峨眉山对联集②

作者&投稿:战科 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
峨眉山对联集①~

乐山大佛------卧佛半睡为姻水;拈花一笑是乐山。峨眉山对联001半天开佛阁平地见人家峨眉山:范镇题报国寺002不陟高寒处安知天地宽四川峨眉山金顶003皓月无幽意清风有激情峨眉山:董必武题报国寺004江山仍画里人物已超前峨眉山:陈毅题报国寺005老雪凝千古殷雷起半空峨眉山:张寄庵题雷洞坪006绿叶栖黄鸟白浪满青山峨眉山:朱德题清音阁007妙手生白玉沃土出黄金九华山:化城寺。九华山,在安徽青阳县西008三思过有限一笑益无垠四川峨眉山报国寺(弥勒殿)——当代·吴009胜游从此起逸兴自无穷峨眉山:陈君谟题报国寺010一花一世界千叶千如来四川峨眉山报国寺——集《梵网经》文011云卷千峰集风驰万壑开峨眉山:陈毅题伏虎寺012真知出实践妙理贵躬行四川峨眉山万年寺——当代·王学仲013北斗七星三四点南山万寿十千年四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙014不独峨眉幻银色从教大地变黄金四川峨眉山金顶——明·朱元璋015常有欲以观其窍应无住而生其心四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中016处己何妨真面目待人总要大肚皮四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺017翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心四川峨眉山报国寺——清·吴擎018大肚能容天下事善心不染世间尘四川峨眉山报国寺(弥勒殿)——当代·吴019海到无边天是岸山登绝顶雪为峰四川峨眉山万年寺020两树梅花一勺水四时烟雨半山云峨眉山:神水阁,一名圣水阁021莫认化城为宝所更翻贝叶证菩提四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣——当代022且任客心洗流水不劳挥手听清音峨眉山:赵朴初题清音阁023山色千重眉鬓绿鸟声一路管弦同峨眉山:赵仆初题伏虎寺024山外孤峦齐俯首云中仙子尽皈依峨眉山:康熙题雷洞坪025上有青冥窥一线下临白浪吼千川四川峨眉山黑龙江栈道026双履踏开琼草路一瓢汲尽碧溪云峨眉山:洪椿坪,古称千佛庵027四山多石泉声绝万里无云日照容峨眉山:郭沫若题纯阳殿,祀弥勒028惟有洗心能革面虽非造极已登峰四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣029我奉雪山为赠品君收云海作诗声峨眉山:赵香宋题报国寺030洗象池边秋夜半常留明月照寒林峨眉山:顾炎武题洗象池,传为普贤洗象处031一粒米中藏世界半边锅里煮乾坤四川峨眉山洪椿坪032一门父子三抔土赞02009-12-3012:26回复红之羽翼134位粉丝2楼两世文章百代春林从龙题郏县三苏坟,位于河南郏县城西北033一溪红白桃李树四野青黄菜花田乘三题四川峨眉山报国寺034艺为人民方有用诗称圣哲岂无因吴玉章题四川峨眉山035意静不随流水转心闲还笑白云飞四川峨眉山洪椿坪/安徽铜陵云崖036雨过千枝争滴翠云飞群岭为摇青峨眉山:赵朴初题洪椿坪037佛云不可说不可说子曰如之何如之何四川峨眉山息心所038善哉善哉即非善法如是如是故名如来史致康题四川峨眉山初殿039世路红尘全无半点山森清气自有幽香峨眉山:洪椿坪040寺号仙峰洞邻九老门迎佛顶台栖三皇峨眉山:卢廷栋题仙峰寺041天空朱霞云中白鹤山间明月江上清风四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣042山现莲花峰自然自在云藏舍利塔如见如来四川峨眉山仙峰寺043白水秋风此是峨眉胜景弥勒楼阁俨如兜率道场四川峨眉山万年寺(弥勒殿)044解去尘氛愿尔休作隐蔽恶脱离苦海看我大开方便门四川峨眉山雷音寺045菩萨曾来池涌玉泉堪洗象众生向上坡连云路好钻天峨眉山:程潜题洗象池046山山鹇翔千千石楠花簇簇涧涧猿啸万万塔松树林林四川峨眉山接引殿047福地洞天高湾环九十九道拐禅关明月净彻照三藐三菩提四川峨眉山洪椿坪——清·毕功氏048佛祖以亿万年作昼亿万年作夜大椿以八千岁为春八千岁为秋峨眉山:洪椿坪。大椿:《庄子·逍遥游》049看他蟠腹欢颜却原是菩萨化相愿尔清心滤尘好去睹金顶祥光四川峨眉山报国寺(弥勒殿)050老子孔子孙子子子岂是卜算子泰山庐山黄山山山皆逊峨眉山051龙藏钵虎参禅野性都从空里化鹿含花猿献果天机总向偈中生四川峨眉山万年寺052惟唐二幢是峨眉山人未过前屋此壁三律乃空翠亭僧初梦时诗阮元题嘉兴木觉寺唐幢053兴来醉倒落花前天地即为衾枕机息坐忘盘石上古今尽属蜉蝣四川峨眉山洪椿坪——唐·岑参054此地咫尺能进天懒问天但闻佛笑近水亭间先得月要留月不许云飞峨眉山:金顶,在峨眉山055投起针来果能罗什译经寸金易化吃了饭去不学弥勒大肚滴水难消四川峨眉山雷音寺056惟唐代二幢是峨眉山人未过前屋此壁上三律乃空翠亭僧初梦时诗阮元题嘉兴大觉寺057问九老何处飞来一片碧云天影静悟三乘遥空望去四山明月佛光多峨眉山:刘咸荥题仙峰寺058碧岩丹嶂极高寒到此间搔首可问天玉宇琼楼真咫尺喜今朝展眉能近月峨眉山:刘咸荥题金顶059万民有求看涉水登山到处不远万里一生无偏喜见利思义此中自锡百朋峨眉山:仙峰寺。锡:赐;百朋:古人以贝060杏花疏雨杨柳轻风酒兴汹浓春色饱沫水澄波峨眉滴翠仙人风物此间多峨眉山:报国寺061佛地似重游想当年说法谈经未尝无我天缘难逆料问异日菩提正果能否逢君峨眉山:彭时中题纯阳殿062此名山胜地听暮鼓晨钟云去云来空渺渺有椿树撑天任风刀霜剑花开花落自年年峨眉山:洪椿坪063那得一身闲把酒凭栏问五霸七雄而今安在休将百年计赋诗寄兴看清风明月亘古如斯四川峨眉山金顶——印铨064压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全蜀山川钟灵毓秀凌井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老辞雄南轩学正麟麟炳炳为西川俊杰播美扬修望江楼:逸叟。玉垒:玉垒山,在四川灌县其他不作风波于世上别有天地非人间阶循鸟道侵红藓寺隐乌龙傍绿天云影波光天上下松涛竹韵水中央林下水光通画意风来钟韵落江心要使鱼龙知性命不妨平地起波涛寺门高开洞庭野苍崖半入云涛堆

