阆苑仙葩 指谁 美玉无暇 指谁

作者&投稿:宓怪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
红楼梦中的阆苑仙葩指谁?美玉无瑕指谁?~

阆苑仙葩指的是林黛玉,因为她前世是绛珠草。阆苑指的是天界的花园,葩就是草的意思。美玉无瑕指的是贾宝玉,贾宝玉前世是神瑛侍者,瑛便是美玉的意思。

美玉无瑕在红楼梦中指贾宝玉。
"一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕"出自《红楼梦》第五回《枉凝眉》,“阆苑仙葩”指的是林黛玉。
《枉凝眉》这首曲子是《红楼梦十二支曲》中的一支曲子,是写贾宝玉与林黛玉的爱情理想因变故而破灭,林黛玉泪尽而逝。这首曲子借助于“谈情”而“谈政”,表现作者的衰贬和爱憎。

扩展资料贾宝玉,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲近家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁爱情;他重情不重礼,结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。
他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生,人非物换” 。
他所爱的清净女儿们死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。
为了报答天恩祖德,也为了尽快了却尘缘,他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒,悬崖撒手,跟随一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到头一梦,万境归空” 。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。
参考资料来源:百度百科-贾宝玉

  红楼梦--又名石头记
  阆苑仙葩——绛珠仙草——林黛玉
  美玉无瑕——通灵宝玉——贾宝玉。

  阆苑仙葩
  làng yuàn xiān pā
  一 阆苑——地名,现于四川省阆中市,中国四大古城之一,传说中是神仙居住的地方,有“天上瑶池,地下阆苑”之说。
  二 见于《枉凝眉》,海棠花的意思一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化,一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂,一个是水中月,一个是镜中花,想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏—《枉凝眉》。
  阆苑仙葩”之“阆苑”典出《集仙录》:“西王母所居宫阙,在阆风之苑,有城千里,玉楼十二”,显然,“阆苑”为“阆风之苑”的缩写。李义山也曾有“十二层城阆苑西”之句,其次,《说文》中有“葩,华也”,可见“阆苑仙葩”之“仙葩”即仙花之意。再看《红楼梦》第一回中交代的林黛玉前世绛珠仙草,生于“西方灵河岸上三生石畔”,虽然“西方”似与“西王母所居宫阙”有相近之处,且“阆苑”与“灵河岸上三生石畔”都似仙境,但我们仍不能立刻断言“阆苑仙葩”即“绛珠仙草”,因为“仙草”并不一定能生仙花。那么我们不妨暂时转换视角。唐人李绅的《海棠诗》中有句云“海边奇树生奇彩,知是仙山取得栽,琼蕊籍中闻阆苑,紫芝图上见蓬莱”,其后宋人沈立的《海棠百咏》中也有“忽认梁园妓,深疑阆苑仙”之句,而且唐人贾耽在其所著的《百花谱》中将海棠评为“花中神仙”。这样我们可以推测《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”是指海棠花,尤其值得注意的是.
  “葩”字在《红楼梦》前八十回中仅仅出现过两次,除“阆苑仙葩”外,便是第十七回“大观园试才题对额”中描写怡红院内西府海棠“丝垂翠缕,葩吐丹砂” 2 了,两相比照,不难发现这种推测是有根据的。
  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,如何心事终虚化?”这首诗选自《红楼梦》,
  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏。
  乍看似乎说得通,但细加推敲,问题就来了。流泪当然可以联想到林黛玉,但《红楼梦》全书“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,不能仅从“泪珠儿”就判定为说的只是林黛玉。第三回写黛玉进京到荣国府见到贾宝玉已是隆冬,凤姐出场穿着银鼠褂,贾母交代说:“等过了残冬,春天再与他们收拾房屋。”林黛玉的“还泪”应从这个冬天开始,不是从秋天开始的。“阆苑仙葩”是指林黛玉吗?第一回中交代,“西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株”,那是林黛玉在天界的真形;“灵河岸”固然可说是“阆苑”,但仙草却绝对不能等同于仙花即仙葩。贾宝玉固然是衔玉而生,但第二回甫出场就有两阕《西江月》概括他的秉性,“行为偏僻性乖张,那管世人诽谤?”“天下无能第一,古今不肖无双!”“美玉无瑕”从来不是他的“符码”。因此,我以为上述的那条注解是错误的。
