古代女子都有字吗?

中国古代女人有字吗？~

中国古代的女子一般结婚的时候取字 所以又成语 待字闺中
释 义 留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
出 处 《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”
古代女子成年后许婚后才能起字，字在这里是起字的意思。引申为嫁人。

古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
其实宝玉黛玉初次见面时年纪都很小 大概6、7岁的样子。所以宝玉问字有那么一点小孩子气，但雪芹公醉翁之意不在酒…………

古代女子是有字的。
但是“字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
有字的古代女子有董小宛、左芬、薛涛、班昭、蔡文姬等。


扩展资料：
一、董小宛
名白，字青莲。董小宛是明末有名的“金陵八艳”之一。
二、左芬
字兰芝，临淄（今山东省淄博市）人，左思之妹，西晋文学家。
三、薛涛
字洪度，唐代女诗人。
四、班昭
一名姬，字惠班。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。
五、蔡文姬
名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。

古代女子有字。

西汉戴圣《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，意思是男子20岁承诺、女子十五岁成年时取一表字。就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。

《礼记·内则》中也有记载，言女子：“十有五年而笄，二十而嫁。”（译文：十五岁成年，二十岁家人）东汉末年大儒郑玄有注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”

意思是：女子到适嫁的年龄。女子许了嫁人的人家，十五岁取字，没有婚许的，二十成年取字。

如汉代吕雉，字娥姁；东汉班昭，又名姬，字惠班。

扩展资料：

表字起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种制度。根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人直呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。

因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

古代由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上十分讲究。在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。

平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。

参考资料来源：百度百科-表字

在先秦时代，贵族女子都是有字的！那时的都是不但有“名”，还得有“字”。
“名”取得很早，规矩是：在孩子刚出生三个月的月末，选择吉日给孩子剃去胎毛——但不是全剃，其中一种规矩就是男孩留下左边的胎毛，女孩留下右边的胎毛，《礼记·内则》谓之“男左女右”，这大约就是“男左女右”的来历，然后又有一套仪式，爸爸亲自来给孩子取名，这个名不但要被遍告宗族，还将被登记在册。（杨宽：《古史新探》，第179－180页）
至于取“字”，那就晚得多了，男子是二十岁行冠礼的时候由嘉宾来取，女子则是在许嫁而行笄礼的时候所取，即《礼记·曲礼》所谓“男子二十，冠而字”，“女子许嫁，笄而字”。女孩子许嫁，行笄礼而后才会有“字”，所以闺女待嫁便可称为“待字”或“待字闺中”，“字”也因此有了“许配”的引申义，比如一位老伯伯看中了一个小伙子，于是“字以其女”，也就是把女儿许配给了他——即便随着时代的演进，女孩子家已经不再有“字”了，但“字以其女”的这个说法还是沿袭了很久。
杨宽《古史新探》对先秦时期取名取字的规矩有过详细解释，大略来说，女子的“字”，原本全称要有三个字，第一个字表示排行，即“伯（孟）、仲、叔、季”，第二个字是和“名”的意义有关联的，最后一个字是“母”或“女”（男子则是“父”、“甫”或“子”），而“伯（孟）、仲、叔、季”之后还要标出“姓”，如果连“氏”一起称呼，全称将多达五个字，比如某位女性全称叫做“虢孟姬良母”，其中，虢（氏）孟（字/排行）姬（姓）良（字）母（字）。“这样的称呼，包含有姓氏、长幼排行、本人的‘字’、男女性别等组成部分，无非为了明确表示其身份和地位。其所以要标明长幼行辈，因为当时实行嫡长子继承制，很重视长幼行辈的区别。其所以要标明男女性别，因为当时男尊女卑，地位不同。男子所以都用‘氏’来称呼，因为男子是贵族的主要成员，而‘氏’是贵族的标志。女子所以要标明‘姓’，因为当时同姓不婚，对女子的姓看得特别重要。”

到了秦代以后，这些从周礼延续下来的东西逐渐就消失了。偶尔有官宦女子（我认为秦以后就没有严格意义上的贵族了）取子也只是个例，不再是普遍现象了！

古代女子地位都低了没有字的吧？

字，在早时，男子成年礼时，长辈赐予的

古代女子无字。

有的
《红楼梦》里的林黛玉字颦颦，明末才女叶小鸾字琼章，女诗人蔡琰字文姬，叶绍袁妻子沈宜修字宛君，清代才女贺双卿字秋碧，陆游的妻子唐琬字蕙仙，刘邦的皇后吕雉字娥姁，汉代美女王嫱字昭君，晚唐女诗人鱼玄机字蕙兰，东汉史学家班昭字惠班，唐代才女薛涛字洪度，东晋诗人谢道韫字令姜，鉴湖女侠秋瑾字竞雄，清代女词人顾太清字梅仙，才女徐灿字湘苹，叶绍袁长女叶纨纨字昭齐，次女叶小纨字蕙绸，女诗人李冶字季兰，元代书法家管道升字仲姬。

