淳于越和淳于髡什么关系

作者&投稿:枝晨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 淳于越和淳于髡没有关系,二人虽然都姓淳于,但二者之间并无直接的血缘或亲属关系。

淳于越,复姓淳于,名越,是秦朝时期的博士官,曾以儒生身份当面向秦始皇提出恢复分封制的主张,受到丞相李斯的驳斥。李斯主张以郡县制取代分封制,得到秦始皇的采纳并施行。淳于越因此被罢官,后事迹不详。

淳于髡,战国时期齐国临淄人,是齐国著名的辩士。他博学多才,能言善辩,善于用隐语、微言讽谏齐威王及齐宣王,齐威王时曾任齐国的卿大夫,齐湣王时因谏言被赐死。他著书立说,能言善辩,曾以隐语数谏齐威王、齐宣王,使其从谏如流,推行改革,振兴齐国。他的事迹和言论被记载在《史记·滑稽列传》中,为后世研究战国时期的历史和文化提供了宝贵的资料。

尽管他们都姓淳于,但淳于越和淳于髡生活在不同的时代,分别活动在秦朝和战国时期的齐国,因此他们之间没有直接的关系。在文献记载中,也没有提到他们之间有任何家族或亲属联系。

因此,淳于越和淳于髡没有关系。


刘向的《新序》急
淳于髡等曰:“方内而员釭,如何?”邹忌曰:“敬 诺,请谨门内,不敢留宾客。”淳于髡等曰:“三人共牧一羊,羊不得食,人亦不得息,何 如?”邹忌曰:“敬诺,减吏省员,使无扰民也。”淳于髡等三称,邹忌三知之如应响。淳 于髡等辞屈而去。邹忌之礼倨,淳于髡等之礼卑。 故所以尚干将莫邪者,贵其立断也...

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又曰:淳于髡曰:"杯盘狼籍,履舄交错。" 《汉书》曰:王莽好高冠厚履。 又曰:郑崇,哀帝擢为尚书仆射,数谏争,每见曳革履,上笑曰:"我识郑尚书履声。" 《魏志》曰:曹公令曰:"议者以祠庙当解履,吾授赐命带剑,不解履上殿。今有事于庙而解履,是尊先公而替王命,敬父祖而简君王也,吾不敢脱履上殿。"...

人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。易曰:?
淳于髡曰:“古者好马,王亦好马;古者好味,王亦好味;古者好色,王亦好色;古者好士,王独不好士。”宣王曰:“国无士耳,有则寡人亦说之矣。”淳于髡曰:“古者骅骝骐骥,今无有,王选于众,王好马矣;古者有豹象之胎,今无有,王选于众,王好味矣;古者有毛廧西施,今无有,王选于众,王好色矣。王必将待尧舜禹...

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2、首先时秦国本身出现的问题,秦国最后灭亡等到原因跟第二代皇帝胡亥有关,而胡亥身边最大的奸臣就是赵高。在当时的环境下,赵高为了维护自己的地位,所以对秦二世进行蛊惑,这个时候的胡亥听进去了,所以杀了蒙恬等一干功臣,也杀掉了自己的兄弟。所以在这种环境下,看似处于一种强大的状态,但是没有...

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