  如果按上述注解理解,那么在十二支曲中,第一支里林黛玉已经跟薛宝钗合咏了,这第二支又再单咏她一遍,她虽是重要角色,这样的安排在布局上似乎也欠均衡。
  我曾撰《太虚幻境四仙姑》一文,分析出第五回里警幻仙姑引见给贾宝玉的四位仙姑,所取的名号绝非闲笔偶设,而是有深意寓焉,实际上分别标志着在贾宝玉生命里给予他重大影响的四位女性,其对应关系为:痴梦仙姑——林黛玉;钟情大士——史湘云;引愁金女——薛宝钗;度恨菩提——妙玉。依此思路,可以悟出,《红楼梦》十二支曲里,有资格被合咏的,也应是这四位女性。“终生误”是林、薛二钗的合咏,“枉凝眉”则是史、妙二钗的合咏。
  “一个是阆苑仙葩”,这分明说的是史湘云。“天上人间诸景备”、“谁信人间有此境”、“仙境别红尘”,把大观园比作“阆苑”,非常贴切;而在关于大观园后来命名为怡红院的那处庭院的描写中,曹雪芹郑重其事地写到西府海棠:其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂。我们都知道《红楼梦》里以花喻人时,总把史湘云喻为海棠花,第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,大家掣花签,湘云掣出的那根上画着一枝海棠,题着“香梦沉酣”四字,签的另一面上是一句诗:“只恐夜深花睡去。”我们又都知道湘云的丫头名翠缕。“丝垂翠缕,葩吐丹砂”的“阆苑仙葩”只能用来说史湘云而不可能用来形容林黛玉。
  “一个是美玉无瑕”,这分明说的是妙玉。《红楼梦》里的“玉”很不少,第二十七回凤姐问红玉名字,她回答后,凤姐将眉一皱,把头一回,说道:“讨人嫌的很!得了玉的益似的,你也玉,我也玉。”在书中所有的“玉”里,明文其“美玉无瑕”的只有妙玉。贾宝玉在太虚幻境偷看的册页里,妙玉的那一页“画着一块美玉,落在泥垢之中”,玉本无瑕,而惨遭荼毒;《红楼梦》十二支曲里又专门有一曲“世难容”说妙玉最后是“无瑕白玉遭泥陷”,跟点出了史湘云是“丝垂翠缕,葩吐丹砂”一样,如此明白地点出了妙玉是“美玉无瑕”,我们还有什么理由硬说那是指贾宝玉呢?
  那么,这支“枉凝眉”曲,究竟在暗示着怎样的人物关系与命运轨迹呢?将其分拆开来:
  贾宝玉针对“阆苑仙葩”史湘云的咏叹是:若说没奇缘,今生偏又遇上他(当代年轻读者需知,“她”字是上世纪初“新文化运动”时期才创造出来的汉字,那以前无论男性女性的第三人称均写作“他”);一个枉自嗟呀,一个是水中月……
  贾宝玉针对“美玉无瑕”的妙玉的咏叹是:若说有奇缘,如何心事终虚化?一个空劳牵挂。一个是镜中花……
  综合起来的感叹:想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
  根据书里前八十回的伏线暗示、脂砚斋评语,以及“红学”探佚的成果,不难对这一曲作出通透的解读。
  在《红楼梦》八十回后,贾家彻底败落,贾宝玉一度羁狱,后来流落江南,竟意外地与史湘云重聚,并结为夫妻。在前八十回里,我们可以看到宝玉与史湘云之间的亲情与友情甚笃,但他们之间似乎并无夫妻缘分,所以一旦在危难中邂逅结合,难免有“若说没奇缘,今生偏又遇上他”的“嗟呀”;真好比“寒塘渡鹤影”,堪称是“水中月”的境界——美好过去全成幻影,面对的是万分险恶狰狞的悲惨现实。当然,这只是大概而论。其实在前八十回里,除了这首“枉凝眉”中埋伏着暗示,第三十一回“因麒麟伏白首双星”也很可能是在暗示贾宝玉和史湘云最后“白头偕老”:史湘云的金麒麟,本是与王孙公子卫若兰的金麒麟为一对,他们也确有一段姻缘,但到头来卫若兰的金麒麟辗转到了贾宝玉那里,“因麒麟”绾合而终成眷属的,是宝湘而非他人——不过这暗示在前八十回中实在太隐晦了,所以要把它坐实,还需另撰专文讨论。
  在《红楼梦》八十回后,妙玉的遭遇绝非高鹗续书所写的那样。按曹雪芹的构思,八十回后贾宝玉会在瓜州渡口与妙玉邂逅,妙玉并促成了他与湘云的重逢结合。贾宝玉一贯看重妙玉,珍重妙玉与自己之间的心灵默契,但妙玉最后在恶势力逼迫下顽强抗争、同归于尽,使贾宝玉不禁有“若说有奇缘,如何心事终虚化”的感叹,他对她“空劳牵挂”,竟不能将她解救,那美好的形象,如镜中花,可赞美而无法触摸。此外值得注意的是,在咏妙玉的专曲“世难容”里,最后一句是:“又何须,王孙公子叹无缘!”许多人把“王孙公子”理解为贾宝玉,似乎是妙玉后来与恶势力抗争到底、同归于尽,使得贾宝玉爱情失落,感叹自己没能跟妙玉结合,这是大错的思路,不仅误解了妙玉,也丑化了贾宝玉。其实,在《红楼梦》第十四回里写到参与送殡的人士,有这样的明文:“……余者锦乡伯公子韩奇,神武将军公子冯紫英,陈也俊、卫若兰等王孙公子”,冯紫英在前八十回里有不少戏,卫若兰在脂砚斋批语中因金麒麟被郑重提及,考虑到曹雪芹下笔时几次将史湘云、妙玉并提,则对妙玉“叹无缘”的公子,很可能就是陈也俊(注意:他排名还在卫若兰之前,这绝不是一个随便出现一下的名字),只是因为八十回后真本失传,因此我们难以考据有关妙玉和陈也俊那隐秘关系的详情罢了。
  《红楼梦》第七十九回,贾宝玉吟出“池塘一夜秋风冷”的句子,可见八十回后开始的大悲剧正是从秋天起始的,“想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏”,意味着八十回后所写的,正是那样的一个时序下的一年,而到那一年的秋天,也就欲哭无泪,整个儿是个“落了片白茫茫大地真干净”的肃杀景象



