求僵尸的详细介绍

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求僵尸七日重生详细的剧情介绍~

《僵尸七日重生》讲述了80年代知名动作影星小豪(钱小豪饰)曾经凭《僵尸先生》红极一时,可惜年事渐长,无奈他带着随身家当入住一栋破败老旧公共屋,并决定悬梁自尽,谁知命悬一线之际遭遇猛鬼缠身,但却遇上隐世的末代天师阿友(陈友饰)出手方捡回一条命。
小豪对白化病男孩小白及经常在2442门口窥视并吃祭祀食物的女人杨凤(惠英红饰)感到好奇,进而从大厦保安燕叔口中得知了当年曾发生的一起血腥惨案,当年的事情让杨凤(惠英红饰)受到严重的心灵创伤。
不久同大厦的冬叔(吴耀汉饰)不慎跌死,冬叔的老婆梅姨(鲍起静饰)求专修邪法的阿九(钟发饰)帮其还魂,但酿成不可逆转的悲剧,最终小豪与阿友再次面对凶猛僵尸袭击,必须设法合力降服这具疯狂嗜血的不死之身。

扩展资料:
《僵尸七日重生》是由麦浚龙执导,钱小豪、惠英红、鲍起静、陈友、吴耀汉等主演的一部影片。影片讲述的是一个演惯僵尸片但已无片可拍的老演员,并且家庭生活不幸,妻离子散的他搬到一座阴森诡谲的大厦,只想结束自己的生命,却遇上隐世的天师阿友后引发的故事。该片片长105分钟,于2013年上映。
《僵尸七日重生》筹备两年之久,由歌手转作演员的麦浚龙亲自完成剧本并首度执掌导筒,意在创新上世纪80年代的港产僵尸类型片,他坦言自己从小爱看僵尸片,很希望僵尸系列元祖级人马林正英和许冠英演出,可惜二人已先后离世。
因此找来当年主演过《僵尸先生》的老牌动作影星钱小豪,在片中出演“过气明星”,而为他搭戏的陈友、楼南光、吴耀汉当年也都常见于僵尸片中。此外,惠英红、鲍起静、卢海鹏、邵音音等活跃于大银幕上的老港星亦加盟出演角色。

1.一级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为红色,不惧任何攻击(物理上的和法术性的),可以什么都不吃也可以什么都吃(即不需要任何维持生存的食物)。

代表人物:
僵真祖(任达华饰):即“僵尸王将臣”。背生双翅,开天辟地之时便已存在,和女娲一起创造人类,是女娲的情人,盘古族人。是所有僵尸的“父亲”(因为所有僵尸身上都流着他的血液)。

其他代表人物:
人王伏曦(郑浩南饰)、瑶池圣母:开天辟地之初的两位神舐,亦是情人。一掌管人类,一掌管瘟疫,俱为盘古族。
主角况天佑(尹天照饰):本身体内便有将臣之血,后来为了对抗将臣,又吸了魔星之血,升级为第一等级。变身后头生独角。
魔星:第三代僵尸与第四代僵尸之后,名“厄尔尼洛”,即“魔星”之意。虽名为魔星,却是世界上最最善良之人。


2.二级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为绿色,不惧任何攻击(物理上的和法术性的),以血为食。拥有许多不错的能力,如超高速与念力。

代表人物:
况天佑:主角,能力为超高速。
况复生:主角干儿子,能力为念力及催眠术。

其他代表人物:乌鸦、山本一夫等。


3.三级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为金黄色,不惧除“大日如来净世咒”和驱魔龙族马家“龙神”之外的任何攻击,以血为食。能力也不错。

代表人物:
堂本静:拥有进入他人梦境的能力。梦境之中,他是王者。魔星之父。

其他代表人物:
金正中:本是马家第N代传人,被女娲手下五色圣使陷害,变成僵尸,不欲为祸人间,在公园中央求师父用龙神将自己收服。能力未知。


4.四级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为蓝色,不惧大部分攻击(物理上的和法术性的),以血为食。

代表人物:
金未来(张文慈饰):魔星之母。护子心切,跨级干掉了二级僵尸乌鸦,但随后就被将臣所害。能力为“指枪”。


5.五级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为灰黑色,不惧很多攻击(物理上的和法术性的),以血为食。

代表人物:秦始皇的一个奴婢。


6.六级僵尸。
7.七级僵尸。
8.八级僵尸。从这一代开始,僵尸开始怕阳光。
9.九级僵尸。
10.十级僵尸。从这一代开始,僵尸开始怕桃木剑。僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。

清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.

