初中读后感 , 名著导读卡。 急!

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初中语文8年级上册的名著导读阅读卡~

《骆驼祥子》
【作者】老舍 【国别】中国
【主要人物性格】
祥子:1.祥子具有两面性。2.憨厚能干、坚韧好强、以劳动为本分、不愿过苟且偷生的生活,这都是劳动人民的美德。3.具有个体劳动者的思想印记。
虎妞:1.具有浓重的剥削阶级思想意识,他利用经济优势控制祥子,满足自己的欲望,这对祥子的精神崩溃起到了催化作用。2.虎妞的性格从总体上说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。
小福子:被侮辱、被损害的弱女子形象。美丽、年轻、要强、勤俭。
刘四爷:残忍霸道、丧失人性的剥削者形象,视金钱超过女儿,不关心女儿的幸福。
【主要情节】祥子卖车又卖车的三起三落。
【写作特色】一是运用经过加工和提炼的北京口语方言,传神地刻画出北平下层社会人民的言谈举止,还用朴实自然的笔触描写了北平的自然风貌和京腔京韵的古都风情,使作品具有浓郁的地域文化色彩和市井气息。二是对人物的心理细腻深入的刻画。
【点评】结构简单而慎密,情节安排得错落有致,丝丝入扣,揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削,在这里,阶级对阶级的压迫,不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。表达了对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。

《钢铁是怎样炼成的》
【作者】尼•奥斯特洛夫斯基 【国别】苏联
【主要人物性格】
保尔•柯察金:1.刚毅坚强,有着非凡的奉献精神和工作毅力。2.平凡中见伟大,在烈火中成长起来的钢铁战士。
朱赫来:沉着干练,富有组织能力,长期做地下工作。
冬妮亚:对劳动群众有同情和同等对待,但对生活更向往安逸。
【主要情节】1.保尔的爱情故事。2.保尔在身体残疾、双目失明的情况下,以文学作为继续战斗的武器,靠顽强的毅力进行写作。
【写作特色】穿越历史地域时空,真切震撼人心。
【点评】小说通过主人公保尔•柯察金在革命斗争中成长的历程,真实而艺术的反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛,热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代为了革命的事业坚持到底,无论多大的困难,多大的挫折都不屈服。展示了他们的成长历程和精神风貌。

  1.
  最近,我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》,令我深有感触。
  《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音,在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下,在亲朋好友的成全中,海伦克服了常人无法想象的困难,完成了哈佛大学学业,以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业,四处募捐用以改善残疾人的生活环境,并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地,为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
  她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
  但她却顽强地认为假如给我三天光明——
  第一天:我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
  第二天:我要在黎明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
  第三天:我将在当前的日常生活中度过,到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
  有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。因此,这篇文章给我最大的启示是:
  一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
  二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过:“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好,更是难上加难。因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。
  三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之。