阆苑仙葩——绛珠仙草——林黛玉
美玉无瑕——通灵宝玉——贾宝玉。

红楼梦--又名石头记
阆苑仙葩——绛珠仙草——林黛玉
美玉无瑕——通灵宝玉——贾宝玉。
宝玉的前世浇灌过黛玉的前世绛珠仙草,

红楼梦--又名石头记
阆苑仙葩——绛珠仙草——林黛玉
美玉无瑕——通灵宝玉——贾宝玉。
宝玉的前世浇灌过黛玉的前世绛珠仙草,
后来投胎的黛玉是为了来还宝玉的眼泪,所以她那么爱哭。


萨迦县15167275855: 《红楼梦》里的阆苑仙葩、美玉无暇指的哪两位 -
司威畅美:[答案] 《红楼梦》里的阆苑仙葩指的是林黛玉;美玉无暇指的是贾宝玉.一般都是这样认为的,有《枉凝眉》这首歌词为证,说的就是宝黛情缘.如果有疑问,看看全词就知道: 一个是阆苑仙葩 一个是美玉无瑕 若说没奇缘 今生偏又遇着他 若说有奇缘 如何心...

萨迦县15167275855: 红楼梦中的阆苑仙葩和美玉无瑕分别指? -
司威畅美:[答案] 【终身误】大家没有太多歧义,观点一致,分歧主要是【枉凝眉】,刘心武先生解释阆苑仙葩指湘云,美玉无瑕指妙玉 另解,【终身误】论述的中心人物是宝玉与宝钗,【枉凝眉】主要描写的则是宝玉与黛玉

萨迦县15167275855: 红楼梦中的“阆苑仙葩”和“美玉无瑕”分别指的是谁? -
司威畅美: 阆苑仙葩指林黛玉,因为葩是草的意思,而林黛玉下凡之前便是一株绛珠仙草;美玉无瑕是贾宝玉,宝玉诞生时所带之玉是女娲补天用剩的.

萨迦县15167275855: 一个是阆苑仙葩指的是() 一个是美玉无瑕指的是? 必须是红楼梦的人物 -
司威畅美:[答案] 一个林黛玉,一个是贾宝玉

萨迦县15167275855: 《红楼梦》中的阎苑仙葩指的是谁,美玉无暇指的是谁 -
司威畅美: 阆苑仙葩是林黛玉,她的前世是绛珠仙草. 美玉无瑕是贾宝玉,他的前世是神瑛侍者.

萨迦县15167275855: 红楼梦中的“莨苑仙葩”和“美玉无瑕”分别指谁? -
司威畅美:[答案] 一般来讲,阆苑仙葩是指林黛玉,美玉无瑕是指贾宝玉.

萨迦县15167275855: 美玉无瑕指的是谁?
司威畅美: 贾宝玉“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,如何心事终虚化?”出自《红楼梦》第五回中的《枉凝眉》,其中阆苑仙葩指的是贾宝玉,美玉无瑕指的是林黛...

萨迦县15167275855: 阆苑仙葩,美玉无瑕各指什么? -
司威畅美:[答案] 阆苑仙葩是黛玉,美玉无瑕是宝玉

萨迦县15167275855: “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇”指的是谁? -
司威畅美:[答案] 林黛玉,贾宝玉

萨迦县15167275855: 《红楼梦》中美玉无瑕指的是谁? -
司威畅美:[答案] 刘心武非说是妙玉,可我个人觉得是用宝钗的口吻唱宝黛二人:一个是阆苑仙葩(宝玉),一个是美玉无瑕(黛玉).若说没奇缘,今生偏又遇着他(宝玉);若说有奇缘,如何心事终虚话(黛玉)?一个枉自嗟呀(黛玉),一个空劳牵挂(宝玉)....

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网