二十四史中哪些没有书和表这两种文体

二十四史有哪些是纪传体,哪些是编年体的?~

我国古代的历史学家，创造了多种史书体例。主要有编年体、纪事本末体和纪传体
三种。编年体是以时间为纲，按年月先后记述史事，如《春秋左传》、宋司马光的《资
治通鉴》，李焘的《续资治通鉴长编》、清毕沅的《续资治通鉴》等，都采用编年体。
纪事本末体是以事件为中心，记述它的始末，如宋袁枢的《通鉴纪事本末》、明陈邦瞻
的《宋史纪事本末》和《元史纪事本末》、清谷应泰的《明史纪事本末》等，即属于这
种体例。纪传体主要以人物为中心，记载人物的生平事迹和有关的历史事件的发展、演
变。“二十四史”就是纪传体史书。
纪传体创始于司马迁的《史记》，相继仿效它出现的各史，虽在例目上做过局部的
调整，但主要的例目不外乎是“本纪”、“列传”、“志”、“表”四种。在《史记》
和《新五代史》中又多出“世家”这一例目。
“本纪”是按年月次序编写的帝王简史，以记载帝王的言行政迹为中心，兼述当时的
政治、经济、军事、文化、外交等重大事件。在各史中，“本纪”都排列在最前面，被
封建史学家看为全书的纲。这是封建社会君权至上在史书上的反映。
“世家”是用来记载子孙世袭的王侯封国历史的，实际上是诸侯的“本纪”，有的则
类似于“列传”。《晋书》中的“载记”是有关十六国的记载，我们也可以把它视为‘
世家”。不过作者认为，十六国都是非正统的“僭伪”君主，所以与“世家”的政治含
义显然不同。
“列传”主要是人物传记，也兼载我国少数民族，以及与我国互相往来的一些国家和
地区的历史情况，个别的史还包括作者的自叙。列传在各史中篇幅最多，记述的人物，
主要是将相大臣和王公贵族，统治阶级的中下层和各个社会领域的代表人物也占一定的
比重。在习惯上，往往把“列传”分为四种类型：一是专传，即一人一篇传记；二是合
传，即两人以上合写成一篇传记；三是附传，即在一人传记的后面，附载同一家族、或
事迹相近的其他人物的传记；四是类传，即把同类人物编次于同一列传中。冠以相应的
标目，如《史记》中的《酷吏列传》、《游侠列传》等。
“志”，《史记》称“书”，《汉书》改为“志”，《新五代史》又破例称“考”。
“志”是有关各种典章制度的专篇，记述的内容包括经济、政治、军事、文化等重要领
域。如“食货志”记载土地制度、农业生产、户口增减和手工业、商业、货币等经济制
度。“河渠志”叙述河流水利的情况。“地理志”或“郡县志”记载行政区划和郡县沿
革。《乐志》是关于音乐活动和乐器的专篇。《释老志》记载宗教活动。《天文志》、
《律历志》记述天文历法的发展情况。
“表”，《新五代史》叫“年谱”。它用表格的形式，按一定的顺序，谱列人物和事
件。各史的“表”，大体可以分为二种：一种是以人物为主，记人记世系，如《史记》
的《高祖功臣侯者年表》、《汉书》的《古今人表》；另一种是以国家、地域、部族为
主，按年代记载重要事件，如《史记》的《六国年表》、《辽史》的《部族表》。“表
”经纬分明，叙事提纲挈领，把头绪纷繁的大量史料，简要而又系统地展现在读者的面
前，使人一目了然。“表”不仅是“本纪”、“列传”的简化和条理化，而且往往能弥
补其他例目的不足，保留一些有用的史料。明末清初的史学家万斯同曾说：“读史不读
表，非深于史者也。”足见前人对“表”是相当重视的。
“二十四史”各史的大多数作者在每一篇“本纪”、“列传”、“志”的末尾，往往
用“论”、“赞”、“评”、“史臣曰”等形式，对记载的人物事件进行评论。这种体
例也是由司马迁创始的。司马迁在“太史公曰”的下面发表评论的同时，又往往征引旧
闻，标举轶事，提供一些可供参考的资料。从班固以后，赞论的内容便仅限于综述正文
，进行议论。我们从中可以看出编撰者的立场、观点。
各史的纪、传、志、表虽然各自独立成篇，但又彼此联系，相辅相成。这就要求我
们，了解一人一事，不但应该使用传，而且还要把其他各个部分的材料汇集起来，进行
综合地分析和研究。在本纪、表、志、世家、列传五种例目中，主要部分是本纪和列传
，各史无一例外地都有这两种例目，所以把“二十四史”叫做“纪传体”是有道理的。

今天看来，纪传体作为史书的一种编纂方法，也有严重的缺点。它把历史舞台上演
出的一幕幕完整生动的历史场面，分割得支离破碎，不易看到每个历史事件发生和演变
的全貌。不过，在我国封建社会里，能够创造纪传体这种编纂方法，记载四千多年的历
史，已经是难能可贵的了。

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二十四史中：
《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》都是私人撰写的，非常好。
其次是《新五代史》，是欧阳修私人撰写的。质量也非常高。
其他的都一般。
从《晋书》开始，史书大多是政府组织编纂的，因此大多失去了文学价值。而史料价值由于政府的干预，也丧失了一些。
《宋史》写得很仓卒，内容庞杂混乱。
《明史》是在满洲清国大兴文字狱的状态下编纂的，删去了很多“敏感”的东西，也死了非常多的人。
《元史》最差
现在有人把《清史稿》算做正史，这是不对的。清史稿只是个稿件，写得太潦草，内容更加混乱，前后矛盾的地方比比皆是，基本没有什么史料价值。

