佛教僧人红色的僧袍和黄色的僧袍有什么区别没?

作者&投稿:喻凌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
和尚的僧袍为何是黄色的 喇嘛的僧袍为何是红色的~

长知识了!
随喜ladber
阿弥陀佛

我是藏区的据我所知,藏传佛教的寺庙里的都是喇嘛,说藏语,念藏语经卷,执行藏传佛教的礼佛规矩。至于你说的穿汉传佛教僧袍的汉僧人,那可能不是该寺原著的僧人,有可能是来求学的,也有可能是来朝拜的,云游的,交流的……

  佛教的僧衣,特别是三衣,在使用颜色方面有两项主要规定:一不许用上色或纯色,如纯青、黄、赤、白、黑和黄蓝、郁金、落沙、青黛等颜色;二在衣服上,尤其在新制的衣服上,必须点上一块别的颜色,称为“坏色”。

  真正的坏色衣,是佛陀教导弟子们用树皮煮汁,或用污泥渍污;且在新衣之上,必定另外加旧衣的“贴净”,就是用旧衣的旧布,在新衣上加贴一块,以示坏“式”。还有一种坏色的方法,叫做“点净”,就是在新衣的任一已染的颜色之上,另外用其他颜色将纯一染色的新衣,点上一块色渍。戒律中规定,比丘的衣服,允许有青、黑、木兰(近似熟桑椹色或咖啡色)的三种颜色,仍非旧色,必须以本色之外的两种颜色点净之后,方始算是坏色,如果是青色衣,须以黑与木兰色点净;如果是木兰色衣,须以青与黑点净。

  坏色在梵文中,音译为“袈裟”,译成“不正、坏、浊、染、杂”等等,所以凡是不正的、染坏的、都可以称为袈裟。袈裟本意是一种草,引申为由这种草取汁染色而成的“赤褐色”,再进一步才引申出“不正色”。佛陀规定弟子们应该穿坏色衣,不得穿正色或者显色衣,所以僧衣名为“袈裟”。其实,加沙不但可以称呼僧衣,也可以称呼其他东西,如食物的五味道之外的杂味或坏味,便可称为“袈裟”。可见,袈裟一词,不光是佛教的僧衣所专用。

  后来,不同部派便开始穿不同颜色的衣服,如《舍利弗问经》说,萨婆多部着皂色衣,摩诃僧僧着黄色衣,弥沙赛部着青色衣,昙无德部着赤衣,迦叶维部着木兰衣。这是通过三衣的颜色不同,来表示自己的宗派。虽然五部的衣着不同,但原来的赤色袈裟在五部中通用。

你指得应该是藏地的佛教。一般来讲红色是普通僧人,而穿黄色的是活佛一类的高僧。藏地的佛教虽有五教, 但我知道得来说,一般小僧是不能穿颜色高贵的僧袍的。比如黄教不是以僧袍的颜色说的,而是以僧冒的颜色而说的。
佛子衣服的颜色以低贱为出发点,在古印度黄色最低贱,为以弟子们都穿黄色。而来到中国后,黄色却是尊贵的。所以换成汉地的灰色,藏地的红色棕色。

红色一般是西藏喇嘛的衣服,黄色是内地的,颜色不同而已。当然袈裟也有红的

一般来说在藏传佛教有区别,藏传佛教有大的四种不同派别:红教,黄教,白教,花教。是以僧袍区分的。红教僧人一般着红色的僧袍;黄教僧人一般是黄色的僧袍;白教着白色的僧袍;花教僧袍则有好几种颜色混在一起。
在汉传佛教区别不大。一般汉传都是黄色、青色僧袍。长老、方丈在大型法会着红色袈裟。

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