古代汉语的“四夷”分别是哪四夷？
“南蛮、北狄、东夷、西戎”。东夷主要指古代山东地区人民，是先秦时期对黄河流域下游居民的总称。西戎泛指西周对其边界西方的部落，商代称为羌或氐羌，后来“西戎”被汉族用来代指位于汉族以西的各个非汉民族。
南蛮原是上古三代王朝或中原一带的人对南部一些部落的称呼，后来汉族继承这种称呼，用来代指南方非汉的外族。北狄是中国春秋时期，周朝诸侯国对居于漠以南的北方人群称呼，传说北狄的祖先是黄帝的孙子始均，实际上是从华夏分裂出来的部族是晚商时。
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四夷
在中国中心主义的天下观中，西戎和东夷、北狄、南蛮合称四夷。“夷”经常是一种蔑称。这个称呼起源于周代，是周王朝用来区分“王母弟甥舅(华夏)”部族和四方“非王母弟甥舅(夷狄)”部族的称呼。
后来居住在汉地的汉民族继承这种思想，认为本族居住在世界的中心，将原居于汉地九州以外的外族统称为夷、夷狄，并以方位来区分外族外国。至晚清，依旧称呼外国为夷。1858年，清朝和英国签订清英《天津条约》，此后中国逐渐用洋人代替夷人一词称呼欧美人。
古代的时候中国叫什么国?
而汉语“中国”一词，最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，中国以外称为四夷。在汉人心目中，其直接统治地区是为中国本土，其周围四夷均为臣属之地，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。汉代始建蛮夷邱，南北朝建“四夷馆”。明朝四夷...
中国一词最早的文字记载 中国一词最早出处
直至形成多民族国家的大一统局面。汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。 汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分...
中国名字的由来和历史 中国名字的由来和含义
古代的“中国”，是“中央之城”或“中央之国”的代名词。汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者，四夷是居天地之偏者。汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，...
“中国”最出于那里,古时“中国”和现在的“中国”意思一样吗?_百度...
汉语中的“中国”一词，最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，中国以外称为四夷。古中国直辖地区为汉地，其周围四夷均为臣属之地，所谓“天子有道，守在四夷”。 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。 汉代始建蛮夷邱，南北朝建“四夷馆”。明朝四夷馆，内分八馆...
中国的解释
而汉语中的“中国”一词，最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，中国以外称为四夷。古中国直辖地区为汉地，其周围四夷均为臣属之地，所谓“天子有道，守在四夷”。[2] 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。[3] 汉代始建蛮夷邱，并促成汉文化圈，南北朝建“...
中国从什么时候开始叫做中国的?
，此外又有“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷。 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。
康熙那会儿,中国这个词存在吗?
中国这个词很早就有了，不过随着时代的变迁意思在不断改变。中国，又有“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”等代称。而汉语“中国”一词，最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，中国以外称为四夷。在汉人心目中，其直接统治地区是为中国本土，其周围四夷...
古代指的蛮夷之地是哪里?瘴气很浓是什么意思?
恩，其实你这是两个不同的问题，蛮夷之地和瘴气之地完全不是一回事，不能混为一谈。所谓的蛮夷之地是古代中国人对与除却中华之外的所有地区的统称，而更多时候是指接近于中华帝国疆域四周的少数民族地区，虽然统称为蛮夷，但是讲究名分的中国人还是给了他们各自不同的称呼。东方的少数民族被称为“夷”...
中国这个名字的由来观后感500字
3. “中国”这个汉语词汇，最早用来指代位于天下中心的黄河流域，尤其是黄河中下游的中原河洛地带。相对于中国本土，周边地区被称为“四夷”。在汉朝人的观念中，中原地区是中国的核心，四周的四夷则是其臣属之地，体现了“天子有道，守在四夷”的思想。4. “中国”作为居于天地中心的代称，而“四夷”...
中国的意思是
汉代始建蛮夷邱，南北朝建“四夷馆”。明朝四夷馆，内分八馆，曰鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸等等。满清统治中国以来，传统中华帝国作为天下中心的默认就渐渐被打破了。中国(China)，位于东亚，是一个以华夏文明为主体、中华文化为基础，以汉族为主要民族的统一多民族国家，通用汉语...
畅心橘红：[答案] 东夷和北狄、西戎、南蛮并称四夷1东夷,又称夷,是中国古代,尤其是商朝、周朝时期,对东部自称＂夷＂的部族的称呼.随着商代的东夷逐渐融合到华夏中,东夷后来改为对东方外族的泛称.夷意思是“平”.夷从大从弓,因此有所谓“...