1、处己何妨真面目,待人总要大肚皮。
——峨眉山洪椿坪弥勒殿楹联
赏析:这是一副针对弥勒菩萨的着名楹联。过去,就其之意,众说纷纭,概言之:对待自己怎么样无所谓,但是对待他人总是要宽容大度。然而,当我们从佛家的角度看,其内涵远不止这么简单。可以说它不仅表现出了弥勒菩萨的法相,同时包含了很深的哲理,称得上立身行事的格言隽语,对今人颇有启迪。

2、清明春寄草堂前,峨眉山翠一囊香。
——峨眉山茶的茶诗对联
赏析:此首茶诗对联,非常通俗易懂。清明节前后时,峨眉山的茶树开始发芽,作者认为此时的峨眉山茶是最好最“香”的。我国素有“名山出好茶,好茶藏名山”的俗语,峨眉山是我国古代主要的产茶名地。较为知名的峨眉山茶有:竹叶青、峨眉雪芽、峨眉毛峰、宝顶雪芽、峨眉紫笋、峨眉雀舌、峨眉娥蕊等多种古今名茶。
3、海拔越三千,高凌五岳,碧嶂苍峦,兜罗艳艳映重霄。看萝峰晴云,灵岩叠翠,象池夜月,白水秋风;袅袅晚钟消俗虑,蒙蒙晓雨润洪椿。胜迹任遨游,快赏大坪霁雪,乐听双桥清音,休忘却仙峰探九老,金顶览祥光,尽将峨眉十景收眼底。
峥嵘逾万纪,秀绝瀛寰,霞披彩错,瑞霭缥缥萦岭际。溯楚狂歌凤,蒲髯追鹿,真人炼丹,涪翁习静;皇皇功德郁楠林,赫赫神弓诛孽蟒。道场斯仰慕,欣诵子昂感诗,细研蒋史山志,须长咏太白半轮秋,石湖广行纪,会当天下名山注心间。
——峨眉山报国寺长联
赏析:报国寺是峨眉山山下的第一座寺庙,峨眉山八大名寺之一,寺内对联极具神韵,其中刘君照(1908---1989)题四川省峨眉山报国寺长联十分有名。
上联描述了峨眉山的奇秀风光,囊括了着名的萝峰晴云、灵岩叠翠、象池夜月、白水秋凤、圣积晚钟、洪椿晓雨、大坪霁雪、双桥清音、九老仙府和金顶祥光等“峨眉十景”;下联追溯了峨眉山的悠久历史,将名人轶事、民间传说予以择要述说。
全联精炼透辟,文采斐然,内容丰富,用典准确,境界开阔,尤如一篇文情并茂的游记散文,使人读之浮想联翩,遐思无限,如身临其美景,置身于画中。
4、台高常见月,山静独闻钟。
——佚名题四川省峨眉山伏虎寺楹联
赏析:这是一副清代楹联,最能表达峨眉山山幽林静的意境。有人常常把“晨钟暮鼓”误认为早上敲钟,晚上擂鼓。其实,佛寺的钟鼓是一齐擂鸣的。“晨钟暮鼓”是说早上先钟后鼓,夜间先鼓后钟,如此而已。
5、一粒粟中藏世界,半升铛内煮乾坤。
——峨眉山千佛禅院对联
赏析:全联是对山中僧人清苦生活的生动写照,也是对他们坚持苦行虔诚礼佛的害达态度的赞扬。尤其是用“一粒米”对“半边锅”,古拙朴实,最为得体,这种日常物质生活的极端清苦与精神世界的超脱和乐趣,形成了强烈的对比,也构成了有机的对立统一,其中深含的哲理,令人回味无穷。
意寓别小看自己,虽说自己很渺小,但世界不能没有你,只要有信心和毅力,是能改变世界的。

