上帝救人的故事,怎么写800字作文
老师,我想对您说
不会遗忘是谁教会了我思想;不会遗忘是谁在迷茫里指引方向;不会遗忘是谁让世界有爱和书声琅琅;不会遗忘是谁用辛勤构建知识的殿堂。
有人说:你是春蚕,吐不尽那绵绵的情丝至死方休!有人说:你是蜡烛,洒尽最后一滴泪雨去照亮漆黑的夜空;也有人说:你是朝露,常在黎明到来之前,默默滋润着大地万物;还有人说:你是晚霞,当太阳回归之后,用最后一丝光亮燃烧苍穹。老师啊!你自己却说:我最渴望的就是铺路,最幸福的还是燃烧;我只是湛蓝天上的一缕飞烟,不慕华贵,美在天然;我只是征途上那块苍老的阶石,是黑暗中那颗遥远的寒星;我只是,我只是滔滔江河中的一滴水珠,来也悄悄,去也从容。亲爱的老师!黑板上你画出了彩虹,却擦去了功利;讲台上你举起了别人,却奉献了自己;是岁月苍老了你的容颜,是粉笔染白了你的两鬓;你放飞了许多的希望,而守巢的却依旧是你!亲爱的老师,我想对你说:你是启明星的迎接者,北斗星的陪伴者;你是三尺土地的耕耘者,三寸工具的驾驶者;你是人类文化的传播者,世界前进的推动者;你是人类灵魂的设计者,社会乾坤的扭转者。你是春风,吹绿了一座座山头,你是阳光,照亮了每个角落;你是灯塔,引导迷茫之舟驰骋知识海洋,你是红烛,把光热毫不吝啬地洒向人世间;你用火炭的心情,染红了腊梅的枝头,燃烧了自已,给了我春的向往,一片希望的绿叶;你将书砌的冰山,飘做了雪花 ,花白了头发,给了我纯洁的梦想,一双寒风中坚强的翅膀;你从知识的海洋走来,手捧一掬甘泉,洒下一路汗水,滋润了我干渴的心田,一种孜孜以求的愿望。当蜡炬成灰时,你就是不朽;当蚕丝吐尽时,你将会永恒!蓦回首 串起春秋的脚步 我的人生 在你的期待的目光里 继续向前 向前……
老师,我想对你说……
两年前,您刚到我们班时,我有些惊讶,您那么年轻,怎能接替教学经验比您丰富的王老师呢?您能让我们在小学阶段里比较重要的两年里学好知识,把我们的成绩提高吗?当时不单单我一个人这么想,班上的人也都那么想,我们都带着这么个问号,与您一起走进小学四年级的课堂。
您给我们上第一节语文课时,一句“同学们好”和那90度的鞠躬深深的印在我们的脑海里,从那一刻起,我们便已经对您产生好感了。我们回的那一句“老师好”带着对你的期望与敬意,也许就是您那幽默搞笑的课堂让我们深深的爱上您,爱上一位我们的大朋友,我们的语文老师。
您来到我们班后,不但让我们把课本里的知识学好,还常常牺牲自己的时间让我们更深的去了解作文,练习写作文,我们所交上去的作文您全都认真负责的批改了,还对我们每个人写了不同的评语,就是因为这些评语,让我们了解到了自己作文中的缺陷,更快的去改正其中的不足,我们提升作文水平的技巧就在其中。
您对我们的付出终于有了结果,我们在一次全校的作文比赛中获得了第二名的优异成绩,如今,我们班在全校都是以作文写的好而出名,这一切都是您的付出所带来得,您没有辜负我们的期望,在您教导我们的这些日子里,我们的语文成绩渐渐提高了,作文水平也居同龄人之上,我们都以拥有您这样的老师而骄傲。
在这两年里 您就象一棵大树,而我们是您树底下的小草,您一直都张开你的手臂来保护我们,同时也将丰富的知识传授给我们,让我们茁壮成长,在您的陪伴下,我们也已经长大了,成为学校里的大哥哥大姐姐,也即将离开这所让我们生活了六年,学习了六年的地方,踏入另一所新的学校,开始新的学习,新的生活……
