金庸天龙八部

作者&投稿:辛命 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
金庸名著《天龙八部》中八部指的是哪八部?~

在下不同意推荐答案的说法,个人认为:

一、天神:
八部之首,纵观全书,代表团队为大理王室,代表人物有段誉、段正淳、段王府禇、古、傅、朱四大家将,帝释是众天神的领袖,当以段誉为代表。《天龙》书中,以段誉其人落墨最多,其为人呆气十足,行事颠三倒四,莫名其妙之至,但也称得上一身正气,又是一国之君,四大家将常相护,以帝释待之,合情合理。而释名已作解释,在佛教中,天神的地位并非是至高无上的,只是比人能享更大更长久的福报而已,各人天神之号也算名副其实。段誉身居帝位,又有王语嫣常伴身边,自然较常人福报绵长;段正淳是大理王爷,艳福齐天。而四大家将虽武功不算出色,勇猛却可与四大天王相比。
二、龙神:
代表团队为丐帮,代表人物有萧峰、宋奚陈吴四长老。而在佛教中,龙神是很受人尊敬的,古印度人还认为龙是水中力气最大的生物。而萧峰是金庸书中的第一条好汉,是一个让人崇敬的顶天立地的大英雄,其刚猛威风是冠绝天下的,“降龙十八掌”使将出来当真势不可挡,当是龙王化身。丐帮是天下第一大帮,行事光明磊落,主要人物如宋奚陈吴四长老均是一代英雄人物,这由萧峰在杏子林的话中便可看出。虽也有小人如全冠清,但释名也说“有的大蟒蛇也称为龙”,龙蛇混杂,正是说明这种情况。
三、夜叉:
代表团队为灵鹫宫,代表人物为虚竹、竹剑、兰剑、梅剑、菊剑。佛经中夜叉的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思,有“夜叉八大将”和“十六大夜叉将”等名词,担负着维护众生界的使命。小说开始,灵鹫宫是人闻人怕的名词,神出鬼没,给人种生死符,这与夜叉倒也有几分相似。后来在虚竹的领导下,却也转型成为了维和部队,四剑侍更是美丽的夜叉。
四、乾达婆:
代表人物是王语嫣。乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发出浓冽的香气。段誉既是天神,那服侍他的乾达婆自非王语嫣莫属了,而且一想起美丽的王语嫣,眼前就是一个不食人间烟火的仙女,顾盼生辉,人见人爱,不是乾达婆却是谁?
五、阿修罗:
代表团队为四大恶人,代表人物为段延庆。“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重。这些都是四大恶人的写照。四大恶人中男的面目狰狞,但叶二娘却是一个绝色佳人。四大恶人性情偏激、行事邪恶,唯恐天下不乱,专门与大理段氏作对,实际上就是段延庆在与段正明段正淳争权。而事实上每人都有善良可爱或可悯之处, “恶贯满盈”段延庆为恶最大,最残忍无情,但是他的受苦也最深,叶二娘对玄慈的情深义重,南海鳄神岳老三的憨直诚实,就是贪淫好色的云中鹤,也有善心救王语嫣的时候,真是非常特别。
六、迦楼罗:
以慕容家族为代表,核心人物是慕容博慕容复父子。迦楼罗是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。“南慕容、北乔峰”,慕容复一现身就注定要与萧峰作对,甚至与游坦之联手对付萧峰。慕容家族为了图谋复国,他们一代接一代的努力,费尽心机.不择手段,因而成了《天龙八部》的世界中的最大的罪恶之源和最大的毒瘤。但他们本身就是悲剧人物,常作悲苦状。小说的结尾处,段誉等人看到慕容复坐在坟头上,让一群乡村小孩朝拜,慕容复对这群小孩说:“众爱卿平身。朕既兴复大燕,身登大宝.人人皆有封赏。”这正是体内积蓄毒气极多、病入膏肓了。
七、下种神道紧那罗:
代表人物是马夫人。紧那罗形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。马夫人是段正淳的情人,外表美艳如花,但实际上极为阴险毒辣,似是仙女而实为妖怪,切合人非人的主旨。
八、摩呼罗迦:
代表人物是游坦之。摩呼罗迦是大蟒神,人身而蛇头。而游坦之的一张脸被铁面具弄了个一塌糊涂,望之不类人,却像个人身怪面的妖怪。

以上各主要人物对号入座完毕,终于算是明白金大侠天龙八部的含义。八部无绝对好坏,只需回归本觉真心,便可成佛。天龙二神自不用说,如夜叉之虚竹,本有慧根,成佛只是时间问题,如阿修罗之段延庆、迦楼罗之慕容博,最后也是顿悟。

人之本性,也或如是。
—— 转自 六甲番人

金庸天龙八部txt下载
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金庸的《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

没有最爱,他都爱!他天生的一个大情种,遍地开花!

王夫人李青萝狠毒霸道,马夫人康敏风情撩人,甘宝宝貌似天真,实则极工心计,秦红棉冷若冰霜却又个性火爆,阮星竹娇媚纤巧极善辞令,哪个他不爱?
妻室刀白凤,他肯定爱的,要不爱,她出家的话,他完全可以不闻不问,哪会缠着她!

段正淳的爱情是分段忠实式,并非全然勾三搭四。看他见了刀白凤,眼中全然是凤凰儿;见了秦红棉,又只知道世间上有一个红棉;见了甘宝宝,一心一意又只想着对宝宝好。

他当她们每个都是有心思有性格有自主权的人,他尊重她们、爱惜她们,每一个他都愿意为她舍弃性命,为她牺牲名誉,就如叶二娘,他一时糊涂起来,以为她所指的情夫是自己,就思算:若真是自己,那么即使在天下英雄之前大大出丑,那也要相认,不让她凄苦下去。

他每个都爱,每个都最爱,和谁在一起,他就最爱谁,为对方舍弃生命也在所不辞,其他不在身边的就想不起来了,呵呵。这样的人现实是不会存在的。



我也认为他爱自己多

权利,金钱,等于男人.

修罗刀下死,做鬼也风流.

他最爱什么修罗.


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芷冒甲溴: 天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神.以”天众”和”龙众”为首,故称”天龙八部”也许由于有如此领悟,金庸的作品大都充满了佛家思想,以《天龙八部》为极至.倪匡曾经说:《天龙八部》这个名字就是从佛学中来的,他是以佛教中的天龙八部象征小说中的人物,几个主人公身上都体现出深刻的佛家的道理. .

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芷冒甲溴: 《天龙八部》小说开头有解释.来自佛教的八部天龙:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、乐神.金庸老先生用以指人性,各色各样的人,也就是大千世界,芸芸众生!

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芷冒甲溴: 天龙八部”原为佛教用语,后被当代著名作家金庸用作做书名.武侠小说《天龙八部》开始在《明报》连载,完成于1966年,是金庸最著名的武侠小说之一.后来《天龙八部》被拍为不同版本的电视剧和电影,还以该小说为故事背景开发出单机...

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芷冒甲溴: 天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神.以”天众”和”龙众”为首,故称”天龙八部”.

沧浪区18258359084: 求金庸天龙八部目录, -
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