他说了哪些话,让心高气傲的关羽不再较真

作者&投稿:子丰蚁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
单刀赴会,关平对关羽说了什么?关羽的态度如何?~

单刀赴会和关羽没半毛钱关系,那是鲁肃,小说里的大部分关羽的战绩和单挑什么的都是假的

历史上的颜良和文丑武力都是关羽之上,斩颜良诛文丑都是假的,正史上关羽和颜良文丑一辈子都没见过面,何来斩杀,不被颜良文丑杀就不错了

关羽一直是三国中被神话的人物,而且民间的传说总是非常离谱。封建统治阶级又故意抬高他,来愚弄人民。其实正史里对他的评价虽然很高,不过也只是一个凡人,凡人总有人格上的缺陷,总有打败仗的时候~~大败仗也不仅仅是因为天时不与~~~
下文参考了《后汉书》《三国志》《魏略》《典略》等史书和引用了一些非天工作室的资料。写了以下的文字。希望喜欢关羽的可以看看~~没有贬低他的意思,只是想让有兴趣了解正史的朋友知道,无论王侯将相其实也只是普通一个人而已。也许他们自己也不希望被神话~~
真相一:青龙偃月刀不存在
首先,不能不承认,关羽的武力应该是很高的,是否力敌万人无法考证。但是在冶铁技术还没有达到条件,马钧的水排还没有发明的汉代冶铁的温度达不到可以铸造出厚重的大刀.据考证根本就没有长柄刀,所以青龙偃月那种东西,是后世杜撰的可能性极大。姑且就算他存在吧.
真相二:武将单挑的军事作用在汉代已经减弱
其次,武力高并不象演义中所描绘的,对战争胜负能够起到很大作用。演义中往往是两阵对开,各出一将单挑,赢方挥旗掩杀,先胜一阵。这只是民间故事和张回体小说的一贯描写方法.事实上,到了东汉末年的军事战争单挑早已经不是战争获胜的有效手段了,演义中几乎每仗必有单挑,而《三国志》上所记载的可以确定的单挑,总数目也不过三五回,还基本上都是和参与者个人英雄主义倾向分不开的。将领凭借较量个人武力来推动战斗的胜利,这是野蛮时代的战争方式。而中国自从车战退离了历史舞台,孙武、吴起等军事家开始驱动步兵方阵,通过诡道来夺取胜利以后,单挑的旧俗就已经只存在部分莽夫的意识中了。到了汉末三国时代,将领个人的好武力,在战场上只可能起到两种作用:一,是率先冲入敌阵,砍翻大纛几面,夺槊数条,以振奋本军的士气;二,是训练并统领一支禁卫部队,来保护主君家族或者中军大帐——典韦、许褚,就是做的这份很有前途的职业。关羽和张飞都是从起兵就跟着刘备的心腹将领,但是并没有桃园结义这种浪漫主义故事发生.正史上在关羽传记中第一次提到的大事,是刘备和曹操合力围吕布于下邳前后发生的。可以说,在这以前,关羽没有什么大的功绩可资记录。什么“温酒斩华雄”、“三英战吕布”,全都无法考证。华雄,正史书上记载是被孙坚在阳人聚干掉的。当然也未必是单挑.而著名的三人围殴吕布的案发现场~~~~虎牢关,在今天的河南荥阳西汜水镇,汉代叫虎牢,唐代改名汜水关,可见汜水关和虎牢关根本就是一个去处,演义里不止一次的提到这两个地方实际上是很荒谬的.在正史上,只有王匡,孙坚,曹操的部队和董卓交过战.
真相三:关羽的人格形象被无限制的夸大
其实,关羽也算有点好色~~(当然也可能是痴情汉子).众所周知刘备和曹操曾经合力围攻在下邳的吕布,那时候关羽曾经向曹操要求破城之后将吕布手下将领秦宜禄的老婆赏赐给她。但是下邳城破以后,曹操命令捉了秦宜禄的老婆先送来让他自己瞧瞧,这一瞧曹操立马全部忘记了对关羽的承诺,把这妇人自己留下了.自此之后关羽和曹操就有间隙了。
而秦宜禄的儿子由曹操抚养长大,就是后来的魏国骁骑将军秦郎。其实历史上的秦朗,一度征讨过来犯的鲜卑,又和燕王曹宇等共同执政,在曹爽和司马懿辅政前,可谓是魏国最炙手可热的人物之一。(并非像演义所写那么窝囊)
真相四:没有屯土山约三事
刘备逃出许昌以后,袭杀车胄,占岭徐州继续成为割据的军阀,那时他派关羽守下邳城,代理太守职务。不久之后,曹操大军来攻,刘备败走,关羽被抓获了。这里没有什么屯土山约三事,什么忠义护嫂的感人事迹,史书上很简单的一句话——“曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚”。不过不管怎么说,关羽想回到刘备那里倒是不假.
