李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》原文翻译及赏析

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《送温处士归黄山白鹅峰旧居》古诗全文

黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。

《送温处士归黄山白鹅峰旧居》古诗赏析

徽州黄山绵亘于皖南歙县、太平、黟县、休宁之间，方圆五百里，是我国最著名的风景区之一，也是闻名世界的游览胜地。它奇峰错列，众壑纵横，迭嶂连云，劈地摩天，集泰岱之雄、华山之险、衡岳之云、匡庐之瀑、雁荡之巧、峨眉之高集于一身。奇松、怪石、灵泉、云海，堪称黄山四绝。因黄山冠天下群峰之首，故有“ 天下第一奇山 ”之誉。

李白一生“ 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游 ”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)，天宝十三、四载(754、755)，曾长期留连皖南山水，当然也会登临徽州黄山，可惜未留下一篇真正意义上的黄山诗。郭沫若曾感慨道：“ 黄鹤楼头有崔颢，李白尚且不题诗，黄山奇拔万万倍，无怪诗人搁笔殊如痴 ”。翻开《李太白全集》，会发现李白有不少“ 黄山诗 ”，如《夜泊黄山闻殷十四吴吟》、《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》、《赠黄山胡公求白鹇》等，其实这些诗之“ 黄山 ”，或在当涂(今安徽当涂)，或在秋浦(今安徽池州市)，写到徽州黄山的诗，唯有《送温处士归黄山白鹅峰旧居》和《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》二首，而后一首诗从清人王琦起学术界均“ 疑为他人之作误采入集 ”，因此，《送温处士归黄山白鹅峰旧居》是李白唯一写徽州黄山的诗，弥足珍贵，它大约也是最早诞生的“ 黄山诗 ”。

从此诗诗题可知，此是一首送人归隐黄山之作。太白笔力超凡，诗情缥缈多姿，在在描绘黄山胜迹，如三十二峰、炼玉处、白鹅岭、丹沙井等，烘托出黄山的神灵之气。在送人归隐的惜别之意中，熔铸了对黄山热爱向往之情。诗开头四句，先描绘黄山总貌，以“ 四千仞 ”和“ 三十二 ”两组数词，写出黄山的山高峰多。仞为古代长度单位，周代以八尺、西汉以七尺、东汉末则以五尺六寸为一仞。“ 四千仞 ”实乃夸张之辞，黄山主峰海拔1860米，比“ 四千仞 ”低得多。而黄山群峰竞秀，远不止三十二，有名之峰有七十二，大峰有三十六，诗人言“ 三十二 ”只是专指莲峰而言，由于诸峰矫立青霄，罗列簇拥，形如展瓣莲花，故有“ 三十二莲峰 ”之称。如果说一、二句为黄山全景的勾勒，那么三、四句则为近景的描绘。从地质构造来看，黄山是由花岗岩构成的，山石多呈朱红色，故诗人称之为“ 丹崖 ”。又由于黄山花岗岩体发育着纵、横、斜三组节理，尤以纵(即垂直)节理更为发育，因而形成了“ 夹石柱 ”的奇景，故黄山以“ 怪石 ”称绝。菡萏、芙蓉都是荷花的别称。未开花为菡萏，已开花为芙蓉。黄山有石柱峰、芙蓉峰、菡萏峰等，都高耸峭拔，直刺青天，犹如菡萏含苞，芙蓉盛开，四周群山，仿佛是它们的片片花瓣，故诗人用“ 菡萏金芙蓉 ”来形容。王琦解释这两句诗云：“ 诗意则谓黄山三十二峰皆如莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者，如菡萏之未舒，其顶之开敷者，如芙蓉之已秀。未尝专指三峰而言也。 ”此说甚是。诗人以“ 丹 ”、“ 金 ”双色，绘出了黄山之色彩美。

