洋务派中体西用思想实质？
“中学为体、西学为用”的缩略语。“体”，即根本的意思。“用”，即具体的措施。“中体西用”是洋务派关于中西文化关系的核心命题，也是洋务教育的指导思想。其实质是在不改变封建制度的前提下，引进西方的科学技术以为我所用。它是既保留了封建主义的纲常伦理，又强调引进西方资本主义的科学技术。
中体西用”说的实质,既保留了封建主义的纲常伦理,又强调引进西方资本主义的科学技术。
新形式“中体西用”思想的合理性 1.当今历史条件与洋务运动时期截然不同 洋务运动发生在半封建半殖民地的旧中国，用先进的资本主义生产力和生产方式去挽救腐朽的封建政治制度，这本身就是一种自相矛盾的行为，必然会遭到失败。而今天我们正处于建设中国特色的社会主义现代化的全新历史时期，它正顺应了历史发展的潮流，具有强大的生命力和活力。 2.新形式的“中体西用”符合历史唯物主义的基本原理 根据生产力与生产关系的辩证关系，才迫使我们必须加大对外开放的力度，果断地吸收一切有利于我国生产力发展的有益因素，促使我国生产力水平的提高，使之能更好地与先进的社会主义制度相适应。因此，新形式的“中体西用”思想符合历史唯物主义的基本原理。 正确地把握“中体”和选择“西用” 1.坚持“中体”的底线——四项基本原则 2.合理选择“西学”的标准——“三个有利于” 四、以史为鉴，从洋务运动的失败中吸取经验和教训 1.建立起合适的消化机制 2.解放思想，为对外开放创造一个宽松的环境 3.坚持全方位的对外开放观，扩大学习借鉴的领域 在洋务运动中，“中体西用”思想随着洋务运动的发展而不断发展，不足的是，洋务派整个“中体西用”的思想体系始终未能突破学习西方政治制度的界限，这正是洋务派“中体西用”思想最大的局限性，也是导致洋务派“中体西用”之梦走向失败的一个主要原因。我们今天的改革开放之路必须从中吸取教训，不应该把向外国学习的内容仅仅局限在经济领域。我们固然必须要坚持自己基本的政治路线，即坚持四项基本原则，坚持走社会主义道路不动摇，但这并非说学习“西政”的界限是完全不可逾越的。在坚持社会主义根本政治制度的前提下，应当加大政治管理体制改革的力度，对于西方政治体制中除基本意识形态之外可以借鉴的好东西也可以大胆地学习和借鉴。 “中体西用”思想是晚清中国处理中西文化冲突的一次努力的尝试。今天，当我们再一次面临激烈的中西文化冲突的时候，我们理应重视这一思想的现实意义，从历史的失败中吸取经验和教训，在坚持社会主义基本方向的前提下，努力学习外国一切先进的物质文明、精神文明乃至政治文明成果，加大改革开放的力度，与时俱进，走好中国特色的社会主义现代化建设之路。 来源：新课程学习·中洋务运动的指导思想和具体实践
一、指导思想 “中学为体，西学为用”（中体西用）二、具体实践：两个阶段（军用、民用）；三管齐下（“自强”、“求富”、“育才”）洋务运动的范围很广，包括兴办近代工矿交通企业、编练新式陆海军、设立学堂、派遣留学生等。阶段一：“自强”——1、“练兵制器”，兴办军事工业 19世纪60年代...
“中体西用”是什么时代的思想家提出来的?
次年，礼部尚书孙家鼐《议复开办京师大学堂折》中再次提出，“自应以中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。70-80年代，早期资产阶级维新派提出学习西方议会，90年代以后进一步抨击洋务派学习的思想是舍本求末，希望中国能像西方那样实行君主立宪。张之洞于是在1898年5月出版了《劝学篇》，对洋务派...
“中学为体,西学为用”到底是冯桂芬提出的,还是张之洞?
冯桂芬。中学为体，西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出，后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“...
如何评价洋务派的“中体西用”
有学者认为，中体西用思想在最初与守旧思想和全盘西化比较起来，更合理一些。但是，后来由于其只学西艺，不学西政，已经不适应时代发展需要，必然被新的思想，如体用不二，中国化思想所取代。体与用是中国传统哲学的一对范畴，中国哲学素有体重用轻的说法。按照《哲学大辞典·中国哲学史卷》一书解释，...
如何认识洋务派提出的中体西用思想?
中体西用的本意没有这个内容，但它的思维逻辑，却在客观上使人们得到了启示。洋务运动后，拒绝学习外国的盲目排外思想固然没有市场了，而全盘西化的主张，也被多数人所否定。结合本国实际学习外国的东西，已经逐渐成人们遵循的法则。维新派在主张君主立宪的同时，也提出"保国保种保教"的口号。孙中山提出...
洋务派兴办洋务事业的指导思想
洋务派兴办洋务事业的指导思想是“中学为体，西学为用”，也被称为“中体西用”。这个思想主张在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技，以达到强国的目的。换句话说，洋务派认为中国的传统文化和制度是根本，是“体”，而西方的科学技术只是辅助，是&...