真相五:关于汉寿亭侯
曹操一直待关羽不错,(一来曹操爱惜人才,二来不知道是不是抢了朋友的马子心里有愧.)还给他请了个汉寿亭侯的爵位。演义中说,曹操把寿亭侯的印信送给关羽,关羽看了不高兴,非要在前面添上一个“汉”字,以表示“降汉不降曹”。这是罗贯中杜撰无疑。所谓亭侯,是汉代列侯的一种,上面还有乡侯和县侯,就是把一县、一乡或者一亭(低级行政单位)作为某侯爵的食邑(部分税收归此侯)。比如吕布封温侯,温县在司隶河内郡;蜀国马忠封博阳亭侯,博阳在豫州汝南郡。注意,诸葛亮是武乡侯,武乡是县,在徐州琅琊郡,所以他是县侯不是乡侯。汉寿是荆州武陵郡的一个亭名,所以应该是汉寿·亭侯,而不是汉·寿亭侯。真相六:斩颜良诛文丑
《魏书》中记载,袁绍遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马,袁绍自己引兵至黎阳,准备渡河。四月的时候,曹操领兵救援刘延。这时候,荀攸献计,先假装渡河抄袭袁军后路,吸引袁军西进,然后精兵奇袭白马。颜良果然中计,仓促应战,曹操“使张辽、关羽前登,击破,斩良”并没有具体指明说谁杀的颜良。而《蜀书》中倒是记载了了关羽的这一功劳:“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围” 。这说明关羽的勇力还是有的,并非完全杜撰.但是按照《蜀书》中的记载,关羽是在斩了颜良以后,就立刻逃归刘备的。文丑被斩和他一点关系也没有,而是张辽和徐晃的所为.
真相七:千里走单骑或许是有但是过五关斩六将值得怀疑
“过五关,斩六将”,这六位是不是关羽所杀我们姑且不去考虑,假定是他所为.但是这这五关的地理位置,就有点离谱了。(就好像演义里关羽败走麦城,明明在永安边上,偏偏要大老远的向上庸的刘封求救~~刘封要是真的能来,还要先夺下关羽没有夺下的襄阳才能突破曹操的领地,来到麦城)关羽从许都出来,第一站是东岭关,在汉代的地图根本不存在,很可能是魏晋以后改的名称,这个地方无法考察。第二站是洛阳,洛阳在许都西北数百里处,不知道关羽要到河北的袁绍阵营中去找刘备,干嘛先往西走?第三站汜水关,其实就是的虎牢关,在洛阳东南——他又走回来了。第四站荥阳,就在汜水边上;最后一站黄河渡口,这个很难考证。总之,关羽想到当初曹操夺了他的女人,心怀不忿。不着急去找刘备,反而先往西北方去游览了一番,杀了几个无名下将,然后回来炫耀说我这一路走得多么多么辛苦……
真相八:华容道捉放曹纯属虚构
关于赤壁之战,《魏书》和《吴书》中的记载有所不同。《魏书》说:“公至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还”;而《吴书》却说:“(周)瑜、(程)普为左右督,各领万人,与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军。公烧其余船引退,士卒饥疫,死者大半”。关羽在此战中的作用,史书上也没有丝毫记载。演义中为了体现关羽的义气,还虚构了“华容道义释曹操”的感人情节。有关这段小说的背景,可以参考裴疏引《山阳公载记》所说的:“(曹)公船舰为备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸兵负草填之,骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:‘刘备,吾俦也。但得计少晚;向使早放火,吾徒无类矣。’备寻亦放火,而无所及。” 可见曹操料定刘备是个马后炮,等着他逃走之后才会想起来放火,更不要提什么埋伏了。
真相九:单刀会
刘备一开始说借取荆州,等夺了益州就归还,可是进了成都以后却又反悔,说:“我正在图谋凉州,等拿了凉州,就把整个荆州还给你。”孙权很不满意,要求先还三郡,于是派遣官吏接收荆州南部的长沙、零陵和桂阳。关羽心高气傲,把孙权派去的官吏全部逐出。孙权大怒,亲自提兵两万来强夺,派鲁肃在巴丘迎战关羽,鲁肃也的确是江南的栋梁之才仅用数千兵力就牵制了关羽的三万主力,当时甘宁跟着鲁肃镇守资水南岸的益阳,所部亲兵不过三百,而关羽有兵三万,挑了五千精锐,往资水上游的某处浅濑驻扎,准备渡江。鲁肃召集众将商议,甘宁拍着胸脯说:“可复以五百人益吾,吾往对之,保羽闻吾欬唾,不敢涉水,涉水即是吾禽。”