呦呦鹿鸣，荷叶浮萍的出处和意思
“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”是《红楼梦》贾宝玉仆人李贵说的一句话，见原著第九回：训劣子李贵承申饬 嗔顽童茗烟闹书房。
其实这句话原文应该是“呦呦鹿鸣，食野之苹”，是《诗经·小雅·鹿鸣》开首两句，意思是野鹿呦呦一声声鸣，啃食原野青苹苹。
原文出处：
贾政一看，带头的那个叫李贵，是宝玉奶妈的儿子。就问他，你们成日家跟着他上学，他到底念了些什么书？倒念了些流言混语在肚子里，学了些精致的淘气，等我闲一闲，我先揭了你的皮，再和那个不长进的算账。
吓得李贵就双膝跪下，摘了帽子，碰头有声，赶快说是是是，又汇报，哥儿已经念到第三本诗经，什么“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”，小的不敢撒谎。他一说这个话，满座哄然大笑。
原文意思是，贾宝玉要去上学，贾政申斥跟着宝玉的仆人，没有尽到监督的责任，李贵进行申辨，说宝宝玉已念到第三本《诗经》了，并说了“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”的名言，引得贾政都不禁失笑。
李贵不懂《诗经》的“食野之苹”是什么意思，所以随口说了一句“荷叶浮萍”，所以顿时引的四座哄堂大笑，即烘托了主人的权威学识，给了主人下台的面子，又在不知不觉里软化了气氛，摆脱了自己将受责罚的处境。
扩展资料：
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
是的
《诗经 小雅 鹿鸣》：
呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
这首“小雅”首篇不如《关雎》流传广远深入人心，现在将它试译为现代诗如下：
野鹿呦呦一声声鸣，啃食原野青苹苹。我有嘉宾坐满堂，鼓瑟吹笙喜盈盈。
吹起笙管度良宵，献上薄礼心意到。各位嘉宾敬重我，引我仁义行大道。
野鹿呦呦一声声高，啃食原野青蒿蒿。我有嘉宾坐满堂，品行昭明德行高。
关爱子民不刻薄，四方君子仿效他。我有美酒敬各位，开怀畅饮在我家！
野鹿呦呦一声声真，啃食原野青芩芩。我有嘉宾坐满堂，鼓瑟弹琴奏佳音。
佳音奏起叙友谊，酣畅淋漓诉情意。我有美酒请畅饮，欢乐爱心永铭记。
这首诗所描写的是宾主宴饮之乐，主人宴客，嘉宾满堂。而企图表达的思想是：主人向宾客请教大道——“示我周行”，宾客则报主人以忠告——“视民不恌”，意为“应心胸豁达，善待子民”，以此形成威望，而令天下君子学习仿效——“君子是则是效”。主人感激，娱之以乐，享之以酒，——“鼓瑟鼓琴，和乐且湛”，“我有旨酒，嘉宾式燕以敖”、“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”，并咏之于诗。
诗分三章，每章八句，各章主旨依次为：
首章写嘉宾来访，主宾友谊忠挚。诗的开头以“呦呦鹿鸣”起兴，其中“呦呦”、“悠悠”同声，“鹿”、“禄”谐音，含福禄长久之意。“食野之萍”，言食物广多。而请嘉宾到来却非为酒食，“人之好我，示我周行”。第一章写主人敬宾如此。
次章第一句为押韵将“萍”换为“蒿”，句意无大变化，而更强调嘉宾的人品高尚，所谓“德音孔昭”。而“视民不恌”，可理解为这既是嘉宾的品行，又是嘉宾的忠告。于是主人更加要款待嘉宾：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖”。可见这种款待也不仅仅是只敬酒食。第二章既写主又写宾。
末章开头也是只在韵脚处换一字“芩”，描绘出一派主宾在音乐声中情投意合、其乐融融的欢乐气氛，“鼓瑟鼓琴，和乐且湛”。最后一句“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”，与第二章尾句句式相似，以长句拖长音韵，延续乐趣。第三章仍然写主又写宾，重在主宾共乐。
我们看到，诗人虽写宴饮，重点却非在描绘吃喝，诗人企图借宴饮这一特殊场合，彰明朋友间应以正直大道互砺、应以高尚德行共勉的主题。这个写作意图，后世文人应该不难悟出。而宴会上的琴瑟合鸣，营造出一种热烈和睦的气氛，烘托出主宾皆是高尚文雅之人。因此可以这样认为：这也是一首歌颂人伦的诗；比起《关雎》歌颂男女两性情谊，《鹿鸣》歌颂的人伦关系范围更广、意义更深远些。而借助饮食酒宴来宣传思想、深化友谊这一中国饮食文化特色，在这首距今三千年左右的诗中也得以表现。
写法上，《鹿鸣》同样体现着《诗经》基本表现手法的综合运用。三章均以“兴”的手法开头，“食野之萍”、“食野之蒿”、“食野之芩”之呦呦鸣鹿，引出酒食丰美、鼓瑟鼓琴的宴饮盛会。同时，“食野之萍”、“食野之蒿”、“食野之芩”各句，又借喻宴饮嘉宾物质上的丰盛、精神上的愉悦，是一种巧妙的“比”。全篇铺写宴宾时融洽热烈场面，则为“赋”法。
《诗经》的《小雅》中的诗歌《鹿鸣》全文如下：
呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行.
呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭.视民不恌,君子是则是效.我有旨酒,嘉宾式燕以敖.
呦呦鹿鸣,食野之芩.我有嘉宾,鼓瑟鼓琴.鼓瑟鼓琴,和乐且湛.我有旨酒,以燕乐嘉宾之心.
曹操引用的是第一段第一句,是“苹”,第三段第一句才是“芩”.
红楼梦里
原文是曹操的《短歌行》---呦呦鹿鸣，食野之苹。书童背错了，贾政又觉得问他又没什么用，所以笑啦……
《红楼梦》中有哪些可悲的细节?
她聪慧，是在螃蟹宴上掰着指头数出来的大丫鬟，对贾环痴情一片，在宝玉被贾政训斥时（就是呦呦鹿鸣，荷叶浮萍段）安慰宝玉而不是调笑，很知轻重，茉莉粉之事劝解赵姨娘，不争闲气。可就是这样一个人，被贾政一句“我早就给宝玉和环儿看好了两个人”给否了，贾环不肯为她去向贾政要人，...
《红楼梦》中的贾政,为什么说贾宝玉读《诗经》是掩耳盗铃?
宝玉爱读《诗经》，李贵的“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”，虽然惹得满堂哄笑，但也说明了宝玉经常吟诵，才让不识字的李贵记住了一句半句。宝玉不但爱读《诗经》，诗词歌赋都爱读。创作上，他尤其偏爱写赋。他所喜爱的这些，有一个共同点，那就是词句优美，琅琅上口，可以随时在人前卖弄。书中没有写黛玉是否...
红楼梦 荷叶浮萍的意思
“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”是《红楼梦》贾宝玉仆人李贵说的一句话，见原著第九回。原文意思是，贾宝玉要去上学，贾政申斥跟着宝玉的仆人，没有尽到监督的责任，李贵进行申辨，说宝宝玉已念到第三本《诗经》了，并说了“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”的名言，引得贾政都不禁失笑。其实这句话原文应该是“呦呦鹿鸣，...
红楼梦中的“呦呦鹿鸣荷叶浮萍”,应该是小雅鹿鸣之什中的“呦呦鹿鸣食...
呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。这首“小雅”首...
红楼梦中的“呦呦鹿鸣荷叶浮萍”,应该是小雅鹿鸣之什中的“呦呦鹿鸣食...
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宝玉和他爹在哪题诗
呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行.呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭.视民不恌,君子是则是效.我有旨酒,嘉宾式燕以敖.呦呦鹿鸣,食野之芩.我有嘉宾,鼓瑟鼓琴.鼓瑟鼓琴,和乐且湛.我有旨酒,以燕乐嘉宾之心.曹操引用的是第一段第一句,是“苹...
智胥小儿： 诗经·鹿鸣 呦呦鹿鸣,食野之苹.
长武县15259347426： 红楼梦里有段情节很奇怪宝玉给他爹请完安后出去了然后一个宝玉的书童吧进来,问他宝玉念书到哪了?他说到了诗经的“呦呦鹿鸣,荷叶浮萍.”原文是“... - ？
智胥小儿：[答案] 《诗经》的《小雅》中的诗歌《鹿鸣》全文如下: 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行. 呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭.视民不恌,君子是则是效.我有旨酒,嘉宾式燕以敖. 呦呦鹿鸣,食野之...
