为什么中国古代音乐史有“无声的音乐史”一说?
尽管古代音乐的具体演奏形式似乎已难以找回，但1995年10月28日《人民日报》的报道提供了新的视角。文中提到，云南丽江地区的纳西古乐的发现，以及其被认定为包含了道教音乐和唐宋时期音乐的元素，这一发现确实为中国古代音乐史带来了新的声音。纳西古乐的鉴定为研究中国古代音乐提供了珍贵的实物证据，使得中国古代音乐史不再是纯粹的"无声历史"。
考研中国音乐史看什么书好
《中国近现代音乐史》汪毓和，人民音乐出版社。《中国古代音乐史稿》杨荫浏，人民音乐出版社。1981年版《中国近现代音乐史》汪毓和，人民音乐出版社。1984年版《中国古代音乐史学概论》郑祖襄，人民音乐出版社。1998年版《中国古代音乐文献目录》冯文慈，载《中央音乐学院学报》2000年第三、四期 。《中国当...
“嵇氏四弄”是指什么?
在中国古代音乐史上，嵇氏四弄是一个备受瞩目的琴曲系列，它由四首曲目构成：《长清》、《短清》、《长侧》和《短侧》。这组曲子与蔡邕的“蔡氏五弄”合称为“九弄”，它们共同展现了我国古代音乐的高雅与深远。然而，关于嵇氏四弄的作者，曾经有过误解，有人误以为是汉代蔡邕的作品，但实际上，它...
中国古代音乐史分为哪些阶段
六、明、清的音乐 “昆山腔”是明代戏曲声腔中成就极高、影响极广的一种。它在元末明初时即已形成，但当时海盐腔盛行，故未能受到广泛重视。
伯牙和子期是什么之交
伯牙和子期：琴瑟之交的深厚友情 伯牙与子期，这两位春秋时期的传奇人物，以其独特的“琴瑟之交”成为了中国古代音乐史上的典范。他们之间，不仅是音乐的共鸣，更是心灵的交融，一种深刻且精神共鸣的友情。伯牙，全名钟期，被誉为古代中国最著名的琴师。他的琴音宛如天籁，每一次弹奏都是对内...
乐正是什么意思?
“乐正”是一个比较独特的名字，它源自于中国古代音乐家、音乐理论家乐正聚。据说，乐正聚是中国古代音乐史上的一个重要人物，他对音乐有着深刻的理解和研究，并且创作了一些优美的音乐作品。因此，“乐正”这个名字很有意义，也很符合音乐界的氛围。“乐正”这个名字在现代文化中也有广泛的应用。例如，...
被称为,嵇氏四弄 的琴曲是什么
在中国古代音乐史上，嵇氏四弄是一组备受瞩目的琴曲。这四首曲子，即《长清》、《短清》、《长侧》和《短侧》，源自三国时期的魏国名士嵇康之手。它们与东汉时期的蔡氏五弄共同构成著名的“九弄”，象征着高雅的音乐艺术和嵇康的个人风格。《长清》和《短清》取名寓意洁净无尘，寄托了嵇康超脱世俗，...
《中国古代音乐史稿》有些什么价值
《中国古代音乐史稿》价值：1、有助于架构音乐学科理论与实践的科学研究体系。2、有利于音乐文化的传播和发展。
俞伯牙摔琴谢知音摔的是什么乐器
俞伯牙在《俞伯牙摔琴谢知音》的故事中，所摔的乐器是瑶琴，这种琴因其优美的音色和深厚的文化内涵而闻名。瑶琴在中国古代音乐史上占有重要地位，是俞伯牙表达情感的重要载体。故事中，俞伯牙凭借瑶琴的高山流水之音结识了钟子期，两人一拍即合，钟子期的深刻理解和共鸣让俞伯牙视其为知音。然而，当钟子期...
中国古代音乐史分为哪些阶段
中国音乐史 一、远古时期 中华民族音乐的蒙昧时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。据今六千七百年 至七千余年的新石器时代,先民们可能已经可以烧制陶埙,挖制骨哨。这些原始的乐器 无可置疑地告诉人们,当时的人类已经具备对乐音的审美能力。 远古的音乐文化根据古代文献记载具有歌、舞、乐互相结合的特点。葛天氏...
以下属于有嵇康创作,被称为“嵇氏四弄”的琴曲是什么?!
嵇康作为中国古代音乐史上的一位杰出人物，他的琴曲创作达到了很高的艺术水平。其中最为人所知的，当属被誉为"嵇氏四弄"的两首作品。这两首琴曲由嵇康亲手创作，展现了他独特的音乐才华。它们分别是《长清》和《短清》，与东汉时期的蔡邕所创作的"蔡氏五弄"一同被并称为"九弄"，这在古代音乐领域...
子丰服加葵： 在古代,主要分为几大阶层:士农工商 有三教九流之说 三教:儒教、释教(佛教)、道教. 九流:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家.又分为上、中、下三等. 上九流:一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流烧锅六流当,七商八客九种田. 中九流:一流秀才二流医,三流丹青四流皮,五流弹唱六流金,七僧八道九琴棋.(皮指皮影.金指算命.) 下九流:一流高台二流吹,三流马戏四流推,五流池子六流搓背,七修八配九娼妓.(高台指唱戏的人.吹指鼓手.推指剃头匠.修指修脚师.配指配种.可以看出,音乐和音乐人属于中下九流,没有社会地位.当时的音乐是以各地民歌民谣,采风形式.诗经楚辞可以从中看出来.
