春秋时期百家争鸣

春秋战国时期的百家争鸣是指哪百家?~

百家争鸣是指春秋(公元前770～公元前476年)和战国(公元前475～公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，百是虚指，并不是真有一百个学派。 传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道德”等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。班固在《汉书·艺文志》中袭刘歆，并认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”后来，人们去“小说”家，将剩下的九家称为“九流”。自此，中国古代学术界都本班固，百家就成了“九流”。今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳，儒，墨，名，法，道德，纵横，杂，农，小说，兵，医十二家也。”

1、儒家 代表人物：孔子
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。
儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇"焚书坑儒"后，使儒家受到重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。
“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者需要区分开来。
2、墨家 代表人物：墨子
墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系，墨家被古代大家认为道家的分支，深受道家影响。
墨家约产生于战国时期，创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。
墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。
墨家主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
因为墨家思想独有的政治属性，兼之西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝。

3、道家 代表人物：庄子
春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。
对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想。
就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”。
有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然。
提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域。
4、法家 代表人物：韩非子
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任， 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派。
它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。
法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯于夏商时期的理官，成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学，经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人。
予以大力发展，遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学。
5、兵家 代表人物：孙武
兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。中国自古以来兵家一直是受到重视的。兵书在中国的发展源远流长，兵书产生於西周，成熟於春秋。如何从宏观上把握战争，是兵法的关键。
战争是政治的继续，关系到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。兵法也可以将它看成既是一部如何统治国家，制定国家战略的指引；又是一部如何领兵打仗。
制定战争战略与策略的书本。兵家是春秋战国“百家”中的一个重要学派，以研究作战、用兵为其主要宗旨。《汉书·艺文志·兵书略》将兵家著作分为四类：兵权谋类侧重于军事思想、战略策略。
兵形势类专论用兵之形势；兵阴阳类以阴阳五行论兵，且杂以鬼神助战之说；兵技巧类以兵器和技巧为主要内容。兵家主要代表有孙武、吴起、孙膑、尉缭等。
他们的著作留传下来的有：《孙子兵法》、《吴起》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。这些著作均是当时战争和治兵经验的总结，其中提出了一系列战略战术原则。

儒家；代表人孔子，旬子。思想是统治者推行‘仁政’，仁者爱人代表作《孟子》。《荀子》。法家；代表人韩非，思想是主张‘法治’。代表作,《韩非子》道家，代表人是老子，庄子，主张‘无为而治’，顺其自然。代表作《庄子》墨家，代表人墨子，主张兼爱和非攻。名家为了扩大自己的影响，纷纷著书立说。

儒家孔子，《春秋》，礼,仁。孟子。民本
兵家孙武，《孙子兵法》，知己知彼百战不殆。
杂家吕不韦，《吕氏春秋》，
道家老子，道德经，无为而治，祸福相依。庄子，《庄子》，效法自然。
墨家墨子，《墨子》，兼爱，非攻。
法家韩非子，《韩非子》，法治。 商鞅

儒家孔子，《春秋》，礼义廉耻。
兵家孙武，《孙子兵法》，知己知彼百战不殆。
杂家吕不韦，《吕氏春秋》，将各家之言整理，将好的囊括，不好的丢弃。
道家庄子，《庄子》，亲近自然。
墨家墨子，《墨子》，兼相爱，交相利。
法家韩非子，《韩非子》，依法治国。

吕不韦的可能不对 不好的他也收集

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宜秀区15941797905： 春秋时期百家争鸣局面是怎样形成的? - ？
营子欧智：[答案] 百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素: 其一,政治因素.当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争.各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来.这便给百...

宜秀区15941797905： 简述春秋战国时期的百家争鸣 - ？
营子欧智：[答案] 百家争鸣,中国思想史上第一次也是唯一一次真正意义上的思想解放,由于经济基础的变动,士族阶层的崛起,礼乐崩坏,诸侯为争霸天下而不同程度重用人才,“得士者得天下”成为一般共识,加上私学兴起,出现了一大批奇才怪杰,...

宜秀区15941797905： 春秋战国时期百家争鸣有哪些学派,各代表人物有哪些?各自的主张呢? - ？
营子欧智：[答案] 儒家的创始人是孔子,其理论的核心是“仁”,而体现仁的制度或行为的准则是“礼”. 战国中期儒家学派的代表人物是孟... 老子主张“无为而治”,倡导“小国寡民”的理想境界. 道家在战国时期的代表人物是庄周,他著有《庄子》一书.庄子认为宇...

宜秀区15941797905： 春秋战国时期,为什么会出现“百家争鸣”? - ？
营子欧智：[答案] 战国时期,由于政治主张和哲学看法的不同,诸子百家纷纷著书立说,宣扬自己的主张,批评别人,形成“百家争鸣”的局面.“百家争鸣”局面出现的历史条件是:①生产技术的进步,社会经济的发展,为思想文化的繁荣提供了物质基础;②私学的...

宜秀区15941797905： 春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上有什么样的地位? - ？
营子欧智：[答案] 战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂.虽然流派很多,但阶级阵线非常鲜明,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争.这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有著非常深刻的影响.

宜秀区15941797905： 请你填完整春秋战国时期百家争鸣一览表: - ？
营子欧智：[答案] 春秋晚期;仁爱,为政以德,因材施教,温故而知新;言论收在《孟子》中;著《庄子》;兼爱、非攻;《墨子》;知己知彼,百战不殆;《孙膑兵法》

宜秀区15941797905： 春秋时期出现百家争鸣的盛况,分别由哪些家? - ？
营子欧智： 春秋时期,社会经济、政治和文化都发生了剧烈的变化,出现了百家争鸣的盛况.其中,比较著名的学派包括:1. **儒家**:主张仁爱、礼制和道德规范,代表人物包括孔子、孟子、荀子等.2. **道家**:强调自然、平衡和无为而治,代表人物包...

宜秀区15941797905： 春秋战国时期为什么会有百家争鸣的局面?当时由哪些主要学派? - ？
营子欧智：[答案] 1.诸侯争霸兼并、统治力量薄弱. 2.社会处于大变革时代,思想活跃. 3.各国为了在争霸中取胜,都很重视人才. 学派:孔孟 儒家学派 ;墨子 墨家学派; 老庄 道家学派;韩非、李斯 法家学派等等……

宜秀区15941797905： 春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因具体的历史条件是什么 - ？
营子欧智：[答案] 百家争鸣的历史背景:(社会大动荡是根本原因)①春秋战国时期经济迅速发展,为学术文化繁荣提供物质条件.②社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境.③私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的思想家.第...

宜秀区15941797905： 春秋战国时期思想领域出现＂百家争鸣＂局面的原因春秋战国时期,社会急剧变化,_______正在解体,_______逐渐形成. - ？
营子欧智：[答案] 之所以出现百家争鸣,是由当时的大环境催生出来的.当时,群雄并起,诸侯割据,客观上为多种思想、多种文化的发生、演化、繁荣提供了客观条件.从深层次上说,这也是由当时统治集团不同的政治需求、价值取向所决定的.中国历史上再也没有出...