意思是说,再给他多加五百人前去迎敌,他保证关羽听到他咳嗽声,就打死也不敢下水,否则肯定被他擒获。鲁肃点头,多给了他一千兵。果然甘宁一过去,关羽就不敢动了。后人就称此处为“关羽濑”,甘宁也因此被孙权拜为西陵太守。 而吕蒙和潘章借着鲁肃和关羽纠缠的时候飞速夺取了三郡。结果刘备也大怒,亲自率军东来增援关羽。这时候曹操收了汉中,图谋西川。消息传到成都,成都大乱。鲁肃一直是孙刘联合抗曹的竭力主张者,实在不想影响大局,于是邀请关羽前来谈判。双方商量定了,兵马都驻扎在百步以外,而谈判双方代表只准各带一把单刀——所以叫“单刀会”。会上,鲁肃侃侃而谈,不卑不亢,有理有据:“国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命……”关羽给说得哑口无言,唯唯而退。并非演义里所写的关云长单刀赴会,要说胆色还是鲁肃有胆色,万一谈不拢动气手来,他的一柄单刀怎么是关羽一柄单刀的对手。
真相十:关羽镇守荆州的北伐战争
演义里是刘备先进位汉中王,云长才攻拔襄阳郡的,其实不然~~~
关羽北伐完全是为了响应刘备夺取汉中,而在湖北一侧发动的攻势。当时是汉建安二十三年(218年),刘备从益州北进,攻略汉中,汉中的守将曹洪抗敌不利。于是曹操亲自入东川,准备展开和刘备的恶战。而为配合刘备进兵,并趁曹操战略重点西移,南线空虚,关羽以荆州主力北伐,攻击镇守樊城的曹仁。在这次军事行动里,关羽煽动荆、兖等地豪强造反。建安二十三年十月,宛城守将侯音造反,扣押太守,响应关羽。第二年正月,曹仁率诸军攻破候音,斩其首。曹仁在正史上那被称为有鬼神之勇。而和关羽的战斗里,我们还看到了他的大将之才。由于曹仁的兵力不如关羽,所以凭借樊城等据点,一直和不和关羽的主力决战。同年五月,曹操结束汉中战事,败退撤回归长安,大将夏侯渊都战死在走马谷(一说定军山),于七月派于禁、庞德统兵7万,南下增援曹仁。这时关羽的兵力已经处于下风了,于是派人要求刘峰和孟达也出兵帮助他攻打樊城但是被拒绝。接着,关羽水淹七军。史书上只说:“关羽攻樊,时汉水暴溢,于禁等七军皆没,禁降羽。”老实说,于禁仓促来援的北方兵马缺乏船只,而关羽带的荆州兵当然既多战船,又善水战,于是一战擒禁。另外于禁在旱路上制军是三国数一数二的名将。但是水战功夫就有点~那啥了~~~~~赤壁之战孙刘联军的获胜,可以说军功章有他的一半。在此处莫名其妙的败给关羽只能说是天意。
真相十一:关羽的大败
此次关羽打了大胜仗,孙权感到很大的压力,他一方面故意叫吕蒙装病以麻痹关羽,并且尝试结好关羽。另方面却暗地写信给曹操,请求讨伐关羽。曹操大喜,打算让孙刘两家相争,自己渔翁得利,于是把孙权的信送给曹仁,让他用弩射给关羽。
而关羽只是一个军人而已,严重缺乏政治家地眼光,再加上自己傲慢的性格,既没有因此提高警惕,也不改变态度,好好地抚慰盟友,反而大骂孙权派来为子求婚示好的使者。他俘虏了于禁的三万人,借口食物缺乏,强抢孙权屯在湘关的米粮。于是孙权下了决心要和关羽决裂。 正好这个时候,曹操的第二拨援兵也到了,那是刚从汉中撤出来的徐晃,所统率的一些新兵。关羽已经包围的樊城一月,却毫无进展进展,看到来支援的是旧时的好友徐晃,未经战阵,先叙旧口呼“大哥”,被徐晃严辞了一番。关羽受不住激准备猛攻于是动摇了原来的兵力部署。而徐晃趁机装作要截其后路之态,关羽果然上当,马上烧掉军营,向后退却,在围头、四冢等地扎下新营。徐晃趁胜收复了偃城。接着,徐晃又假装进攻围头,但却偷袭四冢。关羽一看不妙,匆忙亲率五千兵来救,结果被徐晃打得大败,退入营中,想用鹿砦重垒抵挡敌军,却被徐晃趁胜破其鹿砦十重,荆州军跳入沔水而死的,被斩获的,数量惊人。后来曹操仔细倾听了战况报告,夸奖徐晃说:“吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也……将军之功,逾孙武、穰苴。”这就是“长驱直入”这个成语的来源。
真相十二:麦城之死
关羽被打败以后,准备提师再战。结果吕蒙白衣渡江,占领江陵,断了他的后路。关羽败走麦城,被东吴军团团包围。他假装表示准备投降,而趁黑夜偷偷逃走,被识破而遭擒,最终被害。
关羽是我们再也熟悉不过的三国人物了,每当提起他,都有许多英雄故事从我们的脑海中浮现出来,然
而为什么关羽会受到大家的欢迎呢?这说来话长.