长武县15259347426： 呦呦鹿鸣的意思和寓意? - ？
智胥小儿： 呦呦鹿鸣成语,指鹿鸣声.语出《诗经·小雅》:“呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.” 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.—— 曹操《短歌行》 呦呦鹿鸣指的是吟诵群朋宴乐之事,寓意一种福禄、富贵等的文化内涵. 历史上,有王公显贵营造“鹿囿”、“鹿苑”的历史记述.这表明了先民与鹿的文化亲和.在其后的历史延续中,人们依凭于鹿的自然属性,极尽文化想象之能事,在鹿身上叠加了诸多的文化认知. 如:灵异之兽,寿达两干载;以鹿兆禄,企求富贵;“玄鹿为脯,食之寿二千岁”;在建筑、雕塑、绘画、民间物什等诸方面尽仿鹿形,寄寓美好.经历了人类文化洗礼后的自然之鹿,渐趋演化出长寿、福禄、富贵等的文化内涵.
长武县15259347426： 红楼梦里有段情节很奇怪 - ？
智胥小儿： 《诗经》的《小雅》中的诗歌《鹿鸣》全文如下: 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行. 呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭.视民不恌,君子是则是效.我有旨酒,嘉宾式燕以敖. 呦呦鹿鸣,食野之芩.我有嘉宾,鼓瑟鼓琴.鼓瑟鼓琴,和乐且湛.我有旨酒,以燕乐嘉宾之心. 曹操引用的是第一段第一句,是“苹”,第三段第一句才是“芩”.
长武县15259347426： 红楼梦中的“呦呦鹿鸣荷叶浮萍”,应该是小雅鹿鸣之什中的“呦呦鹿鸣食我之苹”吧?？
智胥小儿： 原文是诗经鹿鸣一章:“呦呦鹿鸣,食野之苹” 大宴群臣宾客的诗篇. 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙. 吹笙鼓簧,承筐是将. 人之好我,示我周行. 呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭. 视民不恌,君子是则是效. 我有旨酒,嘉宾式燕以敖. 呦呦鹿鸣,食野之芩.我有嘉宾,鼓瑟鼓琴. 鼓瑟鼓琴,和乐且湛. 我有旨酒 以燕乐嘉宾之心.
长武县15259347426： 呦呦鹿鸣 - ？
智胥小儿： 拼音:yōu yōu lù míng解释:指鹿鸣声 “呦呦鹿鸣,食野之苹”的意思是:一群鹿儿呦呦鸣叫,在原野吃着艾蒿.呦(yōu)呦,鹿叫的声音.苹,艾蒿.这句诗最早出自于《诗经》中的《小雅·鹿鸣》,后在曹操的《短歌行》中也有引用.《...
长武县15259347426： 求《诗经*鹿鸣》翻译 - ？
智胥小儿： 野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青苹.我有高贵的宾客,相邀弹瑟又吹笙.吹笙鼓簧悦宾客,礼品成筐送上来.众位宾客关爱我,为我指路多广阔. 野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蒿.我有高贵的宾客,品德高尚声名好.教人忠厚不轻伙,君子循规要仿效.我备美酒和佳肴,宾客宴饮乐陶陶.野鹿呦呦不停叫,在那野外吃芩草.我有高贵的宾客,弹瑟奏琴勤相邀.弹瑟奏琴勤相邀,融洽欢欣乐尽兴.我备美酒和佳肴,宴乐宾客心愉悦.
长武县15259347426： 青青子衿,呦呦鹿鸣作何解释 - ？
智胥小儿：[答案] 青青子衿(jīn):青衿,过去指古代所着的衣服.现在则解释为恋人的衣领.但是,实际上是指扮作春神的年轻人所着的青衿.因此,这句是召唤春神的话. 呦呦鹿鸣 指鹿鸣声.呦呦(音优):鹿鸣声 鹿 鸣 ,语出曹操《短歌行》 《短歌行》 魏 曹操 ...
长武县15259347426： 鹿鸣的来历 - ？
智胥小儿： 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行.“呦呦鹿鸣,食野之苹.”出自《诗经·小雅·鹿鸣》意思是:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿.后来,曹操的《短歌行》亦有引用.