过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。

最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

起源

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。

湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

僵尸别称

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:

移尸

走影

走尸

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。

尸变概念

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生

新死的尸体被邪物/邪气附身

尸体吸收了阳气,借人生气而尸变

人死之际,魂一散而魄滞

袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动

尸变之可能性:

人死后殡而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。

僵尸品种

僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:

紫僵

白僵

绿僵

毛僵

飞僵

僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。

游尸

伏尸

不化骨

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僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」

对付僵尸的法宝

收复僵尸器物有以下几类:

镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」

桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」

鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」

扫帚

铃铛

易经

通书

墨斗线

石工锥

斧尺

糯米、米、米筛、赤豆

火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」

电影中的僵尸

僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。

另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。
文字
开放分类:
灵异类


参考资料:
1.据古书记载
2.僵尸可粗略的分为三大类:
3.1.荫尸
4.>>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类!
5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...
6.2.走尸
7.>>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难
8.,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考
9.能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...
10.3.飞天疆尸
11.>>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸
12.,且在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这么一次!
参考资料:百科

  茅山炼尸之法

  1—选尸:选一命格属阴的,并在破日或阴时死的尸体,作为炼尸之用。

  2—停尸:将选好的尸体停放,一般夏天停5到7天,冬天可放长些,以确定尸
  体的好坏,如停放后无腐臭,则是合格,可用。

  3—浴尸:为准备好的尸体买水清洗身体体 。

  4—选择养尸地:选一四阴之地,一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势
  的刑伤煞重的阴气旺盛之地,在八门里属死地。选好地后,烧动土符、
  念咒,挖一三尺深的坑,然后将尸体放入,取一公鸡,杀之,将血洒在
  尸体上,然后在尸体的心口放一阴八卦,以助吸取阴气。取土掩埋,掩
  盖的土面,不能超出地面。

  5—炼尸:完成上述工序后,以后每天分早、午、晚三次,在埋尸处烧炼尸符
  及念咒。由于正午是阳气最重的时分,因此,每天正午炼尸时,必须杀
  一公鸡,将血洒在土面,并用新鲜的芭蕉叶将埋尸的地方掩盖,以防阳
  气对尸体的伤害(洒血时切记,不能用狗血,因为在茅山道术里,狗血
  是破邪的)经这工作炼制后,满77之期或99之日,即可完成整个炼尸过
  程。

  6—通灵:炼尸期满后,将尸体起出,炼尸人,放自己的血,将通灵符化于血
  中,念咒将血通过竹筒灌与尸体,黎明时分取东方初阳之气三口,通过
  竹筒,吹入尸口,以激起其体内聚集的阴气,达到通灵受控的作用(过
  阳气,一定要黎明时分的,因为这时的阳气不是很强烈,不会破坏,积
  蓄的阴气)。书中到这里就算是完成了整个炼制僵尸的过程,但以前,
  我听师傅说过,练法的人,可能可以捉鬼驱邪,但不一定能制服僵尸,
  因此在炼制的过程中,一般炼尸者会按特定的时分(一般是死时)和方
  位(一般是西南)取来桐木或柳木,刻成人型,将之与尸同灵,万一以
  后,僵尸如不受控制,就可以毁木人,以破尸气。

  以上材料仅供参考,其真实程度无从考证;娱乐为主,谢谢配合!

  僵尸的种类与特性

  传说僵尸会吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」僵尸也能成妖,变魃(或称旱魃,因传说黄帝之女旱魃为僵尸始祖而得名)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。袁枚《续子不语》更云僵尸可能化成犼:「常州蒋明府言:佛所骑之狮、象,人所知也;佛所骑之犼,人所不知,犼乃僵尸所变。」僵尸尸变后,便会发出怪声哀号,三跃三跳,化作兽形而去。故或曰:尸初变旱魃,再变即为犼。犼有神通,口吐烟火,能与龙斗,故佛骑以镇压之。

  清代袁枚志怪小说集《子不语》有提到颜色各异的紫僵、白僵、绿僵...等,还有长毛的毛僵以及会飞但是怕火的飞僵。 《续子不语》中则提到云南矿工遇土压不得出,或数十年,或百年,为土金气所养,身体不坏,化成乾麂子。 另外书中还有说到三种僵尸的分类,称为「骷髅三种」。

  骷髅三种
  不化骨:人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化,所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力,他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化,而肩膀不化的部位就叫做不化骨,而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。
  伏尸:千年不朽的尸体,无法移动,可以说是完整全尸的不化骨,久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。而《岣嵝神书》云:「老蛤能辟伏尸。」
  游尸:大概就是一般所说的僵尸、行尸,昼伏夜出,白天的时候依然是伏尸,但是到了晚上就会出来四处移动,吸收外界的灵气,居无定所,久了之后更会化为飞行夜叉。

http://tieba.baidu.com/f?kz=239951149


僵尸的介绍
1∶僵尸(Jiang Shi1)即是死尸,人死后会因为血液停止流动和循环,人的一切生理机能停止工作。2∶尸体现象之一,即尸僵。指人死后躯体逐渐变硬而僵直的过程。3∶是指人死后,尸体在某种作用下重新起立行走,撕咬活人。僵尸往往面貌狰狞,极度嗜血,不停地嗜咬活人,成为一种恐怖的象征。

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