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官渡区13097063049： 古代女子都有字吗? - ？
计蔡贺斯： 在先秦时代,贵族女子都是有字的!那时的都是不但有“名”,还得有“字”. “名”取得很早,规矩是:在孩子刚出生三个月的月末,选择吉日给孩子剃去胎毛——但不是全剃,其中一种规矩就是男孩留下左边的胎毛,女孩留下右边的胎毛,...

官渡区13097063049： 古代女子有字么？
计蔡贺斯： 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼.一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名. 比如蔡文姬(177?-?)名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家,精于天文数理,博学能文,善诗赋,兼长辩才与音律.代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 .

官渡区13097063049： 古代女性是不是都没有字,为什么 - ？
计蔡贺斯： 怎么会都没有呢?举个例子:辽景宗耶律贤的皇后,被后世称为萧太后.萧太后,姓萧,名绰,小字燕燕.古代女子也许不会像男儿一样有着正式的“字”,但她们普遍有小字,可理解为小名.

官渡区13097063049： 古代女子有没有字? - ？
计蔡贺斯： 有少数女子是有的,列女传:孟光.字德耀.邻里多求择对不嫁,父母问其故,光曰:“欲得贤如梁伯鸾者.”鸿闻而娶之.及嫁以装饰入门,七日而鸿不答.光曰:“妾者隐居之服.”鸿喜曰:“此真梁鸿妻.”贫赁后入霸陵山中,以耕织为业.光每进食於鸿,必举案齐眉,不敢仰视.

官渡区13097063049： 古代女性的称呼有字吗?？
计蔡贺斯： 是有的.但不是人人都有,通常只有贵族的女子或有一定的社会地位的女子才有字的,如.蔡琰,字文姬.

官渡区13097063049： 古代女子有名字吗? - ？
计蔡贺斯： 谁说的?有名字的,只不过,嫁人以后,冠上夫家的姓而已!就好比我姓俞,如果我是女人,嫁给一个姓李的老公,我就叫李俞氏!哈哈!别人呢,称呼我李家太太!哈哈!其实,古代,女人也是有名字的!只不过,嫁人的女人,一般外人是不能叫她们闺名的!哈哈!这是宋以后形成的吧!其实,最早见于史记里最早的夫妻记录应该是罗敷有夫的故事啦!罗敷,就是她的名字,而且,罗敷还是普通老百姓!这是史记里最早有记录的普通老百姓的夫妻记录啦!

官渡区13097063049： 古代女性文人有没有字?？
计蔡贺斯： 不是.例如明末清初“秦淮八艳”中的柳如是,她姓柳,名是,字如是,号河东君.

官渡区13097063049： 古代女子都没有名吗 - ？
计蔡贺斯： 女子没有名字那是先秦时期,那时的姓名制度还很不健全,很多女子没有名字,男子的名字有的也很随意,就像大名鼎鼎的郑庄公,名字叫寤生,拿现在就是叫难产,还有叫什么黑股,黑肩的.女子的名字,像武姜,就是本姓姜,嫁给了郑武公...

官渡区13097063049： 古代的妇女有名字吗? - ？
计蔡贺斯： 有.古代女子很少在史书中留下姓名,连中国唯一的女皇帝武则天都没能留下姓名,只留下李世民赐下的号媚娘.古代女子为何很少留下姓名?有不少人用史书中女子姓名少来推断古代普通女子不取名,那就有点荒谬了.在各种小说、传说、民...

官渡区13097063049： 古代或近代男性有个名字还有号或者字什么的,女的有么. - ？
计蔡贺斯： 没有字,有号.字是男子士人的专用,只是男的还不行,还必须是士人以上的身份.比如说刘邦,他是老百姓的时候只叫六季,邦是字,是成为沛公以后,成为了士族才起的. 但是号不一样,只要是文人或者是知识份子有影响力的都可以取号,另外道士道姑也可以取号.比如说李清照号易安居士,就是有号的,杨贵妃出家的时候也有号.