在离开这所学校之前,我想再对您说一声“老师好”让我们之间的师生友谊永远和刚开始的时候一样,永远都保留的我们的心里。
“老师好……”
我相信世上有舍己为人的人。我相信世上有道德高尚的人。舍己
为人的人不求人家的报答,但是我愿意舍己为人的人终有善报。道德
高尚的人不求人家的尊敬,但是我愿意道德高尚的人受到尊敬。如果
有人舍己而帮助了我,我一定感恩而图报。如果有人舍己为人而不幸
牺牲了生命,而我在那里当官,那么我一定依法授予他英雄称号,并
且好好安置他的家属。
但是,我无权号召大家都要舍己为人,也没资格提倡大家都要道
德高尚。如果有人不幸因舍己救人而死,我是记者的话我不会为又有
的写了而高兴,我是领导的话我不会为又有的说了而自豪,我是死者
家属的话我不会为亲人的高尚之死而荣光。
谁有权力号召大家都要舍己为人?我不知道。我想对我的孩子说:
世界上时刻都有危难之人,如果你没碰上,也不要主动去找。如果你
碰上了,一定要尽力而为——并且一定要量力而行。多少牺牲一点自
己的利益而能救人于危难,做这样的好事那是多多益善。但是,我坚
决反对你为人家去把命搭上!所以我无权号召大家都要舍己为人。
谁有资格提倡大家都要道德高尚?我也不知道。我想对我的孩子
说:希望你尽可能地争取比较高尚一些。如果你有一天高尚得很累,
就不妨降低一下对自己的要求,在法律允许的范围内放松放松,灵活
灵活,千万不要去争那块道德冠军的金牌。所以我没资格提倡大家都
要道德高尚。
如果我的孩子和人家的孩子同时遇险——就比如是掉到水里吧,
我怎么办?如果我有把握救起两个,我发誓(“誓”多少钱一斤?)
我决不只救一个。但是,我也得先救自己的,后救人家的。如果我知
道我能用我的死换回一个,我会很不情愿地去换回自己的孩子,临死
还要安慰自己说:“反正也有接班人了。”要是我明明知道我下去死
了也是白死(也许换个英雄称号就算不白死?),我就喊人,报警。
如果路人不管,警察不来,眼睁睁看着孩子死了(主要还是心疼自己
的孩子),我怎么办?或者昏过去,或者失去了活的勇气就跟着跳下
去(说不定别人还会把俺的绝望自杀当成舍己救人呢!)。
您要是嫌我觉悟太底,我就说:我的言行完全合法。我和我的孩
子,都有依法生存的权利;我对我的孩子(而不是对别人的孩子),
也有依法监护的义务。我没本事救人家的孩子,您尽管说我无能(您
没理由说我缺德);我如果不先救自己的孩子,孩子的其他亲人就可
以起诉我不履行监护义务。
您要是说我败坏舍己救人的道德,您就亲自做个样儿我看。您少
给我背诵什么大人物的语录,您也少讲古今圣贤的事迹,您就给我来
个事实胜于雄辩就行——言传总不如身教嘛。您要是做得到,就默默
地去做——舍己为人不需要先对大家宣讲——越是不讲,越是高尚。
我们等着看,您把票子舍出来!您把房子舍出来!您那“称子”(职
称是也!)舍出来!您把位子舍出来!您都舍出来了,我们就可以跟
着您学——但也不是必须跟着您学呀(是不是我们无产阶级无产可舍
不得舍命?)!您要是自己也做不到,舍不得,您就别在那里人模狗
样儿地装蒜了行吗?
