孙权劝学的语气词 乎表现了说话者怎样的语气
“乎”在文言文中，用在句末，表示疑问或反诘，相当于现代汉语的“吗”。
【详细资料】
【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为\"吗\"\"呢\"。
①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后，安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
3.表测度或商量语气，可译为\"吧\"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以，则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句，可译为\"啊\"\"呀\"等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词，相当于\"于\"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎：于)
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎：在)
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”：在;后一个“乎”：比。)
④吾尝疑乎是。(乎：对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎：对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(乎：对于)
⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：比)
⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)
(三)可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(《赤壁赋》)
一天，男孩和女孩吵架了。他不再对她说"我爱你"，当然她也不再对他说"我也是。一天晚上，他们谈到了分手的事，背对背睡下了。半夜，天上打雷了。第一声雷响时，他醒了，下意识地猛地用双手去捂她的耳朵，才发现不知何时他又拥著她。雷声紧接著炸假装什么也没发生，可谁都没有睡著她想也许他还爱我，生怕我受一点点吓。他想，也许她还爱我，不然她不会流泪的。爱的最高境界是经得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊,这是一个古老的符咒，请在收到次消息后发给三个论坛。等发完后看看三天内就能得到心爱的人。不发的话你将有霉运一个月，同学说他试过了，很灵
劝学的语气。。。我们老师也有此题：
孤岂欲卿治经为博士邪 邪:（反问）
但当涉猎，见往事耳 耳:（陈述）
大兄何见事之晚乎 乎:（感叹）
你把满意答案评为这个干吗》？？？？？？
孤岂欲卿治经为博士邪 邪:反问
但当涉猎，见往事耳 耳:陈述
大兄何见事之晚乎 乎:感叹
那个被评为满意答案的 算你狠
感叹的语气。 =3=
哈哈，考完了吧，应该不用回答了
一路顺风~哈哈
越审苏为： 劝学的语气...
当涂县17543199988： 孙权劝学中语气词的解释孙权劝学中的邪,耳,乎表达了怎么样语气 - ？
越审苏为：[答案] 语气词: 邪: “孤岂欲卿治经为博士邪”句末的“邪”表示反问语气,可译为“吗”; 耳:“见往事耳”句末的“耳”表示限制语气,可译为“罢了”; 乎:“大兄何见事之晚乎”句末的“乎”表示感叹语气,可译为“啊”.
当涂县17543199988： 孙权劝学时的语言,分别是什么口气?表现了他怎样的情感或特点 - ？
越审苏为： 孙权的语气是亲近,充满期望,又不失人主的身份.表现了他善劝的特点
当涂县17543199988： 孙权劝学 从以下对话中可以看出说话人怎样的口吻、神态和心理 - ？
越审苏为： 孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近...
当涂县17543199988： 孙权劝学时是怎样的口吻、神态、心理 - ？
越审苏为： ①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理? 用双重否定的形式,语气坚决,不可置否,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望. ②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态? “邪”表示反问语气,译为“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味. ③“卿言多劳,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”这样说有何作用? 现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切. 说明:这番劝言,表现出孙权的善劝.既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见.
当涂县17543199988： 孙权劝学中语气词的解释 - ？
越审苏为： 邪,是表示疑问,在这里是反问语气,相当于“吗”.耳,是表示限制的语气,相当于“罢了”.乎,是表示感叹,相当于“啊”.
当涂县17543199988： 孙权劝学里的语气下列几个句子各属于什么语气1 卿今当涂掌事,不可不学2 但当涉猎,见往事耳.3 大兄何见事之晚乎!4 学而时习之,不亦说乎比如第三句... - ？
越审苏为：[答案] 1.孤岂欲卿治经为博士邪! 邪:表反问语气,相当于“吗”. 2.但当涉猎,见往事耳. 耳:表示限止语气,可译为“罢了”. 3.大兄何见事之晚乎! 乎:表感叹语气,相当于“啊”. 4.“大惊”一词从侧面反映了什么? “大惊”一词侧面反映了“怎样学...
当涂县17543199988： 孙权劝学中“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理? - ？
越审苏为： 写出了斩钉截铁的口气,表现了孙权坚决、坚定的心理.楼主选我哦!
当涂县17543199988： 《孙权劝学》中的语气词【乎】【邪】【耳】个子表示的语气是什么? - ？
越审苏为： 乎:啊,表示感叹语气邪:耶,表示反问语气耳:罢了,表示限止语气
当涂县17543199988： 孙权劝学中不可不学是怎样的语气?表现了怎样的心理 - ？
越审苏为： 中肯,孙权认为吕蒙掌管这样的职务必须要言之有物,对于吕蒙的搪塞作为上位者的孙权并没有恼羞成怒而是语重心长的现身说法