峨眉山对联集②
双履踏开琼草路;

一瓢汲尽碧溪云。
洪椿坪,位于峨眉山腰,古称千佛庵,始创于明,清乾隆五十五年(1790)重修,因寺前有唐代洪椿古树,故名洪椿坪。现存殿宇三重,有明代铜铸佛像、清代七方千佛莲灯等佛教文物,该寺背倚天池峰,面临大坪山,四周秀峰环卫,两侧深谷溪涧,为峨眉最佳避暑胜地
不生不灭,洪椿难老;
无人无我,千佛同心。
洪椿坪
到处花为雨;
行时杖出泉。
康熙题洪椿坪
锡飞常近鹤;
杯度不惊鸥。
康熙题洪椿坪
性情总涵功德水;
福林常涌吉祥云。
乾隆题洪椿坪
古木荫禅关,我来喜度谽岈,两水萦洄开别径;
清泉留峭壁,僧去尚传咒祝,一山名胜属斯坪。
黄承煦题洪椿坪。谽岈:山谷深邃
明月到天高不堕;
香烟满座直如悬。
骆成骧题洪椿坪
菩提树千年不老;
罗汉松四季长春。
王直题洪椿坪
宇宙茫茫真世界;
苍天朗朗锦乾坤。
洪椿坪
弹指不闻花雨落;
掉头独见月潭深。
洪椿坪
愿教此树八百岁;
普荫全球亿万生。
洪椿坪
惟求南宗一滴水;
谁识东坡不二门。
洪椿坪
山色破空观自在;
溪声说法了圆通。
洪椿坪
精神到处文章老;
学问深时意气平。
洪椿坪
世事洞明皆学问;
人情练达即文章。
洪椿坪
祇树仰维新,睹绀宇缁帷,更觉庄严辉七宝;
大椿钦蕴古,想苍髯翠盖,尚欣庇荫遍三乘。
洪椿坪
杯渡不惊鸥,适当美奂宏开,要平分阁跨双桥,洞传九老;
锡飞常近鹤,但得洪椿掩荫,又何必禅栖三竺,嘏祝五台。
洪椿坪。 嘏祝:祈祷、祝愿
独坐庭阶,天空月满;
忽抱书本,古至今来。
洪椿坪
锡杖引来泌水;
钵盏飞点云山。
洪椿坪
兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;
机息坐忘磐石上,古今尽属蜉蝣。
集岑参句题洪椿坪。 蜉游:小昆虫名,生存期极短、仅数小时
绳床映深竹;
锡杖倚枯松。
洪椿坪
山行本无雨;
空翠湿人衣。
洪椿坪
一粒米中藏世界;
半边锅里煮乾坤。
洪椿坪
处己何妨真面目;
待人总要大肚皮。
洪椿坪
意静不随流水转;
心闲还笑白云飞。
洪椿坪
双履踏开琼草路;
一瓢吸尽碧溪云。
洪椿坪
佛祖以亿万年作昼,亿万年作夜;
大椿以八千岁为春,八千岁为秋。
洪椿坪。大椿:《庄子·逍遥游》载,“上古有大椿者,八千岁为春,八千岁为秋”
此名山胜地,听暮鼓晨钟,云去云来空渺渺;
有椿树撑天,任风刀霜剑,花开花落自年年。
洪椿坪
雨过千枝争滴翠;
云飞群岭为摇青。
赵朴初题洪椿坪
世路红尘,全无半点;
山林清气,自有幽香。
洪椿坪
峨眉画不成,且到洪椿,看四壁苍茫:莹然天池荫屋,泠然清音当门,悠然象岭飞霞,皎然龙溪溅雪。群峰森剑笏,长林曲径,分外幽深。许多古柏寒松,斜枝偃蹇;许多奇花异草,锦绣斑烂。客若来游,总宜放开眼界,领略些晓雨润玉,夕阳灿金,晴烟铺锦,夜月舒练;
临济宗无恙,重提公案,数几个老辈:远哉宝掌驻锡,卓哉绣头结茅,智哉楚山建院,奇哉德心咒泉。千众静安居,净业慧因,毕生精进。有时机锋棒喝,蔓语抛除;有时说法传经,蒲团参究。真空了悟,何尝障碍神通?才感化白犬衔书,青猿洗钵,野鸟念佛,修蛇应斋。
