你是如何理解唐玄宗语杨玉环的爱情悲剧？

你如何评价李隆基和杨贵妃的爱情悲剧？~

也许杨贵妃和李隆基是真的有爱情的，作为一个皇帝，能够因为杨贵妃一个人而放弃后宫佳丽三千人，而且就算在现在人的视野里看去，杨贵妃和李隆基也算是不伦之恋，但李隆基千方百计地要将杨贵妃接进宫，也说明李隆基是真心爱杨贵妃的。实际上当时的李隆基并不算太老，史书上也说李隆基还算仪表堂堂，而且李隆基对乐器很有研究，杨贵妃善舞，两人在相处的过程中难免擦出火花。杨贵妃和李隆基还学过民间夫妻，贵妃称李隆基为三郎，中间因为赌气，杨贵妃跑回娘家，但由于思恋李隆基，剪下一缕头发派人送给李隆基，李隆基就感觉屁颠颠去接了她回宫。由此可见，就算刚开始杨贵妃不愿进宫，到后来却也有了真的感情。
只不过作为一个皇帝来说，实在是不该沉溺在爱情中，最大的问题是不该太过宠杨贵妃的娘家人，让其父兄权倾天下，为所欲为，最后杨贵妃被赐死，实际上是被娘家人连累了。因为杨贵妃在入宫之后，从未干预政事，只是当时在马嵬坡，将士们迁怒于她罢了。
不管他们到底有没有真的爱情，李隆基作为一个男人，一个皇帝，连自己的女人都无法保护，似乎有点无能。

客观地分析看待：
是要站在当时的历史背景下的。
唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。
他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想像的。
唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。
杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理。
唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。才真正地接受了唐玄宗的爱

他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。可见唐玄宗对她的倾心程度。
当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。

杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。
唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。
正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思淫欲”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢！

他们的爱情是一段很令人感动却不合时宜的爱情。以个人来说，两人情真意切，一心一意这是值得讴歌的；但是从国家层面来说，为了女子不顾家国，毕竟是要被天下人唾弃的。

唐玄宗与杨玉环的爱情广为流传，白居易的《长恨歌》，洪升的《长生殿》都是描写二人爱情的优秀文学作品。唐玄宗时期，是唐朝由盛转衰的时期，许多人讥讽他以色误国，殊不知封建政治由盛转衰是必然的，唐玄宗不衰，也会有其他皇帝衰，不过，以色误国是一个推动因素。

扩展资料：

启示：

《长恨歌》谱写出了一曲对于真爱寻求的赞美诗，揭示了人类爱情的永恒内质“真爱无价”。 它告诉我们不应陷溺于爱情至上主义的误区，除了对于李杨真爱故事的由衷敬仰外，除了对于杨贵妃的不幸遭遇萌生些感触外，我们更应当对我们今天的爱情观念作一些理性的思考。

我们无法去追慕这种帝王式的艳情故事，但是，我们依然会怀持着一种难抑的感动。是为真情本身，为真爱本身，可以浮云名利，可以生死相拥，可以天长地久。

同时，应该注重自身发展，尤其是身居高位的人，更应该以大局为重，不然的话迟早一天权利与美人都会失去的。

悲剧的发生，主要原因就是唐玄宗太过爱屋及乌了，而杨贵妃一点没有替自己的老头着想，老弄裙带关系，最终造成了尾大不掉的态势，然后祸害了自己老头的江山。

所以，这个要是拿到今天来说，就是爱自己的爱人是可以的，但是千万不要让爱人的亲人过多的参与到自己的事业中来，那样只会让你管理起来越来越困难，只会让你的事业每况愈下。

而说到皇上，他的问题就是太禁不住枕边风，耳朵太软。然后又用人失察，自己老婆的亲戚都那个样子了也不想个办法制止一下。最后，他还不能大义灭亲，在自己老婆那么败家的情况下，仍不能以国家大事为重，最终让自己的老婆被自己手下的军兵逼死，其实也可以近似的认为是被“轮女 干”致死。不要以为我胡说哦，真的，无非是方式不一样，一个是用实质的东西，一个是用虚无但是尖刻的语言。

再说说杨贵妃，她也不是个好鸟，自己哥哥什么德行不知道吗？就知道嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。抱着自己老头家吃到死，也不知道回报点啥，不要以为把自己给出去就完事了，要知道作为一个贤内助的重要意义。

史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多
玄宗生性风流,但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。
纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。
长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧.