  2. 家本来应该是一个既温馨又温暖的归宿。然而在20年代初期的中国家却成为了一把将人们禁锢起来的巨大枷锁。人们压迫在这样的家庭里面,感到的却是冷漠甚至是对未来的绝望。《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。《家》这篇小说讲述的就是这样的一个时代,也是这样矗立在这样一个时代的官僚地主家庭。高老太是这个大家庭的统治者。觉新是长子长孙,二十几岁就因父亲的去世而担起了这个家庭的担子。觉新在很早就喜欢上了梅表妹,但是父亲却定下了另一桩婚姻,他没有反抗,只是一味的去接受,早熟而性格软弱的他,不敢顶撞长辈。或许已经对幸福已经麻木了,对一切的闲言蜚语只是不断的躲避。他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭腐败不满。由于他承受着太重的旧文化的因袭重担,在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中,无力自拔。后来他的妻子难产,可是封建思想和两扇大门却把他关在了外面,他的妻子终于死了。他终于明白了,这两扇小门并没有力量,真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人。
  觉慧这个三地却与觉新恰恰相反,觉慧与鸣凤深深相爱着。鸣凤答应觉慧除了他,她谁也不嫁。高老太爷要把的鸣凤嫁给60多岁的冯乐山做姨太太时,觉慧忙于报社活动,对于这件事觉慧一点也不知道。出嫁前的一个晚上鸣凤怀着最后的希望去找觉慧,觉慧由于赶着写稿的缘故,没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。于是觉慧与鸣凤的爱情,最终以鸣凤投湖自尽而告终。觉慧知道事情的真相后,四处寻找鸣凤,但是已为时太晚了。觉慧的性子太过于急了,什么都不怕也不设想后果,只要他觉得不对就站起来反抗。家中捉“鬼”的时候,他硬是没让巫师和家人迈进自己的屋子半步,他站在门口,好像在把守住一道关口似的。他敢用轻蔑的问,敢用憎恨的眼光在众人的脸上扫来扫去,他忘记了站在自己面前的是长辈。但觉慧放在那样的环境中,他的性格是能被接受的,因为在那社会需要的是放抗,缺少的正是能反抗的人。可以说觉慧是觉新的另一个极端。
  觉民不同于他们两个,他是比较稳健温和的人。在家中他是老二,性格也间于觉新和觉慧之间,不像觉新过于顺从没有一点主见,也不像觉慧有时过于冲动没有理智。如果将觉新、觉民、觉慧兄弟三个人放在一起,觉新的作揖主义和不抵抗主义让人着急,觉慧反抗叛逆又让人担忧,相比之下觉民就显得太不起眼了。觉民身上有着强烈的叛逆因子,但在行动上,他讲究策略,更重行为结果。最主要的就体现在他逃婚一事上。冯乐山在高老太爷66岁的生日宴席上向高家提起一门亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。逃婚后,觉民与琴互相鼓励,互相支持。特别是梅的死,更加坚定了他们反抗的决心,觉民写信给觉新,表示决不让琴做第二个梅。觉民决心要为自己的幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。
  当我读完《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
  文中的三位主人翁,面对封建,面对束缚。虽然有不同的表现,但都希望能解压这样的束缚,使中国变得更加自由。这些青年正为着这件伟大的事而奋斗者。是的,同样如此对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
  这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

  3.
  很早以前,就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书。
  关于革命一类的书籍看得不是很多,但也涉猎过一些,但是这本书对我影响是最大的。这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。在他十二,三岁时,母亲把他送进了学堂。保尔的家庭很贫困,母亲在给别人做佣人,哥哥是一个电工,而父亲很早就死了。所以,进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是,因为保尔对于教书先生的不公平,对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨,因而做出一系列的报复行为。很快,他被学堂开除了。由于生活的无奈,母亲把他送到一个饭馆做伙计。在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了这个社会的黑暗,这个社会的最低层。那儿简直就是人间的地狱。然后,在哥哥的帮助下,他被调到了发电厂做了一个电工。在那儿,他认识了一个名叫朱赫来的水兵。在他那儿,保尔接触到了一连串的新鲜事物,关于团组织,党组织以及革命。一些日子以后,保尔偶然得到了一把手枪,也因为杀了一个敌人,为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。那个时候开始,他就参加了革命。以后的八年,他都热衷于革命事业。虽然只是八年,对于生命来说,太微不足道了。但是,与某些人的生命比起来,这八年比别人活了三辈子还要珍贵。一次又一次的病魔缠绕着他,他也一次又一次的克服着。后来,由于神经遭受破害,导致自己下肢瘫痪,双目失明。但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。对于保尔来说,能写成这本书简直就是一个奇迹。因为他只读过三年书。以前写文章,总有几十处修辞有问题,但经过几年的大量阅读书籍,完成了一个对于他来说的奇迹。当这一本书发表以后,他的生命又重新燃烧起来了。
  当然,这本书对于我们现在很多人来说,是有点儿看不懂的,这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代,但是,这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢?就像保尔一样,为了革命的事业坚持到底,无论多大的困难,多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然,现在我们这儿没有战争,但是生活中一样的会出现很多的困难,虽然不大,但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们,我很喜欢书中的一段话:
  “人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业,为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”
  不要惧怕生活。它就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。
  我要把自己炼成一块真正的钢铁

  4.
  读《童年》有感
  这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。马克西姆˙高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的。拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良、纯洁、乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

  5.
  《哈姆雷特》读后感
  莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局。曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开。 哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇。至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑。