我们最熟悉的莫过于关羽的“温酒斩华雄” 这一段,讲的是什么就不用我说了,大家都很清楚,然
而大家有没有想过,万一这件事不是真的呢?确实,这并不是真事,但华雄却有其人,但不是被关羽所杀
,这斩华雄是小说《三国演义》中所描述的,为什么会这样呢?请继续听。关羽还因一件事而受大家崇敬
,那就是“千里走单骑”,从许昌之河北冀州,2000多里,体现了关羽的勇猛与忠义。事实是残酷的,这
也是《三国演义》中所描述的,其实并没有此事,因为如果从许昌到冀州最近的路不过几百里,而小说中
的关羽却莫名其妙地到了洛阳,再横向奔向白马,过黄河,至冀州,总共两千多里。但据《三国志》记载
,刘备当时并不在冀州,而是在许昌附近的隐强(地名),从许昌至隐强,骑马也不过半日,关羽却行了
两千多里,实在令人费解。还有,著名的“三英战吕布”也是虚构的。
后来,刘备军攻下四川蜀地,建立蜀国,关羽奉诸葛亮之命镇守荆州,荆州的战略意义不用多说,只
用“非常重要”四个字形容即可。再后来关羽率军攻打襄阳、樊城,在《三国演义》中曾“水淹七军”大
败曹军于禁、庞德,形成第一次巨大的胜利。而据《三国志·关羽传》、《三国志·于禁传》、《三国志
·庞德传》都有记载,此次胜利是因为天降大雨,曹军防备不及,于是大败,并非关羽所为。
陈寿所著《三国志》中《关羽传》总字数不过900多字,对于关羽失荆州的这几次战役有详细的记载
,对于关羽的评价,他首先肯定,关羽能敌万人,是勇猛的武将,性格刚毅,但同时也很自负。在刘备进
攻刘璋期间,收服了猛将马超,关羽听说后,急忙写信给诸葛亮要求与马超进行比武,诸葛亮了解关羽的
性格,写了一封赞扬关羽的信使关羽打消了比武的念头。从这就可以看出关羽性格中自负的一面。
失荆州的战役在《三国演义》叫做“大意失荆州”,但真的是大意丢失荆州的吗?关羽“水淹七军”
后,东吴陆逊曾给关羽写过两封赞扬的信,在信中,陆逊大加赞扬关羽的勇猛和作战有方,使关羽相信代
替吕蒙的陆逊是没有什么能耐的,使关羽放松了与东吴沿岸的防守,更加投入进攻中。后来兵败,被东吴
俘虏,被斩。陈寿认为关羽缺乏军事能力,、失败是注定的!
即如此,为什么关羽会如此地受欢迎呢?
关羽兵败后,按照古代人们的说法,没得到善终,所以化成厉鬼,在早期的关羽像中,都是有些厉鬼
的形象在其中。直到隋朝,一位叫做智者大师的的佛教僧侣来到荆州附近的玉泉山,他想在山上盖寺庙来
传播佛教,但山上地理情况极为复杂,有很深的积水潭和沼泽,传说一日智者在山上念经,忽然无头的关
羽、关平,周仓的魂魄来到此处,大呼:“还我头来!”,智者说:你嚷着要还你的头,那你所斩的五关
六将的头谁来还?经过智者的点化,关羽大彻大悟,并答应智者在7日内修建起寺庙,果然,在许多天兵
天将的帮助下,寺庙建成。历史上关羽的形象第一次被转变。
后来,关羽与张飞被加入了姜尚的祭祀的陪祀者,受着大家的祭祀膜拜。
随着东晋政权的颓废,五代十国到来,随后一位皇帝来到了寺庙内,他就是北宋开国皇帝赵匡胤,他
首先将姜尚的塑像修饰一新,随后将关羽张飞从陪祀队列中剔除,原因:关羽等虽然名声很高,但没有什
么作为。更主要的是关羽张飞刘备曾经桃园结义,结为兄弟,刘备自称中山靖王刘胜后代,是皇室后裔,
然而赵匡胤出身低层,对于刘备的身份非常怀疑、反感和厌恶,相反对于曹操打败刘备却十分钦佩。在司
马光的《资治通鉴》中,也写出了对于刘备皇室身份的怀疑。但民间对于关羽的崇拜和敬仰却从未改变,
于是在北宋末年,宋徽宗加封了关羽。后来经过了元朝,到了明朝初年,朱元璋再次将关羽撤封,原因是
由于民间对关羽的崇拜,所以民间尚武气息浓重。但还不仅如此,明朝文学家冯梦龙在《警世通言》中写
道一个小孩被刀子划伤,并没有哭泣,家人感到很惊奇,问他为什么,小孩说,关羽能忍住巨痛刮骨辽伤