中体西用是洋务派的专用思想
洋务派 浅谈“中体西用”的历史发展与影响 摘 要：“中体西用”，作_洋务运动的指导思想以及中国最早的现代化理论，它在一方面有力地推进了中国的现代化进程，使得中国迈出了从传统走向现代的重要一大步。但是在另一方面，它的局限性——“保守性”，导致了中国现代化进程的迟缓。但是，总体上来看，...
如何评价洋务派的思想主张?
洋务运动主张中体西用思想，其提倡中国在维护封建统治的基础上，向西方学习先进的科技。中体西用文化模式源于嘉道年间地主阶级抵抗派的“师夷长技以制夷”学说。鸦片战争中，西方夷狄之邦的坚船利炮打败了天朝上国的大刀长矛，震惊了中国朝野。鸦片战争之后，伴随着中外联系的扩大，中国传统文化与西方资本...
如何评价洋务派的"中体西用
中体西用思想，是近代以来，对中国产生过深远影响的思想。过去，学者对它多持否定或有限肯定态度，其实，这都是因为没有从哲学角度来准确把握其本意所致。从哲学高度解析看，其本意是说：以中国传统文化、道德、礼仪之精华为体为内容，而以西方先进文化为用，为形式。因此，在评判这一思想时，应当看到：...
中体西用是洋务派还是维新派思想?
洋务派 “中体西用”这一文化范式，实质上是中西文化选择与比较问题，既是一种融合中西的思维范式，也是一种学习西方的行为趋向。这一问题由来已久，贯穿于整个中外文化交流的全过程，早在印度佛学传入时便显端倪，到近代则更加突出。本文试图跳出传统的评价式研究，对“体”与“用”的概念和层次进行...
贡贝阿胶：[答案] “中学为体、西学为用”的缩略语.“体”,即根本的意思.“用”,即具体的措施.“中体西用”是洋务派关于中西文化关系的核心命题,也是洋务教育的指导思想.其实质是在不改变封建制度的前提下,引进西方的科学技术以为我所用.它是既保留了封...
瑶海区19317528569： 洋务派'体'、'用'理论实质是什么 - ？
贡贝阿胶：[答案] 中国的洋务派产生于十九世纪六十年代,提出了“中学为体、西学为用”的口号.“中体西用”说的实质,既保留了封建主义的纲常伦理,又强调引进西方资本主义的科学技术.
瑶海区19317528569： 中体西用的实质是( ) - ？
贡贝阿胶：[选项] A. 维护封建统治 B. 寻求强国御侮之道 C. 学习西方物质文化 D. 维护清王朝统治
瑶海区19317528569： 洋务运动中体西用的观点是什么 - ？
贡贝阿胶：[答案] 中体西用,即“中学为体、西学为用”的缩略语.19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想.它是封建主义文化和西方资本主义文化结合的产物,对近代中国的政治思想产生过较大影响.“中学”指以三纲五常为核心的儒家学...
瑶海区19317528569： 洋务运动主张什么思想? - ？
贡贝阿胶：[答案] 洋务运动主张中体西用思想,其提倡中国在维护封建统治的基础上,向西方学习先进的科技.洋务运动发展洋务企业,加速小农经济的解体,对民族资本主义的产生起诱导作用.其对西方思想的传播也加速了人们的思想解放
瑶海区19317528569： 谈谈你对洋务运动“中体西用”思想的看法 - ？
贡贝阿胶：[答案] 是在保障中国的政治体制的前提下改变中国现状,学习西方先进的东西和西方文明接轨,其实你想想这样可能不可能,文化是政治的衍生物,政治有时经济的衍生物,在不改变经济政治的前提下来改变文化无异于邯郸学步,不过这也是特定历史下的...
瑶海区19317528569： 中体西用的思潮内容是什么 ？
贡贝阿胶： “中学为体、西学为用”的缩略语.“体”,即根本的意思.“用”,即具体的措施.19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想.“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学.它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机.老大百度一下啊
瑶海区19317528569： 从华夷之辨理解洋务运动的中体西用 - ？
贡贝阿胶：[答案] “中体西用”论的提出在洋务运动期间具有进步的历史作用,表现在:它突破了传统的“华夷之辨”,实现了从“鄙夷”到“师夷”的转变;它突破了不识西学、轻视西学的观念,开始向引进西学、重视西学的观念转变;它作...
瑶海区19317528569： 洋务运动中体西用的指导思想有哪些不科学性? ？
贡贝阿胶： 洋务运动发生在中国近代社会新旧交替的特殊历史阶段中,是一次失败的封建统治者自救运动.洋务派的主观目的是维护封建统治,而不是把中国引向资本主义.它没有使...
瑶海区19317528569： 中体西用的实质是？
贡贝阿胶： 如果选D的话,表示中体西用的提倡者是清朝统治着.但是中体西用很多的提倡者都是封建官员,他们提倡中体西用的主要目标是维护他们当时的利益,最直接的表现形式就是要维护清朝统治(清朝是他们利益的保障)但是从更深处理解,他们是在维护他们他们所处的那个阶层的利益.