文中写到其实不能单纯的唐玄宗和杨贵妃的爱情故是写红颜误国。当然，从“汉皇重色思倾国”，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”这样的句子看来，诗人白居易并没有把过错归结到杨玉环身上。一个后宫妃子左右政局的能力毕竟有限，白居易在前部分含蓄的表达了自己的观点。他认为这罪过，都在唐明皇重色误国。作为皇帝，在建立了强大基业之后所表现出来的骄奢，白居易深以为痛。但却无能为力，每句看似尽写繁华奢靡，但都有白居易的痛楚。
到了“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死”这句开始，清晰的写出了作为封建帝王的唐明皇在“六军不发”的无奈和悲痛，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，白居易在这一刻似乎能深切体会到唐明皇此刻的心理。没有了生杀一切的权力，离开了富丽堂皇的长安，只能看着自己最心爱的女人在自己的一道“赐死”的圣旨下离开自己。虽然是写无奈，但是从每一句都能看出唐明皇与杨贵妃之间的爱情，但是，却没有一句描写杨贵妃请求宽恕的诗句。可以看出，杨贵妃在那一刻是欣然赴死。他知道此时的君王已经无法选择，只能下诏，而自己为了心爱的夫君，甘愿受死。
“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”开始一直到最后，白居易更是深刻的描写两人的爱与恨。“问道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”这虽然说是有些子虚乌有，但是，我们可以清楚的感受到杨贵妃的思念。当听说到有汉家天子使到来，自己的那种焦急心切，描写的淋漓尽致。从“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这些句子我们完全能看出这世间最深刻的爱，恨不能天长地久。这里每一句都是思念。从这里可以看出来，两人超越时空的爱恨。
可以说这首诗最深刻的体现了两人的爱，作者对他们最大的惋惜。但是，对于前半段的重色误国，又深为痛恨。两人的悲剧在于他们身在帝王家.

五四女作家沈祖棻在小说《马嵬驿》中，第一次将叙述视角投射到杨贵妃身上，对他赋予了极大的热情和诗意。她的惊世绝艳，高傲而自珍的性情，渴望“灵魂与灵魂的拥抱”的爱情追求，是那样倾泻无遗地展现着。她视爱情为生命的女性生命逻辑，使她愿意以背负一切罪责帮助爱人脱离困境，然而爱人却背叛了她。在权力，威权，地位，尊严建构的历史环境下，牺牲一个女子的爱情和生命显得如此渺小。“这不是我一个人的悲哀，是从古以来千万个女人的悲哀。”杨贵妃终于意识到自己一直所有女性的历史命定：她将作为一切罪恶的担受着独自承担历史的罪责，女性的生命，爱情，一切有价值的东西都成为男性权力话语的牺牲和献祭。因此，当她孤独而自觉地跑向死亡时，作为女性个体生命的自觉，便以一个冷笑拒绝了生命和爱情，同时也拒绝了历史所赋予的一切定论。这一行为本身也使男性作者（从《长恨歌》到《长生殿》）的所谓“爱情”“月宫重逢，相约来生”的美好愿望永久地成为男性话语的一个神话，对女性的历史命运提出了更深层次的反思和追问。（徐曙蕾）

看过李碧华的《荔枝债》觉得写得挺好，按照传说中的发展，杨贵妃被救去日本，不知道为什么一直么有死，她依旧美丽，守在类似大唐长安格局的京都，等着唐明皇的转世继续爱着。爱情这东西，除了当事人，谁都不能说对错。

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湘潭县13351179821： 你是如何理解唐玄宗语杨玉环的爱情悲剧? - ？
章贩帕尼： 他们那根本就不叫爱情,一个贪图美色,一个利用自己的姿色来谋取权贵.最后一个误国被杀之,另一个差点失掉了江山,动摇了国本