吉林市19340862506： 中国历史上”四夷“是指? - ？
畅心橘红： 四夷:东夷、西戎、南蛮、北狄 四夷,为对中国边区文化较低各族之泛称也.书大禹谟:「无怠无荒,四夷来王」;孟子梁惠王:「莅中国而抚四夷也」;礼记王制:「东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄」. 黄河中下游地区,气候温宜,雨量...
吉林市19340862506： 中国古代周围的四夷都是些什么民族?中国古代被称作四夷的势力很多,想我所知的:1.蒙古:蒙古族 2.女真(金/清):满族 3.大理国:白族 4.南诏:苗族 ... - ？
畅心橘红：[答案] 所谓的四夷是指相对于中原,东南西北四个方向上的四个部族,东夷,西戎,南蛮,北狄.吐蕃是藏族,辽是契丹族,西夏就是党项.你有很多都搞错了,国号和民族不是一回事.蒙古是国家,蒙古族是融合了很多个部落之后才有.金是女真,...
吉林市19340862506： 什么是“夷夏观念”? - ？
畅心橘红： 夏,指的是华夏民族,开始以炎黄部落为基础,后经过发展到了大禹,后来建立了夏.从此“夏”代表了整个民族,汉朝的汉武帝以后又称为汉族.夷,指的是除了汉族以外的其他民族.夷夏观念,是汉武帝建立汉文化圈后,也就是其他民族都向汉族学习,(包括朝鲜,日本,东南亚各国,明灭亡后崇祯这个年号在朝鲜还用了好几百年,可见受华夏文化的影响多大),所以产生了优越感,以天朝自居.比较歧视其他民族,就是夷夏观念.
吉林市19340862506： 中国这个词究竟出自什么年代的阿? - ？
畅心橘红：[答案] 汉语“中国”一词,最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带,中国以外称为四夷.在汉人心目中,其直接统治地区是为中国本土,其周围四夷均为臣属之地,所谓“天子有道,守在四夷”.中国是居天地之中者曰中国,四夷是...
吉林市19340862506： 夷和狄指的是什么民族? - ？
畅心橘红：[答案] 东夷是中国古代,尤其是商朝、周朝时期,对东部部族的称呼,因有九支主要部族又称九夷.随着商代的东夷与华夏的融合,... 在中国中心主义的天下观中,西戎和东夷、北狄、南蛮合称四夷. 而日本文化中的“南蛮”,当初与中文“南蛮”的意思相...
吉林市19340862506： 古文中夷是什么意思 - ？
畅心橘红： 平安,化险为夷~.弄平:夷为平地消灭:夷灭,同辈: ~等名姓: 伯~通“怡”: ~然自若
吉林市19340862506： 为什么东北人喜欢叫我们南蛮子 - ？
畅心橘红： 古代中原是华夏,四周分别:是东夷、西戎、北狄、南蛮.汉族以前叫华夏族,后来因为华夏统一,秦朝太短,汉朝统一时间长,非常强大(尤其是汉武帝)所以外人称华夏族为汉人,就是现在的汉族.实际南蛮不是汉族,古代当时只有汉族文明程度最高,四周不是部落就是奴隶制国家,非常野蛮,所以才有华夏和四夷的区别.现在这么称呼的,大概是中国人称呼韩国人为棒子,是一个心态吧,楼主按四夷的称呼回复称呼他们:如戎狄,蛮夷,哈哈,开个玩笑.(四夷不包括汉族)
吉林市19340862506： 九夷是什么意思 《法语助手》法汉 - ？
畅心橘红： 先秦时对居于今山东东部、淮河中下游江苏、安徽一带的诸少数民族的泛称,古时谓东夷有九种.《论语·子罕》:＂子欲居九夷.＂疏:＂东有九夷:一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫更、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙.＂ 《后汉书·东夷传》云: ＂夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷.＂《论语》、《春秋左氏传》、《战国策》等书中也均提及九夷.＂九＂并非具体数目,只表示众多之义,如《尔雅·释地》中有＂九夷、八狄、七戎、六蛮＂之说.郭璞《尔雅注》云:＂九夷在东＂,泛指中国东部夷人.
吉林市19340862506： 天子失官 学在四夷 发生的历史原因? - ？
畅心橘红： 所谓的“天子失官,学在四夷”(天子丧失了自己的职守,官守的学术散落到东夷、西戎、南蛮、北狄所处之地). 但“天子失官,学在四夷”所蕴含的意义,则是指远古的时候,最高王室所设立的每一 个官职,都代表特定的含义和职责,并...