洪椿坪。莹然:光洁透明的样子。天池:在天池峰上。泠然:形容其声清越。清音:清音阁,指其下溪流。悠然:闲适的样子。皎然:洁白明亮的样子。龙溪:指黑、白二龙江。偃蹇:夭矫上伸。临济宗:中国佛教禅宗五家之一,开创者为唐代义玄,因其住河北镇州(今正定)临济禅院而得名。 公案:与洪椿坪有关的禅宗故事。宝掌:魏晋间印度高僧,是上峨眉山的第一位外国僧人。传初生时左手握拳,左掌心生痣,故人称宝掌和尚。南北朝时来华,曾于峨眉山建庵说法,后被梁武帝请进大内。绣头:禅师名。楚山:楚山性一,明代禅师,曾于峨眉创千佛禅院。德心:明代高僧,于洪椿坪住持时曾扩建千佛禅院。传曾持仗咒水,感动仙女,得开天池一角。净业:指清净之善业,亦指往生西方净土之业因。慧因:观达真理的缘由。精进:慈恩《上生经疏》:“精,谓精纯无恶杂也;进,谓升进不懈怠故。”机锋:指佛教禅宗比喻活泼、含意丰富、赋予哲理又不露痕的语言。棒喝:佛教禅宗以当头一棒或迎面—喝的方式促人警醒或试人觉悟。蔓语:罗嗦的话。参究:坐禅说法,穷究禅理。真空了悟:泛指真心地超脱了凡俗。白犬衔书:传宝掌住浙江浦江宝严寺时,与僧朗禅关系密切,每有书信,即令寺中一白犬投送。青猿洗钵:传宝掌与朗禅相聚斋饭后,有青色猿猴为之洗钵。修蛇:长蛇
北斗七星三四点;
南山万寿十千年。
赵熙题仙峰寺,位于峨眉山腰,古名慈佛院,为元代修建。明万历四十年改建,易名为仙峰禅院,又称慈延寺。现存殿宇,大都为清乾隆时重建。寺周有九老仙府、天皇台、仙走石等胜迹
三皇九老洞;
万古一仙峰。
孔阵云题仙峰寺
寺号仙峰,洞邻九老;
门迎佛顶,台栖三皇。
卢廷栋题仙峰寺
鹤迹余古雪;
猿声出绿萝。
释德坚题仙峰寺
悬来太古雪;
化作清瑶流。
赵熙题仙峰寺
花雨欲随岩翠落;
松风遥傍洞云寒。
李瑶题仙峰寺
山中白鹤为僧侣;
天外苍龙护御书。
赵熙题仙峰寺
普英集灵,松雪俱古;
瞿昙演教,水月并清。
甘廷祯题仙峰寺
福地洞天高,湾环九十九道拐;
禅关明月净,彻照三藏三菩提。
毕功氏题仙峰寺
草荣洪荒,我来仙洞瞻九老;
巉岩翠秀,敕赐峨山供普贤。
张光莹题仙峰寺
九老烟霞,逍遥洞内;
一藏经典,贮种楼中。
何子济题仙峰寺
常有欲以观其窍;
应无往而生于心。
彭时中题仙峰寺
仙峰缥缈云成澥;
古洞幽深树拂天。
申丙题仙峰寺。 澥:洞之别称
问九老何处飞来,一片碧云天影静;
悟三乘遥空望去,四山明月佛光多。
刘咸荥题仙峰寺
万民有求,看涉水登山,到处不远万里;
一生无偏,喜见利思义,此中自锡百朋。
仙峰寺。 锡:赐。 百朋:古人以贝壳作货币,五贝为一朋
万峰浮翠拥天皇;
孤亭月色自圆明。
仙峰寺
宝篆护香云,不作风波于世上;
金田开玉洞,别有天地非人间。
仙峰寺
山现莲花峰,自然自在;
云藏舍利塔,如见如来。
仙峰寺
舍利现昙花,清净禅心,都由色相皆空,解脱孽缘升九老;
祇园翻贝叶,虚无宗教,俱是慈悲众庶,皈依妙定梧三乘。
仙峰寺
此地有祟山峻岭、茂林修竹,峰头外布满慈云,常庇琉璃世界;
愿人出孽海迷津、名场利薮,洞口前撑来宝筏,普渡亿万众生。
仙峰寺
此地天皇问道;
好山仙洞长春。
仙峰寺
小松含瑞雪;
好鸟鸣高枝。
仙峰寺
一山九岭灯常现;
六月三峨雪未消。
集何熙志诗题仙峰寺
观云幻宇宙;
看月带星球。
果玲题仙峰寺
天外诸山若抱;
尘间九老齐年。
刘孟伉题仙峰寺
客几人来也;
仙九者在焉。
黄尧题仙峰寺
山峰形九老;
月华见初秋。
石道人题仙峰寺
洞口泉飞暗亦语;
峰头云拥夏如秋。