接着四句，诗人回忆往昔自己求仙访道、登临黄山之巅、下窥天目山的经历。表现出对黄山的留连之情。“ 伊昔 ”即往昔，“ 伊 ”为发语辞。“ 升绝顶 ”指登上黄山主峰，用一“ 升 ”字，写出了诗人登临绝顶时的羽化升仙之感。“ 下窥 ”两字，与“ 升绝顶 ”相呼应，仿佛诗人在云层中向下窥视，只见天目山上的松树就在下面。天目山与黄山相邻，在今浙江临安县西北五十里，山极高峻，因山有两湖如目，故名天目山。此处以天目山作衬托，极写黄山之高。“ 仙人炼玉处，羽化留馀踪 ”二句，融化了古代黄山的传说。黄山本名黟山，相传轩辕黄帝为求长生不老之术，曾向仙人浮丘公、容成子请教炼丹之术，浮丘公云：欲炼金丹，必资山水，山水灵秀，丹药易成，臣尝遍历名岳，惟黟山为神仙都会，山高林茂，可资炭炼药，灵泉甘美，能煮石炼丹。于是黄帝与浮丘公、容成子一起来到此山，经过八甲子的冶炼，丹始成，天降下白龙，三人乘龙升仙而去。这故事流传久远，一直到唐朝天宝六载(747)，崇尚道教的唐玄宗根据这一传说，下御旨更改黟山为黄山，黄山始传今名。李白醉心道教，尤喜求仙访道，寻觅当年黄帝炼丹升仙之处，徘徊流连而不能去。

以上写了自己往年的黄山游历，诗人接着就转到当前友人的游历上，直写送人归隐的题旨。“ 亦闻温伯雪，独往今相逢 ”，说明温处士独往黄山隐居，诗人在途中相逢又相送。一个“ 亦 ”字，传出两人相投之志。温伯雪，春秋时代的高士。《庄子·田子方》记载：“ 温伯雪子适齐，舍于鲁，„„仲尼见之而不言，子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何耶？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’ ”李白在此借用温姓的典故褒赞温处士是个有道之士，深寓知己之意。“ 采秀 ”两句，写温处士辞别五岳，不畏艰险，攀岩万重归隐黄山。“ 归休白鹅岭 ”，点出隐居具体地点。白鹅岭是黄山名峰之一，位于石门峰与乌泥岭之间，题中称“ 旧居 ”，说明温处士在此隐居已很久。“ 渴饮丹沙井 ”，丹沙井即朱砂泉，是黄山著名温泉，位于朱砂峰下。据《黄山志》记载，黄山温泉即源出朱砂峰下。朱砂是一种朱红色的矿物质，可药用，主治癫狂、惊悸、失眠等症，本无神秘之处。但因为它是炼汞的主要原料，古代方士亦常用它炼丹，所以《太平御览》将朱砂归入“ 丹类 ”，而方士们又制造出神仙故事，抹上一层扑朔迷离的色彩：传说黄帝在朱砂峰下冶炼、服食仙丹，并在朱砂泉中浸泡七天七夜，始成仙飞升。因此，“ 渴饮丹沙井 ”写出温处士对求仙的神往之情。此联中“ 白鹅岭 ”和“ 丹沙井 ”，对偶工整，色彩鲜明，相映成趣。

诗最后八句，描写与温处士的惜别之情，也流露出诗人对归隐黄山的向往。” 风吹 “典出《列仙传》，相传周灵王太子王子乔成仙后好吹笙作凤鸣，此处代指仙乐。“ 云车 ”即仙车。诗人设想他日寻访黄山与温处士同隐，该是仙乐飘飘，仙车辚辚，温处士整车相迎。“ 去去 ”二句，写送别。诗人设想温处士渐渐远去，越过陵阳山(黄山支峰)东行，穿过芳桂丛，抵达黄山之麓的情景。“ 回溪 ”二句，写黄山千岭万壑、溪涧幽曲之美。诗人仿佛与温处士来到了奇峰秀谷的黄山，俯瞰幽溪，仰视晴空，登山涉涧，陶醉于青山碧嶂之中。诗人想象的翅膀越飞越远，“ 他日还相访，乘桥蹑彩虹 ”，遐想他日来访温处士，必定是踏着彩虹化成的石桥飞身而来。诗人以美丽的想象作结，情韵悠远，富有象外之象、韵外之韵，犹如一首美妙的歌曲，有绕梁三日之感。明人程敏政《游黄山记》说：“ 黄山之为景也，非太白之句不能当其胜，非摩诘之图不能尽其变。 ”李白此诗所描绘黄山之美，可证此语当不虚也。

