文化苦旅概括
余秋雨的《文化苦旅》中的《漂泊者们》有个三片段:
其一:讲的是新加坡东北角出发的一个岛,一个华裔的老人,一段很短的途程。却让人感觉到时间的沧伤。
其二:讲述的是客家的老中医在外漂泊的故事,融会了对祖国的思念。
老中医说:“人就是怪,青年时东闯西闯不在乎,年纪一过50说法没完没了地想起老家来,变成一个长长的梦,越做越离奇,也越做越好看。到了这个时候,要是不回去,就会变成一种煎熬。”
其三:讲述的是新加坡一个古董店老板沈老的故事,在和作者聊天的过程中讲述了其他一个一个漂泊者的小故事。
扩展资料:
《漂泊者们》选自余秋雨的《文化苦旅》的第三部分“世界之旅”的第一篇。
《文化苦旅》是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。
余秋雨写作这本书首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地游历了中国西南许多少数民族地区,使作者萌发重新认识祖国大地的愿景,并产生对中华文化的思索与追寻。
其次是作者对自己,对社会的一种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化做出贡献。所以,余秋雨在不惑之年,毅然辞去官职走出书斋,开始了文化苦旅。
参考资料来源:百度百科-文化苦旅
《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化;另一部分是回忆散文。一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。
【基本信息】
《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化;另一部分是回忆散文。
【内容提要】
《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》(选入人教版中学教材)《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的“苦旅”,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去。终于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。
“浅渚波光云彩,小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,“大隐隐于市”便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志陨落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起。
余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了《永州八记》这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。
合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。
【导 语】
这是本文化散文集。它主要通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。既表现了历史的深邃荒凉,又展现了江南文化的清新婉约;既展示中国文人的艰难心路,又不忘揭露世态人情。从文中,我们不难发现作者不仅有着丰厚的文化感悟力,同时也具备非凡的艺术表现力。
[编辑本段]【目 录】
自序 1
道士塔 1
莫高窟 9
阳关雪 17
沙原隐泉 22
柳侯祠 27
白莲洞 34
都江堰 4l
三峡 48
洞庭一角 56
庐山 64
贵池傩 74
青云谱随想 82
白发苏州 9l
江南小镇 99
寂寞天柱山 116
风雨天一阁 128
西湖梦 144
狼山脚下 155
上海人 163
五城记 184
牌坊 194
庙宇 202
夜航船 211
吴江船 219
信客 227
酒公墓 235
老屋窗口 244
废墟 252
夜雨诗意 258
笔墨祭 265
藏书忧 281
腊梅 290
家住龙华 296
三十年的重量 304
漂泊者们 312
华语情结 330
这里真安静 349
后记 36l
《文化苦旅》主要内容是什么
《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化;另一部分是回忆散文.一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章.全书的主题是凭借...
概括文化苦旅中五城记内容简介
本文是展现余秋雨“挪移自己的置身位置”,使文章“走向大气”的一篇作品(见解晓《余秋雨,行者的闲谈》一文)。他走出了书斋,用一种实地考察言观色的科学精神,关注着城市的命运,通过对开封、南京、成都、兰州、广州王城市文化积淀的发掘与展示,从过去的岁月中寻找与发现现实,试图从历史的隧洞中摸索...
文化苦旅漂泊者们的内容概括
《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。该书获得了全国金钥匙图书二等奖,上海市优秀图书一等奖,上海市第二届文学艺术成果奖,台湾最佳读书奖。《漂泊者们》漂泊是出于无奈的选择还是意志坚强凭着信心开始的?...
文化苦旅的读书笔记
1. 余秋雨在《文化苦旅》中,用其独特的观察力和洞悉力,深入思考中华民族深层文化,以细腻的笔触记录下这趟巡视华夏文化的“苦旅”。这本书充满了辛酸,但同时也展现了中华文化的深厚底蕴。2. 《文化苦旅》不仅介绍了中国历史上的著名人物,升华了中华各地域文化的精髓,还对中华文化做出了充分的解释。
如何评价余秋雨的《文化苦旅》这本书?