雨膏题仙峰寺
片石孤云窥色相;
清池皓月映禅心。
梁正麟题仙峰寺
仙露明珠方朗润;
松风水月比清华。
王汝忠题仙峰寺
云岩九岭翠;
莲石四时香。
凌云题仙峰寺
清流急湍,映带左右;
朝辉夕阳,气象万千。
陶明浚题仙峰寺
菩萨曾来,池涌玉泉堪洗象;
众生向上,坡连云路好钻天。
洗象池,位于峨眉山腰,初建于明代,时称初喜庵。清康熙三十八年扩建为寺,寺前有一六角形小池,传为普贤菩萨浴象处,遂改名为洗象池。“象池夜月”为峨眉十景“之一,是游客流连之所。 坡:洗象池下有一陡坡,名曰鹁鸽钻天坡
此地有崇山峻岭;
何时无明月清风。
王砚耕题洗象池
大肚能容,常思则古;
闇修自宓,无暇求知。
释贯一题洗象池
心开宝月婵娟处;
身寄浮云出没间。
王汝忠题洗象池
木羊岩上餐霞久;
香象池边洗月来。
黄云鹄题洗象池
惟有洗心能革面;
虽非造极已登峰。
诸辅臣题洗象池
岩前汉武寻仙药;
池上猿公洗佛心。
赵熙题洗象池
怖鸽钻天去;
香象渡河来。
赵熙题洗象池
天空朱霞,云中白鹄;
山间明月,江上清风。
王家桢题洗象池
树多半作书经叶;
岩僻长悬柱杖藤。
赵熙题洗象池
洗池神象浴;
饮钵毒龙驯。
洗象池
象听大乘声声谛;
池开莲花朵朵鲜。
洗象池
法取上乘,源同一派;
戒取妄想,果证五津。
洗象池。 五津:即五度,指布施、持戒、忍辱、精进、禅定这五种渡生死海行法
雾销云披,别有天地;
鸟鸣佛现,恍接蓬莱。
洗象池
色相久成空,招白云还山,猛抬头见娟娟明月;
声闻何用静,有青纱绕屋,又倾耳听浩浩奔涛。
洗象池
此心须清静离尘,请看峨眉峰巅半轮秋月;
我佛本慈悲渡世,莫负普贤菩萨十万愿行。
洗象池
无偈不通,语出清风多幻化;
有怀必吐,诗归明月细推敲。
洗象池
水鸟风林成妙谛;
晨钟暮鼓是梵音。
洗象池
坡上钻天,居士行程登绝顶;
池留洗象,普贤圣迹表遗踪。
洗象池
个中人入座心清,闻木樨香否;
门外汉登坡口渴,问梅子熟乎。
洗象池
这里石结莲花,不负胜地有奇景;
此登钻天险道,何如人间多坦平。
洗象池
谷响闻猿啸;
云深护鹤眠。
洗象池
偶共词人登绝顶;
且邀明月上层楼。
果玲题洗象池
莫认化城为宝所;
更翻贝叶证菩提。
遍能题洗象池
养生无忧累;
建国有精神。
邓家彦题洗象池
鸟语音多异;
猿啼意自惊。
杨凤题洗象池
水月通禅寂;
鱼龙听梵音。
集钱起诗题洗象池
独敲初夜磬;
闲依一枝藤。
集李商隐诗题洗象池
惟有松杉空弄月;
更无云鹤暗迷人。
集伊梦昌诗题洗象池
试倾万景湖亭酒;
来看半轮江月秋。
集范成大诗题洗象池
翠削山山玉;
光摇树树琼。
集冯时行诗题洗象池
山色千寻常耸翠;
石泉万斛自飞流。
洗象池
锦江春色来天地;
峨眉山月照秦川。
洗象池
洗象池边秋夜半;
常留明月照寒林。
顾炎武题洗象池
不独峨眉幻银色;
从教大地变黄金。
朱元璋题金顶。金顶:峨眉山著名佛教名胜,海拔3077米,是观日出、云海、佛光之地。其普照殿为建于东汉之古刹
山川幻银海;
天地见鸿蒙。
张鹏题金顶
流光时渡壑;
焰影欲连天。
尹伸题金顶
山岚银世界;
宝气玉毫光。
杨慎题金顶
五岳皆培塿;
三巴在几筵。
刘迈开题金顶。培塿:小山丘
不陟高寒处;
安知天地宽。
梁应龙题金顶
天香飘广殿;
山气宿空廊。
康熙题金顶
绝顶来还晚;
寒窗睡达明。
