马的故事的(作文)
马,这个词汇在我两岁的时候便出现了,在我的记忆里,马是一种潇洒、神奇而又飘逸的动物,它跑起来健步如飞,一刻也不曾停歇,那长长的鬃毛迎风飘扬在身后,看起来高大威武,我做梦都想骑着这样一匹马在一望无垠的草原上飞奔。
很快,这个梦想就实现了。
那个二年级的暑假,给我的印象十分深刻。我来到了美丽的丽江茶马古道,我骑上一匹白色的骏马,跟随着一位叔叔,兴高采烈的走向丛林。当我们到达丛林的最高处,呈现在眼前的是一片属于马的欢乐世界:处处都是肥美的青草,那一根根翠绿的小草上挂满了欲滴的露珠,十分诱人,叔叔让我们暂且休息,一会儿继续上路。可惜天有不测风云,天空向我们撒下了毛毛细雨,不一会儿,雨点噼里啪啦地向我们打来,我们身处草原,没有任何可以遮挡风雨的东西,万分焦急,只得按原路返回。丛林中的大树为我们做了很好的庇护,可是那雨仍然倔强的从缝隙中向我们打来,我们一行人慌乱地举起雨伞,总算勉强抵挡住了暴雨的攻击。但是,那马没有任何遮蔽物,任那强烈的暴雨打在身上,原本直直竖起的鬃毛被雨水打得凌乱不堪,一双马眼里,没有任何感情色彩,只有深深的无奈。我能感受到它下坡每走一步的疲倦和颤抖,也能看到它硕大的头低低的垂了下来。我的眼眶不禁湿润了:马是一种多么伟大的动物,它拥有着在暴风雨面前仍不畏缩的精神,也拥有为人类做事而默默无闻的品质,它还拥有着一颗美丽的心灵。
我喜欢马,深深的喜欢,永远不会变。
网上
曾经在内蒙古大草原上,又一个叫苏和的男子,他有一匹爱马,特别的忠诚,从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马,就假装办了一个马赛,后来,苏和的马果然不负众望,夺得冠军,可是王爷以此为借口要霸占他的马,最后争执不过,只好忍痛割爱,就这样,苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爷骑着这匹马向大臣们炫耀,突然间,这匹马像疯了似的,将王爷摔倒在地,向草原远处本去,王爷命令下人用毒箭将马射死,可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去,终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前,摔倒在地,长长撕嚎起来,这时苏和出来后,看到自己心爱的马在地上喘着粗气,后来终于死去~~苏和为了纪念他,专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器,用马鬃当作琴弦,拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样,后来为他起名为马头琴~~
(很感人的故事,这是我做导游时候要给客人讲的故事之一)
1889年,长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独,离开他在在都灵大街上杜林的旅馆,看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去,当着车夫的面,一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日,这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。
在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年,马是驱动世界的主要动力。无论东方西方,在人类社会生活的许多重要领域,交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等,都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展,真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉,虽然本土不产马,但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位,自古就是兵家必争的战略重地,加之近代跑马业的兴起,故千百年来马的嘶鸣从未间断,骏马奔腾的场面总在不停地上演,由马而演绎出一个个精彩动人的故事。
古来兵家必争之地名将显威战马驰骋
东汉末年,魏、蜀、吴三分天下,鼎足而立,武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点,因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富,其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。
最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说,关羽驻军汉阳时,常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马,至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处,被称为洗马口,旁边原立一根石柱,称系马桩,明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰:“战罢沙场洗铁骢,虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤,似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞,与洗马口是“同时并著之迹”,如今汉阳的洗马长街之名,就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴,称藏马洞,关羽曾牵马休息于此,又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙,供奉着关羽像,是因为当年关羽行军于此,以刀柄戳地得泉,遍饮三军,故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽,几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事,这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。
最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后,鲁肃慌忙逃跑,骑着他的白马过东湖小洲时,马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞,就把小洲称为白马洲。
功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉,山上摩崖有“文武全才世所无,将军辅国倒三吴”的诗句,纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉,解决了农民和山上士兵的饮水难问题,从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。
最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山,一大一小,称为大、小军山,吴魏相战,曾陈兵两山间,在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载,传说每月十五风雨阴晦的晚上,这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰:“二雄角立互相吞,炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶,阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂,在武汉这个古战场上,就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。
三国之后,最为后人津津乐道的战将,当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中,有7年时间屯兵武汉、大练骑兵,4次从武汉出发,大败北方以善骑闻名的金兵,并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后,少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛,岳飞被陷害后,忽必烈的大军从阳逻渡过长江,直围鄂州,在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。
