求《三国志》的阅读训练

《三国志》阅读答案 新闻~

亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，
随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮
於草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，
刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙
权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。
备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既
定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，
事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技
巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人
怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。
当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。
又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。
然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。而所与对敌，或值人杰，
加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子
城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时
之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争
也。
1.下列加点字解释错误的一项是：（ ）＜由于打不起点，所以就用括号代替啦＞
A.亮少有逸群之才，少（年轻）
B.躬耕于野，不求闻达，闻达（名声显达）
C.乘胜克捷，江南悉平，悉（就）
D.益州既定，以亮为军师，既（已经）
2.下列句子中加点词的意义，与现代汉语不同的是（ ）
A.亮少有逸群之才，英霸之器，（少有）
B.随叔父玄避难荆州，（避难）
C.权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，（敬重）
D.而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，（众寡）
3.“以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中”表现了刘备是一个＿＿＿＿的人
4.选文中哪几句是写隆中对的过程？它的写法跟《隆中对》有何不同？
5.文中写刘备去世后，诸葛亮采取怎样的政策管理国家？

C悉是“全、都”之意 2.A 3.礼贤下士 4.时左将军刘备…厚相结纳。《隆中对》中是先主屯新野，徐庶见先主，谓孔明之才，向其推荐，于是先主才去拜见。此处为先主自己闻亮贤才而见。 5.“事无巨细…风化肃然也”大意即外连东吴，平南越，内明法度，赏罚分明，从而使国家大盛。
董遇“三余”读书《三国志》
（董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。……遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
【译文】董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
【阅读训练】1． 解释下列句中加点的词。①采稆负贩 ②忘恩负义 ③读书百遍，其义自见 ④曹刿请见 2．下面句中“而”字的用法不同其他三项的是（ ）A．性质讷而好学 B．其兄笑之而遇不改 C．面山而居 D．非死则徒尔，而吾以捕蛇独存 3．翻译句子。①苦渴无日译文： ②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。译文： 4．你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云：“必当先读书百遍”。答：
答案：1.①背 ②背弃，辜负 ③见同“现”④拜见 2.C 3.①苦于没有时间 ②见译文 4.这句话是为了启发别人自学的积极性而说的，它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。

正好，这道题我前几天刚做过。
1.修身，齐家，治国，平天下。
2.中国古代，治理国家强调个人的榜样作用。中国古代强调的是“人治”思想，把一个国家的兴衰寄望于一人一家。 当代中国强调的虽然是法制，但法制并不健全，人治的现象仍然处处可见，这就决定了加强官员自身的道德修养仍具有很现实的意义。

[编辑本段]【全书简介】
《三国志》[2]是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，均只有传，没有纪。
《三国志》位列中国古代二十四史，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。
《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。
《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订,慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写，慎重的选择取材之源。
元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的百二回本《三国演义》。
[编辑本段]【作者介绍】
陈寿（233－297），字承祚，西晋巴西安汉（今四川南充北）人。他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》《春秋》《史记》《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周，在蜀汉时任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、治书待御史等职。280年，西晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
陈寿写《三国志》以前，已出现一些有关魏、吴的史作，如王沈（？－266）的《魏书》，鱼豢的《魏略》，韦昭的《吴书》等。《三国志》中的《魏书》、《吴书》，主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀书》的材料是由陈寿采集和编次的。
陈寿写书的时代靠近三国，可资利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，没有条件获得大量的文献档案。阅读《三国志》时，就会发现陈寿有史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志，了解三国时代的典章制度，只好借助于《晋书》。陈寿还著有《益部耆旧传》、《古国志》等书，整理编辑过《诸葛亮集》，可惜这些书后来都亡佚了。
[编辑本段]【全书目录】
卷一 魏书一 武帝纪第一
卷二 魏书二 文帝纪第二
卷三 魏书三 明帝纪第三
卷四 魏书四 三少帝纪第四
卷五 魏书五 后妃传第五
卷六 魏书六 董二袁刘传第六
卷七 魏书七 吕布张邈臧洪传第七
卷八 魏书八 二公孙陶四张传第八
卷九 魏书九 诸夏侯曹传第九
卷十 魏书十 荀彧荀攸贾诩传第十
卷十一 魏书十一 袁张凉国田王邴管传第十一
卷十二 魏书十二 崔毛徐何邢鲍司马传第十二
卷十三 魏书十三 锺繇华歆王朗传第十三
卷十四 魏书十四 程郭董刘蒋刘传第十四
卷十五 魏书十五 刘司马梁张温贾传第十五
卷十六 魏书十六 任苏杜郑仓传第十六
卷十七 魏书十七 张乐于张徐传第十七
卷十八 魏书十八 二李臧文吕许典二庞阎传第十八
卷十九 魏书十九 任城陈萧王传第十九
卷二十 魏书二十 武文世王公传第二十
卷二十一 魏书二十一 王卫二刘傅传第二十一
卷二十二 魏书二十二 桓二陈徐卫卢传第二十二
卷二十三 魏书二十三 和常杨杜赵裴传第二十三
卷二十四 魏书二十四 韩崔高孙王传第二十四
卷二十五 魏书二十五 辛毗杨阜高堂隆传第二十五
卷二十六 魏书二十六 满田牵郭传第二十六
卷二十七 魏书二十七 徐胡二王传第二十七
卷二十八 魏书二十八 王毋丘诸葛邓锺传第二十八
卷二十九 魏书二十九 方技传第二十九
卷三十 魏书三十 乌丸鲜卑东夷传第三十
卷三十一 蜀书一 刘二牧传第一
卷三十二 蜀书二 先主传第二
卷三十三 蜀书三 后主传第三
卷三十四 蜀书四 二主妃子传第四
卷三十五 蜀书五 诸葛亮传第五
卷三十六 蜀书六 关张马黄赵传第六
卷三十七 蜀书七 庞统法正传第七
卷三十八 蜀书八 许麋孙简伊秦传第八
卷三十九 蜀书九 董刘马陈董吕传第九
卷四十 蜀书十 刘彭廖李刘魏杨传第十
卷四十一 蜀书十一 霍王向张杨费传第十一
卷四十二 蜀书十二 杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二
卷四十三 蜀书十三 黄李吕马王张传第十三
卷四十四 蜀书十四 蒋琬费祎姜维传第十四
卷四十五 蜀书十五 邓张宗杨传第十五
卷四十六 吴书一 孙破虏讨逆传第一
卷四十七 吴书二 吴主传第二
卷四十八 吴书三 三嗣主传第三
卷四十九 吴书四 刘繇太史慈士燮传第四
卷五十 吴书五 妃嫔传第五
卷五十一 吴书六 宗室传第六
卷五十二 吴书七 张顾诸葛步传第七
卷五十三 吴书八 张严程阚薛传第八
卷五十四 吴书九 周瑜鲁肃吕蒙传第九
卷五十五 吴书十 程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十
卷五十六 吴书十一 朱治朱然吕范朱桓传第十一
卷五十七 吴书十二 虞陆张骆陆吾朱传第十二
卷五十八 吴书十三 陆逊传第十三
卷五十九 吴书十四 吴主五子传第十四
卷六十 吴书十五 贺全吕周锺离传第十五
卷六十一 吴书十六 潘浚陆凯传第十六
卷六十二 吴书十七 是仪胡综传第十七
卷六十三 吴书十八 吴范刘敦赵达传第十八
卷六十四 吴书十九 诸葛滕二孙濮阳传第十九
卷六十五 吴书二十 王楼贺韦华传第二十
（具体内容在http://hi.baidu.com/love3guo/blog/category/%C8%FD%B9%FA%D6%BE，

