人才之行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。

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人之才行,自昔罕全。苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。~

出自 陆贽 的《人之才行,自昔罕全》
全文及翻译如下:
人之才行,自昔罕全。苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。加以情有憎爱,趣有异同,假使圣如伊周,贤如墨杨,求诸物议,孰免讥嫌?昔子贡问于孔子曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反,其在小人之恶君子亦如君子之恶。将察其情,在审其听,听君子则小人道废,听小人则君子道消。

翻译:
人的才能和德行,从古代到现在就很少(有人)全部具备,如果任用长处然后补充缺点,那么天下没有不能被录用的人,只看见短处就舍弃长处,那么天下就没有可以录用的人了,再加上感情有爱恨之分,志趣有所不同,如果圣明的像伊尹,周公,贤德像墨翟,求他们好坏,谁能避免被讥笑。从前子贡问孔子:“一个乡村的人都喜欢,那该怎么办?”孔子说:“不能肯定。”一个乡村的人都讨厌,那该怎么办?“不能肯定”不如乡村的人喜欢就任为好,不喜欢就讨厌他。那是因为好人和坏人行事必定不同,就好像小人讨厌君子也像好人讨厌坏人,要认真调查清楚实情,听君子的话那么小人就会道废,听小人的话那么君子就道消。

人所具有的才能和德行,自古就没有十全十美的同时具备,若是有突出的长处,也一定有不擅长的弱势

大意是 人很少有十全十美的 有其所擅长的 则必有其所不擅长的 如果能发挥其长处 补足其不足之处 又何愁没人 重用你 如果你不但不补足短处 还连长处都不能发挥出来 又有谁赏识你呢?


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唐代翰林学士陆贽说:“人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。”汉高祖五年(公元前202年),刘邦大摆酒宴,席间,他以胜利者的姿态,问身边的大臣,自己取得天下、项羽失去天下的缘由。大臣的解答不能令他满意,他当朝表明自己的看法:“运筹策帷帐之中...

<陆贽论人才>中的对偶句
听君子则小人道废,听小人则君子道消。苟有所长,必有所短 录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃不士。

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斗门区17358956993: 《人之才行,自昔罕全》的全文翻译 -
习娇六味: 陆贽论人才人之才行①,自昔罕全,苟有所长,必有所短.若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士.加以情有爱憎,趣有异同,假使圣如伊、周②,贤如墨、杨③,求诸物议④,孰免讥嫌⑤?昔子贡问于孔子曰:“乡...

斗门区17358956993: 《陆贽论人才》中孔子认为哪种人是可用的人?人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短.若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃不士.... -
习娇六味:[答案] 人无完人,固有缺陷,但只要是君子,便可战胜小人,而获得君主的赞赏 答案补充 听君子则小人道废,听小人则君子道消. 苟有所长,必有所短 录长补短,则天下无不用之人; 责短舍长,则天下无不弃不士.

斗门区17358956993: 人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短.文言文翻译. -
习娇六味: 简单意译:Every bean has its black

斗门区17358956993: 文言文翻译人之才行,自古罕全,荀有所长,必有所短若录长补短,则
习娇六味: 人之才行:人的才智和品行. 自古罕全:从古至今难有并存的. 荀有所长:荀(一个人,不知是荀子否?)有他的特长. 必有所短:就一定有短处. 若录长补短:如果(你)能取长补短. 则天下无不用之人:那么天下就没有无用的人. 责短舍长:责备(他人的)短处,不接纳他们的长处. 则天下无不弃之士:那么天下就没有不被抛弃的人. 加以情有憎爱:加上感情上的爱与憎(恨). 趣有异同:兴趣的不同. 假使圣如伊、周,贤如墨、杨,求诸物议,孰免讥嫌?:假如(你的)圣明有如伊、周那样,贤明犹如墨、杨那样的话,在寻求许多事物的争议时,又有谁能避免被别人指责错误呢? 够详细了吧~~ :)

斗门区17358956993: ...夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短.里语曰:「家有弊帚,享之千金.」斯不自见之患3、人之才行,自昔罕全.苟有所长,必有... -
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习娇六味: 人的才能和德行,从古代到现在就很少(有人)全部具备,如果任用长处然后补充缺点,那么天下没有不能被录用的人,只看见短处就舍弃长处,那么天下就没有可以录用的人了,再加上感情有爱恨之分,志趣有所不同,如果圣明的像伊尹,周公,贤德像墨翟,求他们好坏,谁能避免被讥笑.从前子贡问孔子:"一个乡村的人都喜欢,那该怎么办?孔子说:"不能肯定.''一个乡村的人都讨厌,那该怎么办?"不能肯定''不如乡村的人喜欢就任为好,不喜欢就讨厌他.”那是因为好人和坏人行事必定不同,就好像小人讨厌君子也像好人讨厌坏人,要认真调查清楚实情,听君子的话那么小人就会道废,听小人的话那么君子就道消.

斗门区17358956993: 文言文翻译 陆贽论人才 -
习娇六味:[答案] 原文 人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短.若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃不士.加以情有爱憎,趣有异同,假使圣如伊、周,贤如墨、杨,求诸物议,孰免讥嫌?昔子贡问于孔子曰:“乡人皆好之,何如?”...

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习娇六味: 译文:人的才能和德行,自古以来罕见十全十美的,如果有所长,必然有所短.如果能录取别人的长处,补足自己的短处,那么天下就没有一无用处的人.如果舍弃自己的长处,尊奉别人的短处,那么天下没有什么人不是无用之材. 【名人】 陆贽 【名言】 人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短.若录长补短,则天下无不用之人;贵短舍长,则天下无不弃之士.

斗门区17358956993: 原文是什么? -
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习娇六味:[答案] 陆贽论人才人之才行①,自昔罕全,苟有所长,必有所短.若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士.加以情有爱憎,趣有异同,假使圣如伊、周②,贤如墨、杨③,求诸物议④,孰免讥嫌⑤?昔子贡问于孔子曰:“乡...

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