二十四孝中的愚孝有哪几个?
二十四孝中的愚孝有：郭巨埋儿、老莱斑衣、《北史》故事、国朝史余。
元朝人编写的《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”的故事：说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲。
就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。 幸好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
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《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。
应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”
名著练习:《二十四孝图》这篇文章的主要内容是什么?【50字左右】_百度...
敦煌遗书《父母恩重经》号14、阙40写本附孝子事迹记载:“……迦夷国王入山游猎,挽弓射鹿,误伤闪(睒)胸,二父母仰天悲哔。由闪至孝,诸天下药涂疮,闪子还活。父母眼开,明睹日月。不慈不孝,天不感应。闪子更生,父母开目。人之孝顺,百行为本” 。唐·智升《开元释教录》卷18引录《父母恩重经》内容与...
二十四孝故事
拾葚充饥岁荒年,葚异二色为哪般。异器错食心意显,器得牛米孝结缘。 十四、涌泉跃鲤 东汉四川广汉人姜诗,对待母亲非常孝敬。后娶妻庞氏,她对婆婆照顾的更加周到。姜诗的母亲天生喜欢喝长江水,其家距长江六七里路,庞氏亲自去江边水奉养。老太太还特别爱吃鱼肉,夫妻就经常做鱼给她吃。 老人还不愿意自己独自吃,要...
有关24孝的故事
《二十四孝》是古代二十四名孝子在生活中行孝的故事集，计有孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋等共24个人物至孝的故事。古人将他们的孝顺...
优秀作文百善孝为先800字
可见，孝敬父母绝不仅仅像有的人理解为让父母过上锦衣玉食的生活，重要的是更多地给父母带来心灵的满足、安慰，尤其在吃穿不再成为困难的今天，这种意义的“孝”显得更有价值。当然，我所谈到的孝敬父母，并不是指为了顺应父母心思而一味地盲从，更不是封建时代倡导的“愚孝”。...
孝心为题的素材
虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤.她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害.愿意替父受刑.汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑.有诗颂曰:随父赴京历苦辛,上书意切动机定;诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人...
二十四孝故事
总,之我要向二十四孝中的每一个大孝子学习! 这边书就算是我推荐给你们的,一定要看哦! 二十四孝故事6 扼虎救父 原文:晋杨香,年十四岁,尝随父丰往田获杰粟。父为虎拽去。时香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,扼持虎颈,虎亦靡然而逝,父才得免于害。 杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割...
孔雀东南飞里刘家是母亲没哥哥权力大,但焦家是母亲权力大,都是母亲丧...
封建礼教上对人们行为礼仪等的束缚，尤其针对古代的女性。这一点我们可以从《孔雀东南飞》中看出。《孔雀东南飞》的女性代表人物-刘兰芝是一个年轻、美丽的姑娘，她在十七岁就嫁给了焦仲卿，刘兰芝在家中的表现无可挑剔，古代女子所应该具有的德、言、容、工均具备。“十三能织素，十四学裁衣。十五弹...
儒家、墨家、道家、佛教关于孝的思想。
在儒释道三家的思想体系中,尤以儒家最为重视孝道,十三经中处处皆有谈及孝的义理,其中以《孝经》最有代表性。《孝经》把孝当作至德要道,将之提升到天地人的高度地位:"夫孝,天之经,地之义也,民之行也。"(《孝经.三才章》)《孝经》提出五等之孝,即天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。天子...
请告诉我什么是‘孝’?
孝敬父母是中华民族几千年来崇尚的传统美德。俗话说：万事孝为先。《公民道德建设纲要》也要求“尊老爱幼”。父母即是家庭中的老人、长者，一个人连自己的父母都不尊重、孝敬，那很难保证他会善待社会上其他老人、长者。而社会上不尊重老人、不孝敬老人的现象时有发生。更有甚者，有的忤逆子女经常辱骂...
怎么理解“君要臣死,不死不忠;父要子亡,不亡不孝”
不是普遍现象。孔子的话，原话不是这样子的。君叫臣死臣不死为不忠 父叫子亡子不亡为不孝 这是在古代“三纲” 思想下产生的一种愚忠愚孝，是儒家思想关于忠孝的解释，在古代是很严格的，以为中国古代从汉武帝开始儒家思想就是统治思想的主流，可以说这种思想是深入到社会各个阶层的 ，现在由于儒家...
芒支甲硝： 愚孝之所以为愚,是其只重动机,不重效果;只重形式,不重内容;只顾自己,不顾他人.
留坝县18520624210： 初二政治课本中有:“我们对父母的孝敬,不是古代的愚孝……”古代有什么“愚孝”? - ？
芒支甲硝： 比如说古时二十四孝中“埋儿奉母”,但是在现在这就是犯法的事.
留坝县18520624210： 《二十四孝图》中共写了几个故事?作者对故事中的人物的＂孝＂持什么态度? - ？
芒支甲硝： 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道.但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指. 先说说那个郭巨埋儿吧.说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产...
留坝县18520624210： 古代二十四孝哪些提倡,哪些摒弃? - ？
芒支甲硝： 答:中国自古以来都是百行以孝为先,24孝的故事就是向人们表达孝的深层意义.24孝里面的每一个故事,有的看了很感动,有的看了却让我们深思. 因为里面不泛存在愚孝.只懂得孝敬父母,却忘记了道理. 在现今社会,24孝仍然值得推广,但是,我们应该懂理懂孝才行.
留坝县18520624210： 请问中国二十四孝有哪些 - ？
芒支甲硝： 二十四孝:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母.
留坝县18520624210： 对于二十四孝 你们大家怎么看 .... - ？
芒支甲硝： 我觉得对于二十四孝应该辩证地看待. 二十四孝里面保存着许多中国传统的孝道,教育我们要孝顺父母和长辈,这种孝道是值得传承,值得学习的. 但是二十四孝里面也有一些愚孝,一些带有封建主义的东西,这一类愚孝需要我们摒弃. 所以阅读二十四孝更多的要学习子女对父母的那种孝心,而不是一味效仿故事主人公的行为.
留坝县18520624210： 鲁迅在《二十四孝图》里,针对 - ？
芒支甲硝： 针对郭巨埋儿、老莱娱亲、卧冰求鲤等孝道故事. 作品着重分析了“卧冰求鲤”,揭示封建孝道的虚伪和残酷,将“肉麻当作有趣”,诬蔑了古人、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,“以不情为伦纪,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命...
留坝县18520624210： 请写出《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故. - ？
芒支甲硝： “郭巨埋儿” 晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝.后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲...
留坝县18520624210： 鲁迅在二十四孝图中提到了哪几个有关孝的故事 ？
芒支甲硝： 鲁迅在二十四孝图中提到了有关孝的故事有老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀桔、卧冰求鲤.鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道.他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感.＂孝＂是儒家伦理思想的核心,是千百年中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德.元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》.后的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物.“孝道”是我中华民族传统文化之精髓.新《二十四孝图》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝.
留坝县18520624210： 古代二十四孝的名称,和故事 - ？
芒支甲硝： 分别是孝感动天、 戏彩娱亲(又名老莱娱亲)、 鹿乳奉亲、 百里负米、 啮指痛心、 芦衣顺母、 亲尝汤药、 拾葚异器、 埋儿奉母、 卖身葬父、 刻木事亲、 涌泉跃鲤、 怀橘遗亲、 扇枕温衾. 行佣供母、 闻雷泣墓、 哭竹生笋、 卧冰求鲤、 扼...
