论《王贵与李香香》的文学史及意义

论《王贵与李香香》的文学史及意义~

　　王贵和李香香是中国共产党领导下参加了革命斗争的觉醒了的农民形象。他们为了自己的和阶级的利益进行了勇敢的胜利的斗争，他们对于革命的拥护，是发自内心的。这样丰满生动的艺术形象的成功塑造，本身就是对于人民革命胜利的赞歌。这样的形象在新诗作品中出现，意义尤其重大。自“五四”以来，我国新诗创作经历了长期的演进和变化，其间经历了许多斗争。革命的诗人们，为了反映人民群众的呼声，歌唱他们的英勇斗争，作过许多努力，也取得了很大成绩。但革命诗歌存在一个相当普遍的缺点，就是从艺术形式、语言到思想感情的知识分子气，与劳动群众还有着较大的距离。自从延安文艺整风以后，毛泽东同志的《讲话》给广大文艺工作者指出了一条与群众相结合的道路，使革命文艺的发展进入了一个新的历史时期。《王贵与李香香》较之《兄妹开荒》、《白毛女》、《李有才板话》等优秀的人民文艺作品的出现虽然要晚一点，但它在诗歌创作上运用劳动群众所喜闻乐见的形式，来反映他们的斗争生活，并塑造了如此丰富生动的艺术形象，不能不说是一个划时期的创造性贡献。郭沫若称赞这首诗是“人民翻身”到“文艺翻身”的“响亮的信号”(注：《〈王贵与李香香〉序》)，道理也正在这里。

　　整个作品将近一千行，全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，可以说是开风气之先。“信天游，不断头”，它常常是由两句组成表达一个完整意思的短小抒情诗，联唱起来，变化多端，需要驾驭能力。诗人对于这种民歌作过大量的搜集和深入的研究，并由此得到启发，决定采用这种形式来描写这个“三边民间革命历史故事”。作品相当于把几百首“信天游”连缀成章，运用得十分圆熟自如，使得诗作在革命的政治内容和民族形式的运用方面相当完美地统一起来。这是作者遵照《讲话》精神，深入斗争生活，向群众学习所取得的丰硕成果。

　　在表现手法上，作品也从民歌中吸取了丰富的营养。这采用了民歌中许多精彩的句子，在描写人物形象和表达主题上，发挥了很好的作用。比兴手法的运用，本是“信天游”的特点。作品对此作了多方面的吸收，在具体运动上，也呈现活泼多姿的状态。比兴常常用在每节诗的首句，兴中有比，因比而起兴。如果首句是叙述句，第二句必须用“比”，否则诗句便显得呆板不形象，作品是力求避免这种情况的。此外，同一个事物还可引出多种比兴意义来，比如“山丹丹开花红姣姣”，是兴中有比，为下句赞美香香人材起兴作比的。“山丹丹花来背洼洼开”，也是兴中有比，是为刚刚开始的“交好的心思”不能公开而起兴作比的。作品对于比喻的运用，不但精彩贴切，而且运用得很广泛很自如，这就增强了语言的形象性和表现力。诗句的节奏流畅明快，同时也显得自然和谐，没有生涩干硬的毛病。这些都说明作者对于这种民歌形式和群众语言很熟悉很了解，善于从中吸取营养，致使作品的语言在朴素中具有形象美、音乐美的特点，成为真正艺术化了的诗歌语言。

　　这个作品在当时出现，确如陆定一同志所指出的，从内容到形式都“出来了新的一套”，它在诗歌创作领域里“表示了新民主主义文艺运动对于封建的买办的反动的文艺运动的胜利”(注：陆定一：《读了一首诗》，1946年9月28日《解放日报》)。这是在《讲话》精神照耀下产生的第一首优秀的人民的诗篇。

《王贵与李香香》是我国解放区文学创作中长篇叙事诗的高峰，是现代新诗进程中的又一次重大突破，它将鲜明的时代色彩，深厚的革命内涵和质朴的民歌形式融为一体，为中国新诗的民歌化、民族化、革命化和大众化发展提供了宝贵经验。

《王贵与李香香》是李季的代表作。写于1946年，是以陕北民歌信天游形式的长篇叙事诗。是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后解放区文艺革命的代表性作品和丰硕成果。

---

道县13981387934： 王贵与李香香的介绍 - ？
贯哑单瑞： 《王贵与李香香》是由著名诗人李季于1946年发表的一首诗歌. 《王贵与李香香》以王贵和李香香的爱情故事为线索,展现了“三边”人民走上革命的历程.主人公爱情的悲欢与革命的发展紧密相关,由此显示了劳动人民的个人命运与整个阶级的革命大业是血肉相连的.