康熙题金顶
遥瞻太古雪;
幻出大千云。
赵熙题金顶
万里烟云朝雪界;
九天龙象护经窗。
赵熙题金顶
云海楼台,古含日气;
雪山鳞甲,长化江源。
赵熙题金顶
有天地便有此山,当白雪团空,谁将这万丈毫光荡成大澥;
问菩提并问诸佛,自青莲归寂,可许那千年秋月提上两皇。
赵熙题金顶
此地有万灵毕集;
其山与五岳同尊。
王公轶题金顶
月遮树杪寻仙迹;
日映岩阿现佛光。
粱世隆题金顶
众峰齐让佛门高,稽首如来,要分此半轮秋月;
一览尽收天下秀,满心归去,胜游他五岳名山。
钟云舫题金顶
举头便近峨眉月;
濯足非遥大渡河。
果玲题金顶
金顶红日出;
雪山碧云遮。
董必武题金顶
玉峰迎旭日;
银海纳长虹。
郭沫若题金顶
天著霞衣迎日出;
峰腾云海作舟浮。
赵朴初题金顶
咫尺创奇观,好探金石千声、云霞万色;
庄严垂宝相,默会莲台九品、贝叶三乘。
金顶
万派聚峨眉,锡瓦于今称古寺;
千真翔鹫岭,祇园至此悟禅机。
金顶
踞峨岭最高峰,四大无遮,昨有愿光从北至;
分曹溪一滴水,上乘可住,何须亲派问南能。
金顶
此地咫尺能进天,懒问天,但闻佛笑;
近水亭间先得月,要留月,不许云飞。
金顶
玉宇琼楼真咫尺,喜今朝展眉能近月;
碧岩丹嶂极高寒,到此间搔首可问天。
刘咸荥题金顶
四围烟绕山腰寺;
一面窗收谷口云。
窦炯题华严顶
绝壑群雷舞;
深山乱石春。
刘光第题华严顶
善哉善哉,即非善法;
如是如是,故名如来。
史致廉题华严顶
鹫岭元宗留月印;
禅林炒谛识风香。
华严顶
那得一身闲,把酒凭栏,问五霸七雄而今安在;
休将百年计,赋诗寄兴,看清风明月亘古如斯。
印铨题华严顶
万籁无声心自息;
一身非我物同春。
刘东父题华严顶
刚来半日已无我;
迟到十年再访禅。
蒋元会题华严顶
赤手屠鲸千载事;
白头归佛一生也。
汪懋阶题华严顶
挂衲云林静;
翻经石榻凉。
康熙题万年寺,背靠双龙岭,面对钵盂山,创建于东晋隆安五年,原名普贤寺,明万历二十八年御赐“圣寿万年寺”,简称万年寺,1946年失火,仅存明代砖殿,后又增建毗卢殿、新殿等,五十年代起陆续兴建大雄宝殿、讲经楼等,蔚为壮观,成为全国重点佛教寺院。砖殿又名天梁殿,外部通高16米,边长15.7米,墙壁、斗拱、窗棂全部用砖砌成,屋顶如锅覆盖,中空、螺旋,四周成方形。殿内墙壁上有24个佛龛,安置铁制佛像3000余尊,金人12个。殿中有北宋太平兴国五年(980)所铸普贤骑六牙白象铜像一尊,通高7.35米,重62吨,造型优美,铸工精细,已成为全国重点文物保护单位。寺中之明月池(又名白水池)为唐代高僧广浚禅师弹琴处,池中有禅琴蛙,为峨眉山一大珍品
心同佛定香烟直;
目极天高海月升。
何绍基题万年寺
昆仑伯仲地;
震旦第一山。
刘公阜题万年寺
禅院妙书桐叶雨;
曲栏联句藕花风。
朱子扬题万年寺
禅堂自有高人坐;
佛地原多学士居。
张鳌题万年寺
竹露松风蕉雨;
茶烟琴韵书声。
张鳌题万年寺
烹茶烟暖浮新竹;
洗钵泉香赏落花。
姚饮仙题万年寺
闲拈蕉叶题诗句;
醉折花枝当酒筹。
杜黛题万年寺
雨树晴山分画谱;
春花秋月换诗题。
彭鳌题万年寺
匣中一剑苍龙啸;
石上孤松白鹤飞。
赵熙题万年寺
放大光明,自发莲花之喻;
是真解脱,不持贝叶之经。
万年寺
五香佛海围金界;
万古名山入画图。
万年寺
当初只屐西归去;