,而且谈笑风声。我也要象关羽一样。从这里我们可以看出关羽对于百姓的教化意义。不仅如此,传说南
宋末年,大臣陆秀夫与宋朝小皇帝兵败逃到南方,最后投海而死。明朝年间,这里修建的关公庙中把关羽
和周仓的塑像制作的一边大,关羽、周仓是主仆关系,在等级制度森严的封建社会,这是不允许的,工匠
们巧妙制造了一个传说,说陆秀夫和宋皇帝的魂魄飘到了关公庙中,分别进入关羽和周仓的塑像,使关羽
又具备了民族英雄的身份。
并且此前,关羽很早就被一些人视为保护神,所以具有三重身份的关羽理应受到封建统治者的加封。
于是明朝万历年间,明朝政府开始了加封高潮,三次加封使关羽晋升帝位,朝廷加封关羽并不仅仅是为了
顺应民意,也不是关羽真的具有什么超凡神力,而是他确实能作为教化百姓的榜样,《三国演义》已全面
将他塑造成仁、义、理、智、信美好品德的完美化身,他因此成为宣扬儒家伦理观念的最佳人选,明朝末
年他(关羽)正式取代过去的武圣人姜尚,成为中国第二任武圣。清朝也不例外,乾隆33年,关羽被赐封
号:“忠义神武灵佑关圣大帝”十个字,此后100多年间,历代皇帝屡次加封,光绪5年最后一次被皇帝加
封时,他的封号繁杂而冗长有26个字之多,清末时的统计,全国记录在册的关帝庙不下几万座,远远多于
孔庙的数目,而他在普通民众中的影响更是超过了孔子。历经1700多年,时光轮换,改朝换代,尊卑起伏
。关羽最终被人们塑造成至神、至圣,万世仁及神奇

是的,相当的高傲,这点在演义和正史中都有记载,找了点资料,希望对楼主有用(一)目空一切
  作为“千古名将”,关羽之“奇”,还“奇”在他的高傲自负。史书上称关羽:“刚而自矜”、“性颇自负”。当然,自负到自矜的地步,那确实是过头了。
  关羽的这一性格特点,在小说里表露无遗,很多人都看得很明白。比如诸葛亮就曾对刘备说:“云长平生傲上而不忍下”(卷11《黄忠魏延献长沙》)。所谓“傲上而不忍下”,是说关羽自以为能力超人,虽然对刘备没有特别表现出傲气,但是对诸葛亮等上层的人则随时表现他的傲气;同时对待手下,关羽却往往不知有所体恤。关羽超人的力量和致命的弱点,都根基于与众不同的高傲和自负。
  当然,凡高傲自负的人,都有过人的本领或才华,否则就是狂妄自大,牛皮大王。
  当时所有人都对关羽刮目相看,关羽非常自豪地说:“天下英雄,闻吾之名,尽皆缩颈而奔。”(卷15《庞德抬梓战关公》)大家一听到我的名字,脑袋都缩到脖子里头,像乌龟一样逃走了。关羽的名声能起到吓退敌兵的作用,不用像张飞在长板桥大喝三声。关羽名声远扬,可以先声夺人。
  连曹操这样的英雄,早在“温酒斩华雄”时就为关羽的勇猛所深深折服,一生都对他怀有崇拜之情。直到关羽死了,曹操都要感叹:“关将军真天神也!”(卷16《汉中王痛哭关公》)
  因为关羽有这种过人的本领,所以他的高傲才是有本钱的高傲,他的高傲才是他真正个性的一种表现。
  一个人的性格,他的长处很可能同时就是他的短处。关羽的这种高傲自负,使他勇往直前,智勇双全,无人可敌,这是他的长处;同时也造成他的短处,就是过于高傲,过于自负,对自己的胆力和才能深信不疑,目空一切,总是瞧不起他人,与他人较劲儿。
  比如,当刘备取得西川以后,封马超为平西将军。关羽听到消息,很不服气,让关平给刘备带信,说自己要离开荆州,入西川和马超比试高低。
  这时,诸葛亮写信给关羽,着实夸奖他,说马超虽然智勇双全,不过只能与张飞“并驱争先”,而远远比不上关羽“绝伦逸群”。
  诸葛亮的话大大满足了关羽的虚荣心,他甚至将诸葛亮的书信“遍示宾客”,你们瞧,连诸葛亮都说我和别人不一样!这样他就得到了一种心理安慰(卷13《刘玄德平定益州》)。要不是关羽自负过人,他怎么会真地相信诸葛亮在衮衮众将中,对他特别地刮目相看呢?
