屈原的《湘夫人》中湘夫人是指娥皇还是女英

屈原《九歌》中的湘君和湘夫人指的是？~

湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
湘夫人：舜妃为帝尧之女，故称帝子。
一般认为，湘君是湘水男性之神，与湘水女性之神湘夫人是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。
以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。
因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。
湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。

扩展资料

《九歌·湘君》是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭湘君的诗歌，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。
全诗可分四段，第一段写湘夫人乘着小船来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中吹起了哀怨的排箫；
第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾舟向北往洞庭湖去寻找，依然不见湘君的踪影；
第三段主要是写湘夫人失望至极的怨恨之情的直接宣泄；
第四段补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调她最终还是没有见到湘君。
参考资料来源：百度百科-九歌·湘夫人
参考资料来源：百度百科-九歌·湘君

　　《秦时明月之帝子降兮》中的湘夫人是阴阳家五大长老之一，湘君的妻子，与大司命，少司命，云中君，湘君并称阴阳家五长老。
　　湘夫人，俗名娥皇或女英，中国首部3D武侠动漫《秦时明月》系列中的女性角色。（在动画手游特别篇《秦时明月之帝子降兮》作为女主角。）

　　《秦时明月》系列是2007年杭州玄机科技信息技术有限公司制作的中国首部3D武侠动画，于2007年春节期间起在中国全国各地正式首映，网络上亦有授权播出。除以武侠为主的正片外，另有衍生出《天行九歌》系列等以玄幻为主的仅在网络、不在电视播出的特别篇等。
　　该系列灵感来源于温世仁原著小说。时代背景从秦始皇兼并六国，建立中国首个帝国开始，到咸阳被楚军攻陷结束，时间跨度30年(包括回忆)，讲述一个体内流淌英雄之血的少年——荆天明，最终成长为盖世英雄，凭一己之力改变历史进程的热血励志故事。剧情并非采用一部一个剧情的系列剧形式，而是连续剧形式。剧情融武侠、奇幻、历史于一体，融入众多中国元素，引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的古中国世界，在浓郁的中国风中注入鲜明的时代感。

是指娥皇女英两个人。

娥皇女英，又称皇英。长曰娥皇，次曰女英，是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英助之而脱险。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。屈原的《九歌·湘夫人》就是祭湘水女神的诗歌，和《九歌·湘君》是姊妹篇。在动画手游《秦时明月之帝子降兮》“续·女英”一段中，湘夫人自称“女英”，并称姐姐娥皇已去世。（资料参考百度网页链接）

---

南谯区18547312738： 湘夫人是谁 ？
韦急日晒： 湘夫人是尧王的女儿.古时候,尧王有两个女儿,大女儿叫女英,二女儿叫娥皇.女英和娥皇都长得俊秀,贤惠善良. 尧王选贤让能,选虞舜为继承人,并将两个女儿许给舜为妻.舜在帮助尧王管理国家大事期间,为人民做了许多好事.尧王死后,舜帝即位,南方的“三苗”部族多次在边境骚扰.舜亲率大军南征,娥皇、女英也跟随同行,住湘水之滨.大军征战南进到苍梧,舜王不幸病死,葬在九嶷山下.娥皇、女英接到噩耗痛哭不止,一直哭得两眼流出血泪来.泪珠洒在竹子上面,染得竹子满身斑斑点点,称为斑竹.后来,姐妹二人投水而死. 人们为纪念娥皇、女英,在湘水旁建立庙宇,名为黄陵庙.传说她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人.

南谯区18547312738： 湘夫人是谁 - ？
韦急日晒： 一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神.湘水是楚国境内所独有的最大河流.湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想.楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实...

南谯区18547312738： 湘君、湘夫人是尧之二女吗? - ？
韦急日晒： 是娥皇,女英.传说尧的女儿,舜的妃子娥皇、女英投湘江而死,死后成为湘水之神,称湘夫人.湘君只是一部书.湘夫人的姊妹篇.

南谯区18547312738： 湘君怎么死的 - ？
韦急日晒： 湘君为屈原的《九歌》中提到的一位神明,和湘夫人为相对的二元神.湘君,传说中的湘水之神,湘夫人为湘水女神.后来以舜为湘君,一舜之二妃娥皇、女英为湘夫人.(又说湘君指娥皇,湘妃即湘夫人指女英)相传,湘君就是古帝舜,他南巡时病死于苍梧,葬在九嶷山.舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英,她们追随丈夫到沅、湘,夫死而哭,泪水落在竹子上,使竹竿结满了斑点,“斑竹”之名即由此而来(见《述异记》).后世的湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说,均源于此.(又说湘君指娥皇,湘妃即湘夫人指女英)

南谯区18547312738： 湘君和湘夫人是不是配偶 - ？
韦急日晒： 不是配偶.湘君是先秦时代华夏传说中的湘水之神,湘夫人为湘水女神.屈原的《九歌》中提到的一位神明,和湘夫人为相对的二元神.后来以舜为湘君,以舜之二妃娥皇、女英为湘夫人.《九歌·湘夫人》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品,是《九歌·湘君》的姊妹篇.此诗写湘君企待湘夫人而不至,产生的思慕哀怨之情,诗以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情.

南谯区18547312738： 湘夫人究竟是一个人还是两个人 - ？
韦急日晒： 注意仔细阅读下面一段文字:[编辑本段]作品鉴赏一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神.湘水是楚国境内所独有的最大河流.湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的...

南谯区18547312738： “娥皇和女英”的故事是讲什么的? - ？
韦急日晒：【简介】 娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿.也称“皇英”.长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻.舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱...

南谯区18547312738： 历史上湘夫人的结局 - ？
韦急日晒： 湘夫人是先秦时代华夏神话传说中的女神.《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一,是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇.全篇以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见...

南谯区18547312738： 屈原 - 湘夫人 - ？
韦急日晒： 【赏析一】 《湘夫人》由男神的扮演者演唱,表达了赴约的湘君来到约会地北渚,却不见湘夫人的惆怅和迷惘. 这首《湘夫人》所写的情事,正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时.因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时,自...

南谯区18547312738： 湘夫人翻译 - ？
韦急日晒：[答案] 屈原《九歌之四·湘夫人①》赏析 原 文 译 文 注 释 帝子降兮北渚,② 目眇眇兮愁予.③ 袅袅兮秋风,④ 洞庭波兮木叶下.⑤ 登白薠兮骋望,⑥ 与佳期兮夕张.⑦ 鸟何萃兮苹中,⑧ 罾何为兮木上?⑨ 沅有芷兮澧有兰,⑩ 思公子兮未敢言...