湘潭县13351179821： 如何理解长恨歌李隆基和杨玉环的爱情 - ？
章贩帕尼： 围绕着长恨二字来写的,主要说的是唐明皇和爱情悲剧,白居易一次和朋友们说起唐明皇和杨贵妃的爱情来,白居易有感而发就写下了这首长恨歌! 他们的确是很相爱,可是李隆基最后选择的是作为一个皇帝的责任,而不是作为一个丈夫的责任.他们之间的爱情很无奈.我不认同什么,杨贵妃祸国殃民,如果一个君王已经不思进取了,那么一个女人又能够怎样去左右他呢?杨贵妃很无辜,他不过是一个弱女子而已,连选择的权利都没有,试问天底下有哪一个儿媳妇愿意跟着自己的公公生活,承受这种骂名的.怪只能怪李隆基!

湘潭县13351179821： 《长恨歌》作业 请你思考唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧,谈谈你是如何处理未来的事? - ？
章贩帕尼： 《长恨歌》是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,这也是一个非常遗憾的爱情故事

湘潭县13351179821： 你对唐玄宗与杨玉环的爱情有何看法 - ？
章贩帕尼： 世人都说杨姐姐的错,爱慕虚荣,是他毁了一个国家,可是有谁想过杨姐姐只是一介女流,在那样的男权社会里,他有什么地位呢,他也许可以让那个唐叔叔给他他想要的,可是他却要不来自由.我想姐姐和叔叔在一起,只能有两种解释,一种是他真心的爱了,不在乎事俗的眼光,一种是他在男权社会身不由己呀

湘潭县13351179821： 唐玄宗和杨贵妃爱情悲剧是什么 - ？
章贩帕尼： 唐玄宗和杨贵妃沉湎欢娱,不理朝政,终于导致了国家倾覆的的政治悲剧,同时也造成了他们天人永隔的结局,虽然他们的爱情很感人,但不以大局为重,终究是会被后人所批评.

湘潭县13351179821： 怎样去看待唐玄宗和杨玉环的爱情故事 - ？
章贩帕尼： 其实没有什么对错的说法,只能说他们那种爱情发生在一般人身上是非常美好的,而且杨玉环也只是希望自己的丈夫像个普通的丈夫一样,但是不幸的是他们的故事发生在帝王之家,这就是悲剧的根本

湘潭县13351179821： 结合白居易的《长恨歌》,谈谈你对唐玄宗和杨贵妃之间爱情的看法,100~200字左右 - ？
章贩帕尼： 马嵬坡下草青青,今日犹存妃子陵.题壁有诗皆抱恨,入祠无客不伤情.万里西巡君前去,何劳雨夜叹闻铃. 杨贵妃,梨花树下香魂散,陈元礼,带领军卒保驾行.叹君王,万种凄凉心儿碎,哀明皇,千般寂寞泪儿倾. 愁漠漠,残月晓星初领...

湘潭县13351179821： 如何评论杨贵妃的爱情悲剧 - ？
章贩帕尼： 她与唐玄宗情真意切,郎才女貌,说她红颜祸水,红颜薄命,没错!但只因唐玄宗太爱她了!霓裳羽衣曲便是见证,郎编曲,妾编舞.是玄宗要封她哥杨国忠,姐妹为各夫人.只恨生在帝王家,马嵬坡这个地方成了她结局.她也有不得已.其性如何,只待后人评说.可惜君生我未生,我生君已老.但愿有来世,日日与君好.

湘潭县13351179821： 你是如何看待李隆基和杨玉环之间的爱情的? - ？
章贩帕尼： 客观地分析看待: 是要站在当时的历史背景下的. 唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的. 他们原本是翁媳关系,是不伦之恋,站在今天的立场是不可想像的. 唐玄宗是皇帝,天下是他说了算,当然也包括对待异性的支配问...

湘潭县13351179821： 如何看待杨贵妃与唐玄宗的爱情?从长恨歌的角度出发,200字左右 - ？
章贩帕尼： 从诗题看,这篇作品就是歌“长恨”,诗人没有直接说出来,自古以来,这首诗的主题就存在着争议,就第一句“汉皇重色思倾国”,作者的褒贬不言而喻,一国之君应该是“重贤思治国”的,作品是围绕“重色”二字来写的,文章写唐玄宗和...