有的人,自己的配偶生病了他偏不管——他一心扑在工作上。配
偶病死之日,便是他成名加官之时。有的人,自己的孩子急需培养他
偏要胳膊肘儿往外拐——他逮住人家的孩子诲人不倦。孩子留级之日,
便是他评上先进之时。您说了,做人要做这样的人——他们这就是舍
己为人,大公无私呀!
好吧,我倒要问问您:这配偶是“己”还是“人”?这孩子是
“己”还是“人”?在关键时刻杀妻灭子以示其忠诚或者革命,那是
在万恶的旧社会吧?把妻子儿女当成私有财产全权处理,那是吃人的
封建观念吧?如果依照现在的法律,你有照顾配偶的义务,你请了假
来照顾你的配偶,你单位的工作包管还有人干。你有教育你孩子的义
务,你抽出点空儿来教你的孩子,人家的孩子包管还有人“诲”. 你
觉得你很高尚是吗?我却看见你在违法!您可以替他辩护几句——我
也可以替他辩护几句:“这可是高尚的违法呀!……”咱就别逗了吧!
法律无情,违法就是违法,法律面前人人平等——这可不是闹着玩的!
所以我说,号召大家都要舍己为人,提倡大家都要道德高尚,那
是在诱导(约等于迷糊)大家放弃在法律允许的广阔的范围之内自由
选择的权利,那叫缺德。把自己都做不到的教条拿来向大家灌输,那
叫奸诈。
在很久以前,在某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后,寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖-给他们送来一个最好的雕刻师,好雕刻一尊佛像让大家供奉,于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。
雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头,开始了工作。可是,没想到他刚拿起凿子凿了几下,这块石头就喊起痛来。
雕刻的罗汉就劝它说:"不经过细细的雕琢,你将永远都是一块不起眼的石头,还是忍一忍吧。"
可是,等到他的凿子一落到石头身上,那块石头依然哀嚎不已:"痛死我了,痛死我了。求求你,饶了我吧!"雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷,只好停止了工作。
于是,罗汉就只好选了另一块质地远不如它的粗糙石头雕琢。虽然这块石头的质地较差,但它因为自己能被雕刻师选中,而从内心感激不已,同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以,任凭雕刻师的刀琢斧敲,它都以坚忍的毅力默默的承受过来了。
雕刻师则因为知道这块石头的质地差一些,为了展示自己的艺术,他工作的更加卖力,雕琢的更加精细。
不久,一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前,大家惊叹之余,就把它安放到了神坛上。这座庙宇的香火非常的鼎盛,日夜香烟缭绕,天天人流不息。为了方便日益增加的香客行走,那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦,现在只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人们的顶礼膜拜,内心里总觉得不是滋味。
有一次,它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说:"佛祖啊,这太不公平了!您看那块石头的资质比我差得多,如今却享受着人间的礼赞尊崇,而我却每天遭受凌辱践踏,日晒雨淋,您为什么要这样的偏心啊?"
佛祖微微一笑说:"它的资质也许并不如你,但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦,只能最后得到这样的命运啊!"
我想,我们每个人都象上帝脚边的一块石料,当你发愿要做什么,要在某一领域成就什么的时候,上帝他会看的见。他要给你的前路摆放一堆你需历经的苦难。当你忍受这一个又一个苦难,跨越这一番又一番磨练,向着心中的目标迈进的时候,上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要报怨,那是上帝在成就你的心愿!
当然,也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝,所以我们应平静的接受必须经受和忍受的一切,如果额外自己去找苦吃,只为吃苦而受的苦,也许并没有什么实际的意义。
据不同的文献记载,王羲之苦练书法二十年,写完了十八缸水;贝多芬练琴专注时,手指在键盘上练得滚烫滚烫的,为了能长时间的弹下去,他把手指放在水中泡凉后再接着弹。......
古今中外大凡有成就者,无一不是吃过苦中之苦、并且经历过巨大苦难的。古人云:"故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身......"大浪淘沙,百炼成金,雕琢能让玉器更趋于完美,忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难,经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩!
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