今朝笔底画出来。
万年寺
龙藏钵,虎参禅,野性都从空里化;
鹿含花,猿献果,天机总向偈中生。
万年寺
佛眼垂青,大地群生蒙福萌;
峨眉叠翠,三山五岳俱朝宗。
万年寺
诗墨淋漓不负酒;
江山雄丽最宜人。
万年寺
知人其难九德贵;
闻过则喜百世师。
万年寺
逢人觅诗句;
留客听山泉。
万年寺
清石孤云闲小坐;
茯苓芝草共长生。
万年寺
海到无边天是岸;
山登绝顶雪为峰。
万年寺
西方竹叶千年翠;
南海莲花九品香。
万年寺
百里名山通梵唱;
万年秋色助诗吟。
万年寺
泪酸血咸,悔不该手毒口甜,莫道世间无苦海;
金黄银白,但见了眼红心黑,岂知头上有青天。
万年寺
逸情支遁马;
妙法志公龙。
释印铨题万年寺
清香满座佛入定;
明月出海天为高。
刘孟伉题万年寺
妙相庄严,花田曼陀分桔影;
峨眉耸翠,香焚宝篆霭慈云。
释遍能题万年寺
白水秋风皆妙谛;
琼楼玉宇不胜寒。
释遍能题万年寺。不胜寒句:化自苏轼《水调歌头》词:我欲乘风归去,又恐楼琼玉宇,高处不胜寒
千古白龙传佳话;
七重宝树倚云栽。
释遍能题万年寺
真知出实践;
妙理贵躬行。
王学仲题万年寺
欣共群峰顶天立;
好与苍松并摩肩。
方济众题万年寺
四壁青山皆入画;
半溪白水自落花。
凌云题万年寺
山灵笑我多事;
今夕与君谈诗。
马衡题万年寺
明月碧山白水;
秋风绿绮清音。
张少成题万年寺
鸟下绿芜秦苑夕;
蝉鸣黄叶汉宫秋。
朱光斗题万年寺
功德林间寻鸟迹;
牛心石上听清音。
赵金和题万年寺
虚怀纳日月;
旷望凌风烟。
刘芦德题万年寺
云中觅古经;
雾里听流声。
杨风题万年寺
峨眉独秀丽;
风景最宜人。
陈半桥题万年寺
怀抱白龙风月;
窗含金顶晴峰。
杨爝题万年寺
寻声救苦,仗大愿力驾慈航;
立地成佛,施甘露法度众生。
万年寺
成等正觉,转大法轮;
奉阿弥陀,生安乐国。
万年寺
白水秋风,此是峨眉胜景;
弥勒楼阁,俨如兜率道场。
万年寺
生死海从这里参透,何须朝南看北;
涅槃路向个中理会,切莫指东画西。
万年寺
竹简生虚白;
波澜动远空。
集王维、陈子昂诗题万年寺
禹穴藏书地;
匡山种杏田。
集李白诗题万年寺
漫扫白云寻鸟迹;
自锄明月种梅花。
集李白诗题万年寺
奇书窥鸟迹;
赐茗出龙团。
集苏轼、陆游诗题万年寺
白水澄空界;
青莲问法华。
集舒其志《白水寺》诗题万年寺
林放到池月;
风吹入户云。
集方孝孺诗题万年寺
擘路洪椿去;
幽林古德传。
集刘迈开诗题万年寺
半壁苍岩依水廓;
一轮明月护山城。
集彭端吾诗题万年寺
四山多石泉声绝;
万里无云日照容。
郭沫若题纯阳殿,祀弥勒
佛地似重游,想当年说法谈经,未尝无我;
天缘难逆料,问异日菩提正果,能否逢君。
彭时中题纯阳殿
山外孤峦齐俯首;
云中仙子尽皈依。
康熙题雷洞坪
老雪凝千古;
殷雷起半空。
张寄庵题雷洞坪
静夜松涛千嶂合;
崇朝雨色四天连。
天门石
打不破羁网千重,六根皆是冤孽;
参得透玄关一点,三宝总属秕穅。
玉清宫
纠片念公私,漏屋也难逃洞鉴;
震当头赫濯,入门应各检平生。
玉清宫
游福地,入洞天,任许飞琼邀月;
访仙踪,换俗骨,当思涤虑洗心。
真武殿
偶作青城游,得寻洞府须求道;
何劳黄帝问,但到名山便是仙。
真武殿
闲数阴阳十八峰;
坐忘道德五千言。
真武殿
学就长生居胜境;
练成永寿脱尘埃。
真武殿