道县13981387934： 《王贵与李香香》的主要内容是什么? ？
贯哑单瑞： 现代最有影响的民歌体长篇叙事诗是李季作 的《王贵与李香香》.副标题是“三边民间革命历 史故事”.发表于1946年4月22日至24日的 《解放日报》.全诗共分三部十三章,以第二次国内革命战争时期“三边”地区的革命斗争为背景, 描写了王贵与李香香的爱情故事,真实地反映了人民的苦难以及农民和地主之间的尖锐矛盾,表 现了农民在中国共产党领导下开展斗争的曲折历程和历史图景.长诗塑造了王贵与李香香的一代 觉醒了的农民形象.该诗采用民歌“信天游”的形式,大量运用比兴手法,增强了诗的形象性,通 俗生动,受到广大读者的热烈欢迎.

道县13981387934： 文学史上的各个第一是什么? - ？
贯哑单瑞： 我国第一部诗歌总集————————————————《诗经》 我国第一部神话集————————————————《山海经》 我国第一部神话小说集—————————————《世说新语》 我国第一部地理书———————————...

道县13981387934： 古文化中的“第一”有哪些? - ？
贯哑单瑞：[答案] 中国第一部字典……………………………东汉·许慎《说文解字》 我国第一部诗歌总集————————————————... 郭沫若《女神》 中国第一首信天游形式民歌体叙事长诗……李季《王贵与李香香》 中国第一篇报告文学作品………………...

道县13981387934： 李季的《王贵与李香香》采用了民哥是什么的形式？
贯哑单瑞： 信天游

道县13981387934： 还有哪些像闻一多一样的中国现代文学史上有重大影响的人?快 ？
贯哑单瑞： 《中国现代文学史》必读书目 必读篇目: 1、胡适:《文学改良刍议》 2、周作人:《人的文学》 3、鲁迅:《狂人日记》、《阿Q正传》、《在酒楼上》、《无常》、《...

道县13981387934： 鲁迅为人“魏晋南北朝文学是文学的自觉时代”,这种文学的自觉表现在那些方面,试举例分析? - ？
贯哑单瑞： 诗赋寓教训”是儒家的主教化的文艺把文学自儒家经典的附庸中解放出来,因此出现了“诗赋欲丽新的文学自觉时代”.等到了晋朝,陆机又提出“诗缘情而绮靡(细致华丽)”(《文赋》).“或析文以为妙,或流靡(音节调利)以自妍.”(《文心雕龙·明诗》)刘宋的山水诗又以“俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力则追新”(同上).南齐“永明体”诗又在声韵上讲究四声,为了避免八病,追求对仗.魏晋时代又形成作诗的讲求对偶、大量用典故、讲究压韵与雕琢文辞的骈体文,直到南朝时又形成彬彬之盛的局面.上面这些文学史现象都说明魏晋南北朝的确是中国文学的“自觉时代”.

道县13981387934： 在《在延安文艺座谈会上的讲话》精神鼓舞下创作的作品是 ①长诗《王贵与李香香》 - ？
贯哑单瑞：[答案] 答案D 在这篇讲话的鼓舞下,解放区的文艺工作有了很大发展,丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》和李季的长诗《王贵和李香香》,都是在《讲话》精神鼓舞下诞生的.聂耳谱写的《义勇军进行曲》和郭沫若创作的历史剧《屈原》,都创作于《...

道县13981387934： 五花大绑的意思是什么? - ？
贯哑单瑞： 基本释义 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式.偏正式 出 处 李季《王贵与李香香》第二部二:“顺着捆来横着绑,五花大绑吊在二梁上.” 百科释义 五花大绑分为小绑和大绑.所谓小绑,只是专绑双手,身体其它部位不着绳索.有一种押解式捆绑(又叫穿小麻衫)则正相反:犯人从颈到肩至大臂都被捆绑,独小臂与双手不绑,大臂被向后缚紧,且与颈、肩、上身固定,无法活动,小臂和双手却有一定的活动范围.这是为了让犯人在押解途中即无充分自由,又能勉强自理生活(比如吃饭、喝水等),反之则称执行式.大绑则是除捆绑手腕外,或缚双臂,或缚身体,甚至胸、背、脖颈、手臂等部位全都用绳捆缚.