江宁区15578467578： 有关于中国音乐美学的起源 - ？
子丰服加葵： 中国古代音乐美学思想的发源,可以追溯到史前时期,大约在西周时代(公元前11世纪),统治阶级已经把制礼作乐当作国家大事来看待,并认识到音乐具有为政治服务的功能.到了奴隶社会末期,亦即在先秦诸子之前(约公元前6世纪前后)...
江宁区15578467578： 通过学习中国古代音乐史谈谈对中国音乐的了解和认识 急!!!!!! - ？
子丰服加葵： 既然是谈了解,那你就首先应该知道中国古代音乐史的构成,或者说种类:宫廷音乐分雅清燕(宴),还有民间音乐.民间音乐分民间器乐和民歌,这些你需要去查书,然后列出一个系统的表,如果是考试,就得好好的背一下. “认识”就是很主观的东西了,可以展望未来可以总结过去,总之如果是考试,多说点好话.比如传统应该继承和发扬之类的.这些都是民族瑰宝不应该丢弃云云.老师会喜欢的O(∩_∩)O~ 另外1、可以通过比较来谈:对比西方音乐史,中国古代音乐从未出现哪一个“划时代”的人,而西方音乐史上有巴赫和贝多芬,一个结束了巴洛克时代,一个结束了古典主义. 2、还是比较:西方交响合奏讲究声部协调,中国传统乐器合奏则突出声部个性.
江宁区15578467578： 音乐的来源? - ？
子丰服加葵： 音乐 广义的讲,音乐就是任何一种艺术的、令人愉快的、审慎的或其他什么方式排列起来的声音.所谓的音乐的定义仍存在着激烈的争议,但通常可以解释为一系列对于有声、无声具有时间性的组织,并含有不同音阶的节奏、旋律及和声.
江宁区15578467578： 音乐的起源是什么? - ？
子丰服加葵： 人类社会从什么时候开始有了音乐,已无法查考.在人类还没有产生语言时,就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情.随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐...
江宁区15578467578： 音乐的起源 - ？
子丰服加葵： 关于音乐的起源 音乐不仅是艺术门类的一脉,而且是作为人类的一种社会现象,是伴随着人类的出现而产生的;或者更确切的说.它是人类社会发展到一定阶段的产物. 既然是一种社会现象,那么他就一定存在着自身的因起渊源.古往今来诸...
江宁区15578467578： 中国古代音乐史的断代及其主流音乐形态. - ？
子丰服加葵： 中国古代音乐史是指从远古至1840年的中国音乐文化的发展及沿革.目前对于我国古代音乐的断代的主流观点是音乐学家黄翔鹏的观点.即分为三段五期.五个时期是指:远古、夏商周、秦汉魏晋、南北朝至隋唐、五代宋元明清.三个阶段是指:1远古、夏商周两个时期是以钟磬乐为代表的先秦乐舞阶段;2秦汉魏晋南北朝至隋唐是以歌舞大曲为代表的歌舞伎乐阶段;3五代宋元明清是以戏曲音乐为代表的近世俗乐阶段.
江宁区15578467578： 为什么中国古代音乐能流传至今? - ？
子丰服加葵： 当然是有谱子的,工尺谱就是中国古代特有的记谱方式. 有谱子了自然就能还原个八九不离十了 然后,师徒相传自然也是有的. 再次,中国失传的古乐曲绝对比留下来得多了太多了. 好多现代的“古代音乐”其实都是现代人按照“歌词”和中国古代音乐的特点 重新谱曲的.事实上这个占的比重并不小…… 然后,流传下来的中国音乐中,在近代作曲的占大多数(我指民国),比如瞎子阿炳.他就是灌过唱片的! 而且,不光中国乐曲,就连国粹京剧,都没诞生多少年.倒是地方戏曲诞生时间很长
江宁区15578467578： 中国古代音乐什么时候失传了 - ？
子丰服加葵： 中国音乐有没有失传我不知道.但中国古典文化在几千年的传承中丢失了很多. 主要的原因是因为外族文化的入侵、战乱和统治阶级有意而为之. 1、中国的历史其实就是一部北方民族入侵--融合--同化的过程.从秦统一中国到五胡乱华然后一直到元清.不断的有新的文化融入.这样原有的东西被稀释了. 2、每一次战乱造成了文化上的丢失.这个很多,史书上一找一堆. 3、统治阶级有意而为之.秦的焚书,到清的修书.每一次的破坏都损失严重.
江宁区15578467578： 亚洲音乐的特点 - ？
子丰服加葵： 中国音乐的特点:中国地大物博,音乐亦有不同的乐种,包括有民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、器乐等类别,但是,总体综合起来,可以有下列几个特点.1. 中国音乐与声乐有紧密关系:我们熟悉的二胡、笛子、洞箫、唢呐等乐器...