  《三国志》里就写到关羽瞧不起黄忠,不愿与老兵为伍。小说也写到,还在关羽要取长沙的时候,诸葛亮就夸赞守将韩玄手下有一员大将黄忠,“虽然年近六旬,须发苍白,使一口大刀,有万夫不当之勇”,一再嘱咐关羽“不可轻敌”。
  当时关羽脾气火爆,一激就怒,听完诸葛亮的话后赌气说:“军师何故长别人之锐气,灭自己之威风?量一老革,何足道哉!”
  “老革”就是老兵。关羽根本瞧不起黄忠这一介老兵,于是只带部下五百校刀手,前往长沙。
  结果第一天,关羽跟黄忠大战一百合,不分胜负。第二天,两人再次交锋,斗到五六十合,关羽使拖刀计,要砍黄忠,不料黄忠被战马前失,掀在地下,关羽放他一马,让他换马再来厮杀。
  为什么关羽不杀黄忠?毛宗岗有一段诛心之论,非常透辟:“关公不杀黄忠,是好胜处,不是慈悲处,以为杀堕马之人,不足为勇耳。”(毛本《三国演义》第五十三回评语)看来仍然是关羽自恃其勇、争强好胜的性格起了根本的作用。
  不管怎样,关羽的举动感动了黄忠。第三天再战,不到三十合,黄忠诈败,关羽赶来,黄忠想到昨天的不杀之恩,几次弓箭虚拽,警醒关羽,关羽反而以为黄忠不会射,放心赶来。最后在吊桥上,黄忠搭箭开弓,正射到关羽盔缨根上,关羽这才明白,黄忠是报昨日不杀之恩,故意不射他,要不然他早就没命了。
  为了这件事,韩玄要治黄忠死罪,幸亏魏延救了他,杀死韩玄,投拜关羽(卷11《黄忠魏延献长沙》)。
  尽管如此,关羽最终没能打赢黄忠,心里一直有疙瘩。刘备称王后,封“五虎将”,黄忠是其中之一。费诗奉命前来送官诰,关羽听说后,很不服气,说:“黄忠何等之人,与吾同列?大丈夫终不与老兵同列。”
  “五虎将”中关羽排名第一,排名第一也不行,他觉得黄忠是个“老兵”,怎么能够跟我并列呢?
  其实这时关羽已年近60,也是个“老兵”,黄忠比他大10岁左右。尽管时过境迁,关羽对黄忠的那股傲气还一点也没消除。
  幸亏费诗能言善辩,说:“汉中王与将军有结义之恩,如同一体;将军即汉中王,汉中王即将军也,可与同休戚,共祸福,不宜计较官号之高下,爵禄之多寡也。”这下关羽才恍然大悟,赶紧向费诗道歉。(卷15《关云长威震华夏》)
  对关羽来说,马超也好,黄忠也好,都是自己人,连自己人都瞧不上,他还能把谁放在眼里?关羽的高傲自负的确无所不在。
  (二)英雄的悲剧
  关羽这种高傲自负的性格,最终导致“败走麦城”的悲剧结局。
  荆州作为战略要冲,一直是魏、蜀、吴三方必争之地。尤其对于刘备蜀汉一方来说,荆州具有举足轻重的战略意义。
  诸葛亮在移交荆州印绶时,特地嘱咐关羽:“据此之地,北当曹操,东敌孙权,非小可之事也。公宜勉之。”这时关羽“更不推辞,慨然领喏”。把守荆州,他觉得自己有这个能耐。所以说:“大丈夫既领重任,除死方休。”
  诸葛亮一听这“死”字,就有一种不祥的预感,心中不悦。于是又追问一句:“倘若曹操引兵来到,当如之何?”关羽说:“以力拒之。”诸葛亮又问:“倘曹操、孙权齐起兵来,如之奈何?”关羽说:“分兵拒之。”
  这下诸葛亮才说到关键的地方:“不然。若如此,则荆州危矣。吾有八个字,将军记取,可保荆州。”这八个字就是:“北拒曹操,东和孙权。”
  关羽口头上答应:“军师之言,当铭肺腑。”(卷13《张益德义释严颜》)但他心里对此并不以为然。像关羽这样心高气傲的人,让他拒谁打谁,他是当仁不让的;可要他“和”谁,那就难了;如果再要他低三下气地“和”谁,那就更难了。
  关羽从来不会、也从来不曾放下架子,这是他的性格使然。这种委曲求全的事儿,在刘、关、张这三兄弟中,只有刘备做得来,张飞做不来,关羽也做不来。所以当刘备投靠曹操时,在后园种菜,关羽才会批评他说:“兄不留心于弓马以取天下,而学小人之事?”而刘备却回答说:“非汝所知也。”刘备早就知道,关羽不懂得、也不愿意懂得“有伸有屈”的人生道理。