因为武汉的战略地位,名将及战马的故事数不胜数,即使在清末张之洞训练的新军中,也建有马队。直到解放后,马才逐渐淡出武汉人的生活。
竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统
近代以来,马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代,它作为传统生产力工具的地位逐渐减退,随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。当然,最初的赛马活动并非武汉人的自主选择,而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”,随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。
1902年,英国人大量收购汉口南起解放大道,北至惠济路,东起永清街,西到解放公园路的土地,建了西商赛马体育会(通称西商跑马场),吸收在武汉居住的高级外侨为会员,成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人,平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的,仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去,只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去,也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。
1908年,由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方(今航空路同济医科大学一带),修建华商跑马场。宗旨是团结华商团体,与西商跑马场竞争,以期挽回利权。实质上是选用赛马出售马票,吸引市民参加公开的大赌博。由于这里对所有人开放,一时之间十分红火。当时有竹枝词云:“络绎香车去马场,春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩,赢得佳人为捧觞。”
赛马在20世纪初期的武汉,风气极盛,生意也是非常火爆,以致1926年,武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会,修建了中外合资的万国跑马场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角,就是因地处万国跑马场的东南角而得名。
据今已84岁的老马师葛振元回忆,他的父亲曾在西商跑马场养马,而他因此在十多岁时就在这里学习骑马,后来成为万国跑马场的一名业余马师。
当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名,因为计海滔爱踢足球,很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目,经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。
一个城市拥有三个跑马场,这成为当时中国之最,而这一运动的参与者之众,又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。
如今,在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后,金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑,作为一项体育运动,武汉市民又可以一亲“马”泽,再睹马的神采,重续马缘了。
徐悲鸿一生画马
徐悲鸿一生画的马论百盈千,但可分为三大类:1�天马行空的天马;2�立马斜阳的立马;3�小步奔走的马,所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾,萧然寡俦”,“为觅生刍尽日驰”;“九·一八”后,变为“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”,“秋风万里频回首,认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情,如“此去天涯将马托”,有时以马表达希望和理想,“相期效死得长征”。解放后,他的马变为“山河百战归民主,铲尽崎岖大道平”的奔马。
于洋爱马如命
电影演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马,大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间,碰掉了一只马的耳朵,于洋发现了,大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改,他喂过马;在部队中当炮兵,他离不开马。有趣的是,于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马,尤其是烈性马。他说:“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的电影,后来终于拍成了《骑士的荣誉》,了却了这桩心愿。
这样可以吗???~~~~~~~~~` 1889年,长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独,离开他在在都灵大街上杜林的旅馆,看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去,当着车夫的面,一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日,这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。
⊙﹏⊙b汗 只有故事,没有作文。如果你要的话 以下就是:
秦琼卖马的故事
隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。
秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下,二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。
却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。<<说唐>>中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。
~~~作文还得靠自己想嘛~~~
大宛国贰师城外高山上有一种野马,奔跑如飞,任何人都捉弄它不着,号为“天马”。大宛国人将五色母马放在野外,与“天马”相配,便生出了有天马血统的汗血宝马。张骞出使西域,把汗血马的事情告诉了汉武帝刘彻。刘彻爱马,便派使者带了一匹与真马相同大小的金马前去交换一匹。可是除了金马,又加多黄金千两,大宛国君仍不肯送出宝马。使者破口大骂,国君大怒,便杀了倒霉的使者,抢了金马金锭。以致于因此引起了一场战争。武帝派李广利率大军讨伐大宛,前后出兵达二十余万人之多。倾举国之力,终于将汗血宝马据为己有。可惜野生的天马却不吃皇帝这一套,并不肯入中原。汗血马在中原蕃衍下去,天马的基因被分化得越来越少,几代之后,也就不再流血汗、不再具有日行千里的特质了。
到隋朝时,同样是大宛国,又进献了一匹千里马叫狮子骢。可是不久隋亡,战乱中狮子骢不知所踪。唐太宗即帝位,对这匹马念念不忘,下令举国寻访。最后同州刺史宇文士及在一个卖面的人家里找到了落魄的狮子骢:它被人家人用来拉磨,鬃毛干枯、皮绽肉损,憔悴不成形状。宇文士及看到它这个样子,忍不住当场痛哭起来。这时的狮子骢虽然“齿口并平”,已经很老了,但是“老马识途”,它仍然记得从前的事情,回到京城后鸣跃不已。太宗对它的归来十分欢喜。此后狮子骢繁衍后代,五匹马驹都一如父亲,是千里良马。
马不但记忆力好,而且忠心耿耿。南北朝时有个叫王行思的人,养了一匹马,有一次出门过河,王行思就叫船夫先把马渡过河去再来接自己。谁知道等到王行思过河时,刮起了大风,把船掀翻了。站在岸上的马看见主人遇险,立即冲进浪涛之间,奋力救起了不识水性的王行思。
历史上有一匹战马名叫乌骓,它的主人就是项羽。当项羽陷入四面楚歌绝境的时候,八百骑兵力保他到了乌江边,让他渡江逃生。项羽将这个机会让给了自己的坐骑乌骓,表示自己已“无面目见江东父老”,更不愿做战俘,自刎身亡。——据说,当这位英雄身亡的时候,已经逃出险境的乌骓也跃入了江心的旋涡,和主人一起到另一个世界去征战四方。
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