《文化苦旅》是作家余秋雨所著的一部散文集,该作品于1992年出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集,全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。作者写作这部作品首先是因为受了一位美国老教授的激发。这...
文化苦旅莫高窟主要内容
文化苦旅莫高窟主要内容是: 莫高窟,这个可以傲视异邦古迹的地方,为1000多年前的乐樽和尚所建,经过了1000多年的层层积累,看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是活了1000年的生命。余秋雨写到:“看莫高窟,我们可以看到一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着不同的背景,在这里...
关于余秋雨的《文化苦旅》
我就学样边想边走,走得又黑又瘦,让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气,疲惫地伏在边地旅舍的小桌子上涂涂抹抹,然后向路人打听邮筒的所在.其实,所有的故乡原本不都是异乡吗?所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站.我抛弃了所有的忧伤与疑虑,去追逐那无家的潮水,因为那永恒的异乡在...
《文化苦旅》内容梗概
《文化苦旅》全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》(选入人教版中学教材)《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的...
读–《文化苦旅–黄州突围》
在这一篇章里余老更多的是讲述苏东坡学士的“乌台冤案”,人心难测,正所谓“东坡何罪,独以名太高”,成也萧何败也萧何,有时你所骄傲的正是会给你致命一击的。在黄州,东坡开始学会低调隐忍,也看透世态炎凉,变得成熟,过程很苦难,但幸好,在苦难后他重新勃发。整篇看下来最感叹的是余老的文采与...
文化苦旅的文学思想
」在辉煌的华夏文化的背后,原来还有著这样一则则的故事,读文化苦旅,使自己有了更深一层的历史知识,更打从心底崇拜那一件件扣人心弦的历史史迹,心之向往也彷佛身历其境中,种种的意象和画面都浮现在眼前,穿越时空的钟又再度响起,正呼唤著我们去探访另一个灿烂的华夏文化。中国灿烂的文明正在被...
辟玉消渴:[答案] 《文化苦旅》是作者的一部文化散文集.其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成.其中《道士塔》(选入人教版中学教材...
桐梓县15047594349: 文化苦旅 主要讲了拉什么啊? - ?
辟玉消渴:[答案] 文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化;另一部分是回忆散文.,书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索,思想非常深刻,语...
桐梓县15047594349: 《文化苦旅》的简介. - ?
辟玉消渴:[答案] 余秋雨的著作,是他在旅行时开的专栏里的作品的合集.主要是他走遍中国的山水时产生的文化感悟,里面的文章有《江南小镇》、《都江堰》等.
桐梓县15047594349: 文化苦旅的全章内容概括 - ?
辟玉消渴: 《文化苦旅》全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成.其中《道士塔》(选入人教版中学教材)《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,...
桐梓县15047594349: 我想要《文化苦旅》的主要内容,中心思想等和读后感(1000字以上) - ?
辟玉消渴:[答案] 《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化;另一部分是回忆散文. 《文化苦旅》是作者的一部文化散文集.其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山...
桐梓县15047594349: 求《文化苦旅》内容梗概 - ?
辟玉消渴: 浅品《文化苦旅》 书写,书写文化之苦旅. 描述,描述历史之盛衰. ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻.我一直以...
桐梓县15047594349: 文化苦旅都江堰内容简介 - ?
辟玉消渴: 作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比,用现代文化意识观照历史文化踪迹,给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性,赋予了哲理意蕴. 都江堰“永久性地灌溉了中华民族”,李冰父子不期留名却流芳千古.散文融情于理,思辨色彩鲜明...
桐梓县15047594349: 文化苦旅主要讲什么 - ?
辟玉消渴: 凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成
桐梓县15047594349: 文化苦旅要告诉人们什么 - ?
辟玉消渴:[答案] 《文化苦旅》的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成