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善魏润肠： 1、“黄山四千仞,三十二莲峰.丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉.伊昔升绝顶,下窥天目松.” 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》 唐代:李白 黄山四千仞,三十二莲峰. 丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉. 伊昔升绝顶,下窥天目松. 仙人炼玉处,羽化留馀踪...

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善魏润肠： 五月归来不看山 黄山归来不看岳

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善魏润肠： 岱宗夫如何,齐鲁青未了.(岱宗指泰山) 五岳归来不看山,黄山归来不看岳.京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.

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善魏润肠： 带“峰”字的诗句:1、西上太白峰,夕阳穷登攀.——唐代·李白《登太白峰》译文:向西攀登太白峰,在日落时分才登上峰巅. 2、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉.——唐代·李白《登庐山五老峰》译文:五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花.3、来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗.——清代·袁枚《独秀峰》译文:全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星.4、黄山四千仞,三十二莲峰.——唐代·李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》译文:黄山高耸四千仞,莲花攒簇三十二峰.5、有时云与高峰匹,不放松峦历历.——清代·侯文曜《虞美人·影松峦峰》译文:一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子.

简阳市18659992042： 有没有一些登山览胜的诗啊,急需 - ？
善魏润肠： 苏轼.题西林壁 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中.李白《古风》十九 西上莲花山,迢迢见明星. 素手把芙蓉,虚步蹑太清. 霓裳曳广带,飘拂升天行. 邀我登云台,高揖卫叔卿. 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥. 俯视洛阳川,茫茫走胡兵. 流血涂野草,豺狼尽冠缨.李白 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》 黄山四千仞,三十二莲峰. 丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉. 伊昔升绝顶,俯窥天目松. 仙人炼玉处,羽化留余踪. 亦闻温伯雪,独往今相逢. 采秀辞五岳,攀峦历万重. 归休白鹅岭,渴饮丹砂井. 风吹我时来,云车尔当整. 去去陵阳东,行行芳桂丛. 回溪十六度,碧嶂尽晴空. 他日还相访,乘桥蹑彩虹.

简阳市18659992042： 黄山四千仞 三十二莲峰 出自哪首诗 作者是谁 ?？
善魏润肠： 送温处士归黄山白鹅峰旧居(李白) 黄山四千仞,三十二莲峰.丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉. 伊昔升绝顶,下窥天目松.仙人炼玉处,羽化留馀踪. 亦闻温伯雪,独往今相逢.采秀辞五岳,攀岩历万重. 归休白鹅岭,渴饮丹砂井.凤吹我时来,云车尔当整. 去去陵阳东,行行芳桂丛.回溪十六度,碧嶂尽晴空. 他日还相访,乘桥蹑彩虹. 李 白 唐代诗人,五十四岁时往来于宣城,秋浦,南陵等地,曾游黄山.李白在《送温外士归黄山白鹅峰旧居》一诗中,有描写黄山胜景的名句:“黄山四千仞,三十二莲峰.丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”的名句.在结尾处,李白恋恋不舍地写下:“他日还相访,乘桥蹑彩虹.”可惜这一愿望李白并没有实现,这是李白的遗憾更是黄山的遗憾.

简阳市18659992042： 描写黄山壮丽景象的诗句 - ？
善魏润肠： 少年生长黄山边,足迹未到黄山前.黄山之神如有灵,应已记过万万千.陶行知