二十四史的写法虽然都是纪传体的 但框架排列不一样
史记全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传
汉书包括十二“纪”、八“表”、十“志”、七十“列传”，凡一百篇
三国志全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷
后汉书一百三十卷 书纪、志、传诸体俱全
《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷
宋书本纪九卷 志二十九卷 列传五十九卷
《南齐书》包含：帝纪八卷 志八篇十一卷 传四十卷 序录一卷（佚失）
《陈书》中的帝纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表志。
《梁书》包含帝纪六卷、列传五十卷，无表、无志。
《魏书》，一百二十四卷，其中本纪十二卷，列传九十二卷，志二十卷。因有些纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下、或上、中、下三卷，实共一百三十卷
《北齐书》，共有五十卷，其中本纪八卷，列传四十二卷
《周书》。它包括帝纪八卷、列传四十二卷
《隋书》共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷
《南史》有本纪和列传，无表、志。本纪十卷，列传七十卷，共八十卷
《北史》一百卷，其中本纪十二卷，列传八十八卷
《旧唐书》共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷。
《新唐书》。二百二十五卷，包括本纪十卷，志五十卷，表十五卷，列传一百五十卷
《旧五代史》共一百五十卷，纪六十一，志十二传七十七。按五代断代为书，梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等
《新五代史》全书七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷
《宋史》全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷
《辽史》全书一百一十六卷，包括本纪三十卷，志三十二卷，表八卷，列传四十五卷，国语解一卷
《金史》全书一百三十五卷，其中本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷
《元史》全书二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷

没有书或志的有：《三国志》，《梁书》，《陈书》，《北齐书》，《周书》，《南史》，《北史》，《新五代史》（比较特殊，其实它有考，考的性质和书志相同）
没有表的：《后汉书》，《三国志》，《晋书》，《宋书》，《南齐书》，《梁书》，《陈书》，《魏书》，《北齐书》，《周书》，《隋书》，《南史》，《北史》，《旧唐书》，《旧五代史》

全部都有

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吉安市14756589787： 二十四史中哪些没有书和表这两种文体 - ？
宰父便小芯： 二十四史的写法虽然都是纪传体的 但框架排列不一样 史记全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传 汉书包括十二“纪”、八“表”、十“志”、七十“列传”,凡一百篇 三国志全书六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀...

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宰父便小芯： 我国古代的历史学家,创造了多种史书体例.主要有编年体、纪事本末体和纪传体 三种.编年体是以时间为纲,按年月先后记述史事,如《春秋左传》、宋司马光的《资 治通鉴》,李焘的《续资治通鉴长编》、清毕沅的《续资治通鉴》等,都...

吉安市14756589787： 《二十四史》具体包括哪些书? - ？
宰父便小芯： 01、《史记》:两汉司马迁撰,是我国最早的纪传体通史.它记载从皇帝到汉武帝,上下三千年的历史,取材丰富,文笔生动,对后世有极为深远的影响. 02、《汉书》:东汉班固撰.最初是班固之父班彪作《史记后传》,班彪死后,班固加...

吉安市14756589787： 书的古代文体 - ？
宰父便小芯： 古代常见的四种文体,分别是记、表、书、志. 一是“记”. “记”,古时公文的一种,如奏记.又是记载事物的书籍和文章,如《醉翁亭记》. 上古时代的“记”,最开始是一种记录圣贤之言、记载学者对经书的解释的实用文章,“记”即...

吉安市14756589787： 二十四史有哪些体载 - ？
宰父便小芯： 所谓的二十四史指的是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,他们都继承了《史记》的体例,故都是纪传体史书.不同的是,《史记》是纪传体通史,而其他的是纪传体断代史.一般二十四史指: 《史记》(汉·司马迁)、 《汉书》(汉...

吉安市14756589787： 二十四史文体 - ？
宰父便小芯： 本纪:专门为帝王而立的传.世家:指为诸侯立的传,记诸侯本系也.表:表者,录其事而见之.谓事微而不着,须表明也,故言表也.列传:谓列叙人臣事迹,既有德有才之人事迹.本纪,书志,世家,表,列传等文体皆为史书中的纲.

吉安市14756589787： 二十四史中除了通史剩下的都是什么史? - ？
宰父便小芯： 《二十四史》中没有“通史”.“通史”可以理解为贯通的历史,就是一个国家或地区或世界的从最早文明到现在的历史.作为历史书,《通史》是对历史的全面而简要的概括,属于历史读本,如《中国通史》. 二十四史是不同时代历史的记载...

吉安市14756589787： 二十四史指的是什么书? - ？
宰父便小芯： 二十四史指的是自汉到清陆续编写的二十四部纪传体史书.清乾隆时定为“正史”,即《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋 书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《 旧唐书...

吉安市14756589787： 二十四史有没有资治通鉴,为什么 - ？
宰父便小芯： 二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是用统一的纪传体编写. 资治通鉴是编年体的史书,没有直接的关系....

吉安市14756589787： 古代史书的体裁分为哪几种? ？
宰父便小芯： 中国史书的体裁是丰富的.早期史书的体裁分为记事、记言二种,相传有左史记言、... “二十四史” 都是用纪传体写成的.纪传体史书的突出特点是以人物传记为中心,...