经典对联大全 对联集锦
此联为【近代】冯健吾题四川眉山三苏祠。夏禹祠:上联:三过其门,虚度辛壬癸甲。下联:八年于外,平成河汉江淮。天后宫:上联:补天娲神,行地母神,大哉乾...2015-09-05 经典对联集锦 6 2018-08-06 名人经典对联大全精选 10 2018-03-11 经典优美的对联集锦 3 2018-01-02 经典对联:回文对联大全 42 2017...

茶上茶上好茶坐上坐请上坐这幅对联的出处和横批是什么?
独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

识遍天下字 读尽人间书的完整对联是什么
汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年间进士。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

四川眉山:漫步诗书路、东坡湖、醉月桥
而三苏雕像广场位于市中心,广场上的三苏塑像,仿佛在诉说着眉山的教育与家族荣耀。西行不远,便是眉山东坡区人民政府,这里活跃着中年妇女的宣传队伍,为城市增添了一抹独特的色彩。从纱縠行路到三苏祠,每一砖一瓦都浸润着历史的痕迹。三苏祠的对联,仿佛穿越时空,诉说着眉山的文化底蕴。而旁边的眉州...

关于书法家苏轼的对联
独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”[4] ;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

一门父子三词客,千古文章四大家 这副对联咏的是谁?
一门父子三词客是:苏洵、苏轼、苏辙 千古文章四大家是:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 苏轼与其父苏洵、弟苏辙,世人合称“三苏”。宋王辟之《渑水燕谈录》云:“苏氏文章擅天下,目其文曰三苏。”洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏。清人张鹏翮撰其三苏祠联曰:“一门父子三词客,千古文章四大家。”把...

故乡眉山对苏轼的意义
眉山是苏轼的故乡。家喻户晓的苏轼有三个故事。苏轼改联,苏轼年少时,自负才高,曾书一对联:识遍天下字,读尽人间书;后经一老者点化,改成了“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。不残鸟雀。苏家的宅子里有很多鸟雀,苏轼的母亲程夫人告诫孩子们不要伤害它们。不发宿藏。就是说埋在地下的东西是...

眉山三苏祠
祠堂建筑雄伟,清朝遗风犹存,庭中那颗见证了历史沧桑的300多岁银杏树,仿佛诉说着苏氏父子的辉煌岁月。步入祠内,对联“文献一家”以及“仁厚传家”的匾额,无不在每一砖一瓦间彰显着苏氏一门的文学威严。苏洵在程夫人的激励下,虽科举之路坎坷,却凭借散文独步文坛,其影响力深远。程夫人以其贤良淑德...

关于风景名胜的对联
关于风景名胜的对联 5 一定要有是哪里的,必须是对联!急,我的作业!... 一定要有是哪里的,必须是...杭州藕香居茶室联(集东坡名) 欲把西湖比西子 从来佳茗似佳人 碧波寺联(僧契盈题) 三千里外一...四川眉山三苏祠 一门父子三词客 千古文章八大家 四川灌县青城山 溯禹迹奠岷阜以还;南接衡湘,北连...

走进眉山-雨中的“三苏祠”
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玛多县19667897949: 关于峨眉山的对联 -
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玛多县19667897949: 赞美自然风光的对联 -
淡曲山梨:[答案] 松滔拍石云海似飞泉, 日出冲天霞光胜曙天.(黄山) 1.峨眉山中明月照松林 九寨沟里绿水飞瀑布 2.一世忠心修得武侯祠 千古文明湮没三星堆 3.峨眉青城山奇秀天府 九寨都江水浸染人心 4.诗韵风流莫过花径草堂 宽厚仁慈要数乐山大佛 5.奇静幽看尽...

玛多县19667897949: 写出对联的作者,出处及地点 -
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玛多县19667897949: 峨眉山白龙洞寺门的对联
淡曲山梨: 功德林中片片绿云带春烟

玛多县19667897949: 峨眉山金顶卧云庵对联 -
淡曲山梨: 月遮树杪寻仙迹;日映岩阿现佛光.

玛多县19667897949: 急急急急!!!求!!!对联解释 -
淡曲山梨: 第一幅对联出自峨眉山清音阁.离阁不远有二小溪上分别建有石桥一座,水穿桥而出,撞击牛心石后,发出阵阵涛声恰似琴韵,名曰“双桥清音”.“且任客心洗流水,不劳挥手听清音”的诗句,正是对双桥清音的写照.第二副对联出自峨眉山雷洞坪,形容山极高,别处小山对此皆要低头,又因峨眉山乃古佛道场,所以云中仙子要皈依,形容山之神圣.第三副对联出自峨眉山报国寺.奉:捧着. 赠品:赠送的物品. 收:收取. 上联意谓我捧着雪山当作赠品以报国;下联意谓你收揽云海化作诗料以唱吟.联语以夸张笔墨写豪放吟怀,气度不凡,意境清远.希望对您有帮助!

玛多县19667897949: 急求四川名景的对联 -
淡曲山梨: 1.峨眉山中明月照松林 九寨沟里绿水飞瀑布 2.一世忠心修得武侯祠 千古文明湮没三星堆 3.峨眉青城山奇秀天府 九寨都江水浸染人心 4.诗韵风流莫过花径草堂 宽厚仁慈要数乐山大佛5.奇静幽看尽青城四季 山水云包罗九寨万象6.都江堰武侯祠历史...

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玛多县19667897949: 上联:峨眉山云中独秀 大家可以说说下联么?
淡曲山梨: 峨眉山云中独秀 昆明湖月下常幽

玛多县19667897949: 急需!!!谁知道成都的名胜古迹(如宝光寺、桂湖、草堂、武侯祠、峨眉山、青城山、都江堰)的对联以及赏析,急用!!!谢谢了! -
淡曲山梨: 世外人,法定无法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之. ——宝光寺正殿对联 试问世间人,有几个知道饭是米熟? 请看座上佛,亦不过认得田自心来. ——宝光寺对联 夫子之道,鸢飞鱼跃; 先生之风,山高水长. ——佚...

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