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讷河市15845622903： 《三国志》阅读答案 新闻 - ？
桑削孚来： 亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉.遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达.时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮 於草庐之中;亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚,厚相结纳.及魏武帝南征荆州,刘琮举...

讷河市15845622903： 董遇“三余”读书《三国志》 的解释&习题 - ？
桑削孚来： 1.①采稆〔负〕贩:负,背负.②忘恩〔负〕义:负:辜负.③其义自〔见〕:同“现”,显现,显示.④曹刿请〔见〕:被……接见.2.C```3.①苦渴无日 译文:为没有时间而苦恼.苦渴:为....而苦恼.日:日子,时间.②冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余.译文:冬天,是一年里的空闲时间;晚上,是一天里的空闲时间;雨天,是临时(或者理解为现在)的空闲时间.4.这种无固定答案的,我就不作回答了``` 你可以象征性的写点东西就行了```

讷河市15845622903： 三国志先主传阅读答案 - ？
桑削孚来： 21、(1)适逢,正赶上(2)率领,带领(3)劝说,说服(4)有人22、你现在虽然拥有大批人马,但是真正能披甲作战的人很少,如果曹操大军到来,凭什么来抵抗他呢?23、因刘表的礼待之恩,刘备不忍心攻打刘琮,在危难之时

讷河市15845622903： 三国志适合初中生读吗 - ？
桑削孚来： 您好,可以的 当然对于初中生来说,三国志有一定难度,但这是一个训练文言文能力的好机会,毕竟三国志在二十四史里比较薄,也更容易阅读.如果有困难,可以参考字典.当然别指望高考出三国志. 需要提醒的是,裴松之注很多时候比正文更重要,更需要细细品味,品味陈寿的一些曲笔和省略. 最后,人贵有恒,能静下心就读吧.

讷河市15845622903： 三国志 魏志 董遇传课后练习 - ？
桑削孚来： 有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”.言:“读书百遍,其义自见.”从学者云:“苦渴无日.”遇言:“当以三余.”或问“三余”之意.遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也.” --选自《三国志·董遇传》 译文: 有个想向董遇求教的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之前先读百遍.”意思是:“读书一百遍,它的意思自然显现出来了.”求教的人说:“苦于没时间.”董遇说:“应当用'三余'.”有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(可以读书),夜晚是白天的多余时间(可以读书),下雨的日子一年四季都有余.”

讷河市15845622903： 阅读三国志对提高文言文阅读有帮助吗 - ？
桑削孚来： 当然,如果是《三国志》,而不是《三国志通俗演义》的话.最好找那种文白对照的,先把文言文读了,查古汉语字典,再看解释.考试的文言文很多都是从史书里面找的,肯定是有帮助的.有没有效果,这个关键在于坚持.况且就算不考试,读像《三国志》这样的史书,收获也是非常大的.我就随时都在翻阅.

讷河市15845622903： 三国演义名著读书笔记300字 - ？
桑削孚来： 读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》. 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品...

讷河市15845622903： 文言文阅读专项训练 - ？
桑削孚来： 6.用现代汉语写出文中画线句子的意思.(4分) ⑴不探虎穴,安得虎子? 不进入老虎的洞穴,能得到老虎吗? ⑵吕将军功名日显,不可以故意待也. 吕将军功名日益增长,不能不好的待他. 7.细读节选的文字回答,鲁肃对吕蒙的态度前后有什么...

讷河市15845622903： 三国演义阅读文言文习题 - ？
桑削孚来： 出师表》《三国演义》比较阅读答案 阅读甲、乙两段选文,完成 1821 题.(共 12 分) 【甲】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先文章来自:中小学作...

讷河市15845622903： 出初二范围的课外文言文 - ？
桑削孚来： 【原文】 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃射求反,终身不敢言归.【译文】 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家...