《三国演义》为什么说“南斗注生,北斗注死”?
因为在道教中南斗星君掌管生存,北斗星君掌管死亡。因此称为南斗注生,北斗注死。
诸葛孔明在五丈原,曾经点过七星灯,并言“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪“,但后来因为魏延匆忙报军情,结果误碰翻主灯,导致延寿失败,故而孔明终亡。
《三国演义》中有关“南斗注生,北斗注死”的说辞:孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。
汝可引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。凡一应需用之物,只令二小童搬运。”
《三国演义》虽然只是小说家之言,但古代的小说家与现代有些区别,小说家大多是根据现实存在的一些东西加以改编,加以艺术渲染,从而变成精彩的故事。
道教重视斗星崇拜,称“南斗注生,北斗注死”,南斗星君掌管生存,北斗星君掌管死亡。凡人受胎,皆从南斗过北斗。北斗星君掌管死亡,若能朝拜北斗,便可得道成仙,从死籍上永远除名。南斗专掌生存,民间又称为“延寿司”。朝拜南斗,可增加阳寿。
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七星灯来历:
七星灯,又名“续命灯”、“招魂灯”,为上古道门法术,“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来,在历史上,七星灯为自己续命的有两人,一人是三国时期诸葛亮,另一人是明朝的军师刘伯温。
“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原,为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪”(一纪12年,在中国12是个经常用到的数字),但最后因魏延迅速入帐,使灯熄灭。详见三国演义第104回。
三国,诸葛亮伐魏,至六出祁山,心血日耗,自知不久,以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法,挽回天命。诸葛亮乃设七星灯,终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象,知诸葛亮不久人世,又不敢深信,使夏侯霸领兵探之。
不料魏延误认劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰:生死有命,不可挽也。姜维欲斩魏延,诸葛亮止之,乃告以:司马懿非劫寨,但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事,死于军中。司马懿闻诸葛亮死,蜀军撤退,遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之偶像推出,吓退司马懿,蜀军退回西川。
二,为什么说《三国演义》是历史演义小说的典范
《三国演义》不仅是较早的一部历史小说,而且代表着古代历史小说的最高成就.小说采用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏;笔法富于变化,对比映衬,旁冗侧出,波澜曲折,摇曳多姿.又以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进. 《三国...
在《三国演义》中,为何说诸葛亮出山是逆天而行?
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为什么说《三国演义》是一部历史小说?
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为什么说三国演义是我国的四大名著之一?
思路:根据这本书的内容展开。推荐理由:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。小说描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史,用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。是一部历史演义的典范,是我国四大名著之一。本书是罗贯中在民间传说和有关话本、戏曲的基础上改编而成...
为什么说《三国演义》是中国第一部长篇历史小说?
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为何说《三国志》接近史实《三国演义》让人爱不释手?
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真往地榆: 南斗主死,北斗主生!所以命中“所有祈求,皆向北斗”._
盂县18056065057: 南斗主生,北斗主死还是南斗主死,北斗主生? - ?
真往地榆: 南斗主生,北斗主死....
盂县18056065057: 《三国演义》里孔明祈禳北斗延命,可是不是说“北斗主死,南斗主生”吗?为什么不祈禳南斗? - ?
真往地榆: 这个祈禳北斗延命本身就是不正确的,真正道家的延命办法是有步骤有顺序的,需要八年时间循序渐进修炼才可以,向诸葛亮这样不过是小说的虚构
盂县18056065057: 三国的诸葛亮.点燃了七星灯,如能一夜不灭,即可延续生命,这是事实吗. - ?
真往地榆: 根据陈寿写的《三国志》以及裴松之的注,都没有提到类似的事情,相反,诸葛亮反倒是很看开生死,死因是“亮疾病,卒于军”,所谓的什么七星灯只是为了维护诸葛亮的天人形象而做的借口.
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