  聪明的读者不难看出,诸葛亮将印绶交给关羽的时候,是非常勉强的。刘备对关羽一直倚重有加,根本看不到关羽不宜于独当一面,把守荆州。诸葛亮也许早就看到了这一点,但是为了顾全大局,只好同意刘备的选择。在当时刘备手下将领中,除了关羽,谁还能代替诸葛亮留守荆州呢?这也是没有选择的选择。
  关羽独守荆州,还是那么骄傲自大,刚腹自用,根本不愿意理会诸葛亮“联吴抗曹”的良苦用心。所以他很快拒绝了孙权善意的表示,从而招致了孙权的仇恨。
  当曹操想离间蜀、吴两方的时候,孙权派诸葛谨到荆州,要跟关羽结儿女亲家,以便共破曹操。孙权也准备了另一手,如果关羽不从,他就协助曹操,袭取荆州。
  诸葛谨前往荆州,江口士卒报知关羽,而关羽“平生轻傲天下之士”,明明知道诸葛谨是诸葛亮的哥哥,他还是故意不派手下人去迎接。
  更有甚者,当诸葛谨对他说明联姻的意思时,关羽竟勃然大怒,说:“吾虎女,安肯嫁犬子耶!吾不看汝弟之面,立斩汝首!再休多言!”于是唤左右赶走诸葛谨。
  诸葛谨抱头鼠窜,回来见孙权,以实相告,孙权一怒之下,决定跟曹操合作攻取荆州。(卷15《刘备进位汉中王》)
  在三国时期,婚姻往往是一场政治游戏或者政治博弈,它并不能真正保证维持两国的和睦。毛宗岗说:“玄德之自吴逃归,权欲追而杀之,又欲并其妹而杀之。夫不以妹之故而不杀玄德,安能以娶关公之女故而不夺荆州?”(毛本《三国演义》第七十三回评语)的确,孙权连自己的妹夫刘备都要杀,怎么会因为跟关羽结成儿女亲家,就不夺荆州呢?
  所以问题并不在于关羽许不许婚,而在于关羽的话太过激,太伤人:“但‘犬子’一语,太觉不堪耳。”(同上,毛宗岗语)你的女儿是“虎女”,别人的儿子怎么就成了“犬子”了?这不是在损人吗?
  自从水淹七军,擒了于禁,斩了庞德以后,关羽更是忘乎所以了。他被曹仁毒箭射中,就是因为大意所致。
  这时曹操与东吴的关系更为密切。东吴大将吕蒙屯兵陆口,一直有吞并荆州之意。他跟孙权说:“今关公提兵在襄、樊,妄自尊大,以为天下无敌”,可以趁机袭取荆州。
  关羽当然早有准备,让沿江一带,或二十里,或三十里,在高阜处设烽火台,随时可以报警。但是陆逊胸有成竹,对吕蒙说:“关公倚恃英雄,自料无敌,必败于人。” (卷5《关云长刮骨疗毒》)
  其实,一个人再有本事,也不可能天下无敌。除了关羽本人,他的对手都看明白了他的致命弱点——倚仗自己是个大英雄,便“妄自尊大,以为天下无敌”。“自以为天下无敌”,等于把自己置于危险的边缘。所以关羽的对手很容易抓住他的性格弱点,和他打心理战、性格战,置他于死地。
  为了进一步骄慢关羽之心,陆逊为吕蒙设计,让吕蒙干脆“托疾辞职”,任命一位无名小辈代守陆口。吕蒙此时40多岁,他向孙权推荐,由20多岁的陆逊代替自己执掌帅印。这种不拘一格用人才的事,孙权最拿手了。
  陆逊一上任,就派人送了一份厚礼给关羽,并写了一封言辞十分恭敬的求和信。关羽读了信,非常高兴地说:“我荆州有泰山之安,吾复何忧。”他居然愚蠢到撤走一大半荆州的军队,赴樊城听调(卷15《吕子明智取荆州》)。
  于是吕蒙轻而易举地袭取了荆州。孙权先后召降公安傅士仁、南郡糜芳。关羽只能孤军作战,被魏兵与吴兵前后夹击,溃不成军。
  关羽被困在荆州路上,进退不得,退至麦城,被吴兵团团围住。关羽派廖化前往上庸求救于刘封、孟达。没想到孟达说:“公以彼为叔,彼以公为草芥耳。”当年刘备登位汉中王时,想要立后嗣,派人问关羽,关羽说:“立嫡不立庶,古之常理,又何必问我乎?”所以孟达说关羽把刘封看成“草芥”,刘封一赌气,就不出兵相救。
  关羽无计可施,只能从麦城突围,王甫谏道:“小路有埋伏,可走大路也。”关羽昂然地说:“虽有埋伏,吾何惧哉!”都兵败如山倒了,关羽的傲气仍然一点不减。最后,他悲壮地兵败身亡(卷16《关云长败走麦城》)。
