽子的意思，避免嫌疑。
使君自有妇， 罗敷自有夫。出自汉乐府《陌上桑》。
原文
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；
青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”
译文
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。
兀有魏曲安： 出自《陌 上 桑》 无名氏 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷喜蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.头上倭堕髻,耳中明月珠.缃绮为下裙,紫绮为上襦.行者见罗敷,下担捋髭须.少年见罗敷,脱帽著鞘头...
通江县15372662465： 罗敷有夫 使君有妇是什么意思 - ？
兀有魏曲安： 字面意思:太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!借指借指相遇太晚,即使爱上了也无法在一起,不能伤害各自的伴侣.出自:汉乐府中的一首乐府诗《陌上桑》原文:陌上桑 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷...
通江县15372662465： 《陌上桑》诗词赏析 - ？
兀有魏曲安： 这首诗叙述一个太守侮弄一个采桑女子遭到严词斥责的故事,成功地塑造了采桑女秦罗敷的形象,热情歌颂了她的美丽坚贞、机智勇敢.全诗分为三解.第一解以别开生面的侧面烘托来表现罗敷的美.她的美令无数行人为之驻足.第二解是诗的...
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兀有魏曲安： 人名正解应该是“罗敷”. 《罗敷有夫史君有妇》是出自汉代乐府诗 —《陌上桑》中“罗敷”拒绝太守调戏时的对话:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫.”全诗: 陌上桑 作者:汉无名氏 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自...
通江县15372662465： 文言文陌上桑 - ？
兀有魏曲安： 1,只是因为看罗敷. 2,用什么来辨识我的丈夫?侧面烘托的描写手法,这样的侧面描写,不仅富有浓郁的生活气息,更主要的是它生动而巧妙地烘托了罗敷的美貌,给人以无尽的想象天地,起到烘云托月锦上添花的作用.....
通江县15372662465： 陌上桑全文翻译 - ？
兀有魏曲安： 《陌上桑》 【译文】 太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房.秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷.罗敷很会养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑.用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄.头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做...
通江县15372662465： 罗敷有夫,使君有妇.是什么意思 - ？
兀有魏曲安： 太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!作品原文陌上桑日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷喜蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.头上倭堕髻,耳中明月珠.湘绮为下裙,紫绮为上襦.行者见罗敷,下...
通江县15372662465： 求古代秀才调戏采桑叶女子诗句. - ？
兀有魏曲安：[答案] 使君从南来,五马立踟蹰.使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷.”“罗敷年几何?”“二十尚不足, 十五颇有余”.使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫.” “东方千余骑,夫婿...
通江县15372662465： 使君谢罗敷,＂宁可共载不 - ？
兀有魏曲安：[答案] 罗敷前致词:＂使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫.东方千余骑,夫婿居上头.何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居.
通江县15372662465： 汉乐府民歌中描写罗敷女的那一段有谁知道?有谁知道描写罗敷女的那一段啊?麻烦把翻译也写出来! - ？
兀有魏曲安：[答案] 陌上桑 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷. 罗敷善蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩. 头上倭堕髻... “二十尚不足, 十五颇有余”.使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫.” “...
