五十知天命

~ 孔子说，五十二知天命。你不必等到五十才知天命，你现在就可以知道，无论你多大。

什么是天命？天命就是现实存在。所谓知天命，就是看见现实存在。

例如，我现在在写文章，我现在要起床，我现在要刷牙，我现在要去上班，我现在在切菜，我现在在扫地等，当下的每一个行为，每一种实际存在，就是天命。

天命就是老天的命令，老天让你干的事——你实际正在做的事。天命是看得见的，你唯有看见这些实际情况，才叫知天命。

如何才能知天命？透出你的头脑，透过你的头脑。你唯有透出你的头脑，透过你的头脑，不被你头脑所编织的梦幻之网所罩住、所蒙蔽，你才能看见现实存在——你才能知天命。

知天命不是知道什么神秘或秘密的事，而是知道那最明显、最显眼的事。

如果最明显、最显眼的事你都不知道，那说明，你睡得很深，你睡在头脑里;那说明，你坠在梦幻里，你在一种梦幻迷的很深，虽然看起来你睁着眼，很清醒的样子。但你在睡梦里，你在梦境里。为什么呢？最明显的证据就是，眼前最明显、最显而易见的事，你却看不见，你却没看见。

知天命，就是从你的头脑里醒来，从头脑钩织的种种故事里醒来。当你真正从头脑里醒来，你会发现你正在天堂——现实世界就是天堂，你正在做着天命——符合老天意愿、和实际存在一致的事。在那里没有落差，没有希望，也没有失望，一切都心满意足，一切都正正好，一切都是它本来的样子。

天堂就是老天的屋子，天堂就是现实的房子，这个世界本来的、实际的存在就是天堂。生活在这里的人都清清楚楚的知道自己的天命，都在按自己的天命而活着，他们都过去无冤，未来无愿，当下无怨。他们个个都活的清净本然，就像他们本来的样子——天命一样。他们活出了自己的天命。

天命是你生命最表面的显现，它的里面或后面什么也没有。所见即所是，这就是知天命。

知天命不是发生在生命的每个阶段的事，例如五十岁，而是当下的。若你当下能知天命，这就是醒来，这就是开悟。从某种意义上说，开悟、醒来、觉醒等这样的词，就是指知天命。知天命就是开悟、醒来、觉醒，它们是同义的。

人们常说，天命不可违。这意思是说，现实存在是无法抗拒的。你只能顺从于它，符合于它，和它没有故事的并存。天命是真相，看见它才是真正醒来的标志。

孔子说“五十知天命”，我更愿说为“无事知天命”——就是，心中无事，无复杂的故事时，才更容易看到现实存在。五十知天命，我也愿意说为“当下知天命”。与其等到五十知天命，或错过了五十还没知天命，不如当下知天命。况且知天命必须是当下的，因为天命就在当下，天命就是当下。

人要完成一切必须在当下，除了当下你还真实拥有什么呢？事实上，当你真正来到当下，没有什么要完成的。当下一切达成，当下一切结束。当下是一颗究竟圆满的、发光的水晶宝珠，它是老天的一只眼，它除了反映如实的、老天的、天堂的存在，一无虚的景象显现，一无虚的世界要让你迈进。它在当下里让你体会安宁，满足，美好。这就是看见或知天命的样子。

天命是用来看见的。天命是老天自己的生活。来，看见你的天命，以老天的化身生活在老天的世界。

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虎亭区18271442236： 五十知天命到底是什么意思?要告诉我们的是什么? - ？
贺吴奥芬： 意思是五十岁懂得了天命,在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程.这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程.就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段: 十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段; 七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段.在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界. 扩展资料: 孔子的道德修养过程,有合理因素: 第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程. 第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做.这两点对任何人都是适用的.

虎亭区18271442236： 五十而知天命是什么意思 - ？
贺吴奥芬：[答案] 子曰:“吾十有⑴五而志于学,三十而立⑵,四十而不惑⑶,五十而知天命⑷,六十而耳顺⑸,七十而从心所欲,不逾矩⑹.”【译文】孔子说:“我十五岁,有志於学问;三十岁,[懂礼仪,]说话做事都有把握;四十岁,[掌握了各种...

虎亭区18271442236： 人们常说的三十而立、四十不惑、五十知天命是什么意思? - ？
贺吴奥芬：[答案] 原文 子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文 孔子说:“我十五岁立志于 大学之道 ;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十...

虎亭区18271442236： 50知天命是什么意思 - ？
贺吴奥芬： 是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法.“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果. 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果.五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然,是知其不可为而为之.

虎亭区18271442236： 50岁知天命是什么意思 - ？
贺吴奥芬： 以前的人比较短命,五十岁的时候感觉人的精力都用的差不多了,离死不远了,所以说知天命.

虎亭区18271442236： 五十知天命到底是什么意思? - ？
贺吴奥芬： 50就临终了?知天命,亦称作知天命之年,知天命的意思是懂得天命,多指学有所成.今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄.语出自《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩.” 上文可译作:孔子说,我十五岁时开始立志学习;三十岁能自立于世(学有所成);四十岁时遇到事就不会迷惑;五十岁时懂得天命;六十岁能听得进不同的意见(清楚理解听到的话);到了七十岁能达到顺着心愿做事,而不会超越社会所认同的规矩.

虎亭区18271442236： 为什么古时候人们说“五十而知天命”? - ？
贺吴奥芬：[答案] 人“三十而立, 四十而不惑, 五十知天命” 孔老夫子的千古名言确实有道理! 一般而言, 人都是到了三十岁左右成家立业, 四十岁左右才知晓一些事理, 到了五十岁, 则进入一种“明天理、顺天意” 的境界. 查阅<现代汉语词典: “天命指上天...

虎亭区18271442236： “( )、三十而立、( )、五十知天命、( )”这句话咋说来着? - ？
贺吴奥芬：[答案] 吾十有五而志于学,三十而立,四十 而不惑,五十 而知天命,六十 而耳顺,七十 而从心所欲不逾矩. 意思是 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能...

虎亭区18271442236： 孔子说:＂五十而知天命＂,天命究竟是指什么 - ？
贺吴奥芬： 孔子的意思是,五十岁的人已经经过了生命的一大部分(毕竟古时候人寿命比较短,就算在现在,五十也不小了),在生命历程中积攒了很多经验,对事物的发展有了基本正确的判断,甚至可以隐约推测出前景. 这里的天命应该指的是某些前景吧.

虎亭区18271442236： 什么叫五十知天命？
贺吴奥芬： 五十知天命是指五十岁基本知道了自己了解了自己.这时他有什么样的命完全取决于他前五十年的作为和他的天分.如果五十年来他一直克己精进,积累善业,养大精神,他会成为具有使命感的人.如果在某一领域精进,具有某一领域的使命.而不具备这些方面的大多数人,会知道自己终究是一个普通人,平常人,会安于现状,不再折腾和抱怨.