  据说关羽与关平父子死后一齐归神。这年是建安二十四年,公元219年,关羽58岁。关羽死后,赤兔马“数日不食草料而死”,也随之仙去(卷16《玉泉山关公显圣》)。
  人们常说:“性格就是命运。”关羽高傲自负的性格,决定了他神勇的一生。关羽高傲自负的性格,既决定了他的勇猛刚强、一往无前,也决定了他最后的败走麦城,决定了他饮恨而亡的命运。
  但是这种命运是一种英雄的悲剧。关羽形象的价值就在于他置成败于不顾,惟恩怨求分明。大丈夫做事光明磊落,毫无任何机心权变,“做事如青天白日,待人如霁月光风”(毛宗岗《读三国志法》),这就是关羽的为人。
  英雄的失败在某种程度上更增添了英雄的魅力。小说家迎合了平民的审美心理,从而使关羽在明清时期逐渐成为平民百姓顶礼膜拜的神明形象。
  关羽作为“古今来名将中第一奇人”,奇就奇在他的智勇双全,奇在他的义重如山,也奇在他的高傲自负。直到现在,只要提起关羽,人们心目中自然而然地就会涌现出一股英雄崇拜的情感:崇拜他的智勇双全,崇拜他的义重如山,甚至崇拜他的高傲自负。英雄性格总是具有不朽的审美力量。

定军山一战,老将黄忠斩杀曹军统帅夏侯渊,深获刘备的器重。刘备做汉中王后,封黄忠为五虎上将军之一。关羽对此耿耿于怀,郁闷忿忿地吐了一句:大丈夫岂能与老卒为伍?之后拒不受上将军之衔。
关二弟怎就不服气不配合呢? 刘备问军师。诸葛亮说:“忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”
啥意思?这就是说,黄忠和马超、张飞的知名度没法相比,刘备却把老卒黄忠和张大将军马大将军排在了一起。辛亏张、马两位就在近旁,对黄忠的奇功看得真真切切。可关羽远在别处,老黄的壮举他没看见,只是听别人说说而已。刘大哥如此重用老卒黄忠,他关二弟哪能会高兴!
怎么办? 关羽这盏灯不好点啊,不肯受封!思想工作很难做,但又不能不做。问题是:派谁去最好呢?刘备寻思良久,决定派谏议大夫费诗前往。
好一个谏议大夫! 费诗见到关羽后,不紧不慢地说:“夫立王业者,所用非一。昔萧、曹与高祖少小亲旧,而陈、韩亡命后至,论其班列,韩最居上,未闻萧、曹以此为怨。今汉王以一时之功,隆崇於汉升,然意之轻重,宁当与君侯齐乎!且王与君侯,譬犹一体,同休等戚,祸福共之,愚为君侯,不宜计官号之高下,爵禄之多少为意也。仆一介之使,衔命之人,君侯不受拜,如是便还,但相为惜此举动,恐有后悔耳! ”
意思就是:打江山做大王,就得广用人才。当年汉高祖与萧何、曹非亲即故,而亡命外来户陈平、韩信前来投奔后,竟能和萧曹两位平起平坐,韩信还能排在首位。可是没人听说萧何、曹参两位发过牢骚。现今咱主公用老黄,那就是个论功行赏。他被封五虎上将军,其真正的含金量哪与将军您相提并论呢!就别说主公与您的关系了,那是兄弟一体,有福同享,有难共当,您这么一个大侯爷,还计较啥官号的高低,爵禄的多少。我受主公之遣,办主公之差。侯爷如看不这上将军职位,那我回去了如实禀报便是。只是为您这样做感到可惜,恐怕您以后要后悔的!
心高气傲的关羽的关二爷听懂了费诗的这番话,决定不再较真了,随即挂上了上将军之衔。
回过头来想想,关羽为啥要为黄忠受封怄气呢?
俺估摸着是因为黄忠是随魏延一起投降关羽的,时髦的叫法是临阵起义。虽被长沙太守韩玄所逼反水,但对忠肝义胆的关羽来说,黄忠的行为实在是太不入流了。其次,黄忠倒戈起义后,立马变成“解放战士”中的先锋模范。“常先登陷阵,勇毅冠三军”。这种翻脸便杀自己旧同僚的做法,恐怕与忠义关公的人生哲学大相行径。
由此看来,反水将军无论是好是坏,总会被一些人打心眼里看不起。


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