153 古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉？
作者&投稿：殷勤亨 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
我们普通人看看热闹就好。倒是这篇序可以说说。
王羲之最后到底“悲”的是什么？ 既然他都已经参透了“ 死生亦大矣 ”“ 一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 ”，明白人终有一死，他还悲痛什么？他是消极的悲观，还是积极的悲观？他是否早就明白自己的《兰亭集序》会超越时空与人类历史永恒存在？他是否清楚这篇序的文学价值远胜于书法价值？
“况修短随化，终期于尽。古人云：'死生亦大矣。'岂不 痛哉 ！”“后之视今，亦犹今之视昔， 悲夫 ！”从第三段的“痛”到第四段“的悲”，不是都表达对死亡的痛苦吗？如果是这样，再感慨“悲”又有何意义？作者到底悲痛什么，这样的悲痛有何意义？不是重复前面的话吗？
再细读一遍，慢慢体会到 “昔人”“今人”“后人” 这几个词的意义：这是有时空意义的。人终有一死，这是让人痛苦的。但从人类时空来看，生命又在延续，人的精神是可以流传千古的。所以要把集会后的诗文保留下来，“ 后之览者，亦将有感于斯文。 ”既然参透生死，就趁 有限的生命来留下无限的精神 吧。从这看来，王羲之又是积极的悲观主义者。
王羲之希望贤士们的诗文能让后人产生感慨，可是诗文集早就消失在茫茫时空里，仅仅留下这篇超越时空的《兰亭集序》。
初稿完成于2020年10月19日
唐家湾金凤路6号
南尚氯普：[答案] 人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗?
阜宁县18450628629： 固知一死生为虚诞的下句是什么? - ？
南尚氯普：[答案] 兰亭集序 (晋)王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸 集.此地有崇山... 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短 随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉! 每览昔人...
阜宁县18450628629： 《兰亭集序》中的“之”字用法逐个翻译 - ？
南尚氯普：[答案] 兰亭集序 王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少 长咸集.此地有崇山峻岭,... 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀; 况修短随化,终期于尽.古人云:「死生亦大矣.岂不痛哉!每览昔人...
阜宁县18450628629： 死生亦大矣,修短随化,终期于尽这句话出自哪里 - ？
南尚氯普：[答案] 《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》.东晋穆帝永和九年(公元353年)三... 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀. 况修短随化,终期于尽. 古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉! 每览...
阜宁县18450628629： 《兰亭集序》固知一死生为虚诞的下一句? - ？
南尚氯普：[答案] 兰亭序: 永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊(xì)事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇... 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉! 每览昔人...
阜宁县18450628629： 兰亭集序的翻译 - ？
南尚氯普： 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气...
阜宁县18450628629： 兰亭序到底讲的什么意思 - ？
南尚氯普： 兰亭序讲的是东晋时期的聚会场景. 《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会,表达了他们的共同意志.文章融叙事、写景、抒情、议论于一体,文笔腾挪跌宕,变化奇特精警,以适应表现富有哲理的思辨的需要.全文可分前后两...
阜宁县18450628629： 中华成语情随事迁的故事如何? ？
南尚氯普： 情随事迁的成语故事:东晋穆帝永和九年(公元353年),王羲之和当时的名士孙统... 况修短随化,终期于尽?古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉? 事:事物,这里指客...
阜宁县18450628629： 王羲之诗文 - ？
南尚氯普： 单讲诗歌的话,传世的应该仅此一篇. 月仪 日往月来,元正首祚.太簇告辰,微阳始布.罄无不宜,和神养素. 他传世的作品赋、书、帖、笺之类的更多一些,也几乎非诗这种体裁.以下二首类似王勃滕王阁序,佳句颇多但严格讲非诗歌. ...
