历史问题

作者&投稿:爰炕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史问题~

威尼斯只有水道的。没有河湖风光。
  威尼斯是世界著名的水城,它的美是水和桥构成的。它是世界上唯一没有汽车的城市。
  威尼斯水城大街小巷的特殊风光。有些水道比北京的小胡同还要狭窄,两条船不能并开,只能单行。街道两旁都是古老的房屋,底层大多为居民的船库。连接街道两岸的是各种各样的石桥或木桥。它们高高地横跨街心,一点也不妨碍行船。威尼斯的桥梁和水街纵横交错,四面贯通,人们以舟代车,以桥代路,陆地、水面,游人熙攘,鸽子与海鸥一齐飞,形成了这个世界著名水城的一种特有的生活情趣。

(1)①孔子思想的核心是“仁”的思想。孔子认为“仁”就是“爱人”。②而如何实行仁,孔子主张克制自己,恢复“礼治”,即“克己复礼为仁”;主张推己及人,即“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施与人”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性,是“仁”的一种表现方式,即孔子的民本思想。针对当时社会动荡的现实,孔子希望恢复社会秩序,于是他提出“克己复礼”,希望人们克服自己的私利和欲望,恢复社会秩序。③在教育上,孔子提出了“有教无类”的著名主张,这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别,是划时代的进步。孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制,扩大了教育的社会基础,尤其是满足了平民入学受教育的愿望,适应了社会发展的要求,有利地推动了春秋以来的学术下移运动,壮大了士阶层的队伍,促进了各民族文化的融合与发展。 (2)①孟子的政治思想主要是继承了孔子的“仁”,并将其发展为系统的“仁政”思想。提出“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”, “民为贵,社稷次之,君为轻”。② 孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。为了说明这些道德规范的起源,孟子提出了人性本善的思想。③孟子,名轲,战国中期邹国人,他曾受业于孔子的孙子子思,自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主,也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说,他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 (3)战国时期儒家的代表人物还有荀子。荀子,名况,战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生:一位是杰出的学者韩非子,一位是秦始皇的丞相李斯。冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。①荀子主张“仁义”和“王道”, 荀子说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”②对于孟子所说的人之性善,荀子驳斥他说:“是不然,人之性恶。”③荀子说“天行有常”,就是说自然界的运行变化有其固定的次序的,这同老子说的“道法自然”,在客观物质世界都有其一定的运行规律这一点上是相通的。④荀子主张以礼治国,这跟孔子的重视礼是源流相通的。可是荀子所说的礼,重在分定界限,对人制裁。强调礼的制裁的一面,已隐含着法的作用,表现出趋向法治的观点,并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人,成为主张法治主义的法家学派,促成了秦朝专制主义中央集权制度的建立。

我理解你问题的意思是,五代十国中北宋灭掉的国家分别是哪几个?

南唐,937年-975年,南唐先主李昪于937年建立,定都金陵,历三帝,前后39年,公元975年11月27日,后主李煜向宋军投降,国亡。

后蜀,934年-965年,后蜀高祖孟知祥于934年建立,定都成都,历二主,共40年,公元965年正月初七,后主孟昶向宋军投降,国亡

南汉,917年-971年,南汉高祖刘䶮于917年建立,定都番禺,历四主,共55年,公元971年二月初五,后主刘鋹向宋军投降,国亡

荆南,907年-963年,又称南平、北楚,荆南武信王高季兴于,定都荆州(今湖北江陵),历五主,共57年,公元963年五月,荆南待中高继冲出降,国亡

吴越,907年—978年,吴越太祖钱镠于907年建立,定都杭州,历五主,共84年,公元978年五月初一,吴越忠懿王钱俶上表献出其所辖十三州,国亡

北汉,951年~979年,北汉世祖刘崇于951年建立,定都晋阳(今山西太原南),历四主,共29年,公元979年五月初五,北汉英武帝刘继元出降,国亡

至此,北宋统一战争结束


有关现代史的历史问题
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