  6.
  《语文短评顾此失彼》
  刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜。(案):用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?可以把“婀娜”改为“挺拔”。
  读《假如给我三天光明》有感
  小时候的海伦(就是作者)是一个聪明又活泼的女孩,6个月就可以说一些简单的话语,刚满周岁就会走路了。总之,她比一般的孩子要乖的多,也好学的多。然而好景不长,幸福的时光总是结束得太早,在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声,而且繁花盛开的春天,在一场高烧之后,海伦失去了听力与视力,随之而然的又不能说话了。这三样东西,是人生中必要且不能缺少的。如果失去了这三样,对一个常人来说,等于失去了生命的乐趣。如果你是海伦,给你三天时间,你会去干什么呢?如果我是她,一定活不下去了。再大的动力与再大的鼓力,也照不亮我心中那颗又阴又暗,又冷又湿的心。心里只有一个念头:这样活着,生不如死,还是早一点儿结束算了。 然而,海伦的做法与我的想法恰恰相反。她一生度过了88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。而且,正是这位又盲、又聋、又哑的女子,竟然毕业于美国哈佛大学,这是一个多么惊人的成就啊。但是,毕竟,这惊人的成就是离不开她自身的努力的。与她相比之下,天壤之别啊,我真是自愧不如啊! 海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹,全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心。她毫不犹豫地接受了生命的挑战,用自己那颗炽热的心,用自己那伟大的爱,去拥抱美好、充满生机的世界,以惊人的毅力与困难作战,终于,她战胜了生命的挑战,张开了心灵的眼睛,有了信心与希望,走出了寂静与黑暗。最后,她又把那双慈爱的手——伸向了全世界! 海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家,经历多少坎坷啊,可她从没有退缩,而是勇往直前,毫不畏惧地面对困难,去战胜它,跨过它。一个又瞎又聋的人能做到,更何况我们是一个没有缺陷的人,没有理由做不到啊!一些同学很自卑,说自己笨,人人都是平等的,没有天才,也没有笨蛋。天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习,有没有毅力坚持下去,这才是最重要的。人生的路途坎坷、崎岖,就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下,一步一步登上成功之路。 我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩,我们的生活画卷才会闪光。

  绝对自创

  匆匆 读后感

  《匆匆》的作者为朱自清。

  写作特点为:用对比的手法写出了日子一去不复返的特点。结尾一句,照应了开头,突出了作者关于时光匆匆的感慨。

  摘录:在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?

  作家鲁迅又何尝不是这样?他整个一生都是在拼时间。他说:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”时间对任何人都是公正的。有志者,勤奋者,善于去挣,去挤,它就有;亲人,懒汉,不去挣,不去挤,它就没有.鲁迅正是善于挤时间,支配时间的勤奋者.他一生多病,工作条件和生活条件都不好,但他每天都要工作到深夜,第二天起床后,有时连饭也顾不得吃,又开始工作。

  时间,它是人们生命中的匆匆过客,往往在我们不知不觉中,他便悄然而去,不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后,才渐渐发觉,留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此,才有了古人一声叹息:少壮不努力,老大徒伤悲。

  时间流逝的无影无综,去的快,来的也快。而能否把握时间,做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。人生短短数十秋,想要在如此短的时间内,取得成功,登上人生的顶峰,谈何容易。也正因为如此,珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。
  本文通过描写时光逝去,表达作者珍惜时间的感想。

  《故乡》的作者为鲁迅。

  本文写作特点为:着重描写了闰土的外贸和动作,体现出闰土的性格特征的变化。

  全文通过描写闰土孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。短短的小说中浓缩了一个农民的一生。这个富于生命力和表现力的少年闰土,最后成了一个神情麻木、寡言少语的人。

  摘录:我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  现实社会是无情的,人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯,因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍,太多的差距。太多的差距,让人拒之千里。人们说的懂事啦,我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了,因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷,无情一点一嗲的磨光了,在这个漫漫的岁月之中,在这个凄凉的社会之中……长大了,我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。

  就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。

  《上帝的骄子》的作者为朱自清。
  本文记叙了作者在假期里到上海,乘坐电车时,被一个西洋人的小孩的眼神所震撼,由此联想到作为一个人,不能因为种族的关系而互相践踏。

  本文在以第一人称描述了整件事情的经过,在描写小孩的眼神时运用了许多夸张的手法。

  摘抄:我做着黄种的中国人,而现在还是白种人的世界,他们的骄傲与践踏当然会来的;我所以张皇失措而觉着恐怖者,因为那骄傲我的,践踏我的,不是别人,只是一个十来岁的“白种的”孩子,竟是一个十来岁的白种的“孩子”!我向来总觉得孩子应该是世界的,不应该是一种,一国,一乡,一家的。我因此不能容忍中国的孩子叫西洋人为“洋鬼子”。
  我真是一个矛盾的人。无论如何,我们最要紧的还是看看自己,看看自己的孩子!谁也是上帝之骄子;这和昔日的王侯将相一样,是没有种的!

  人与人之间冷漠,大家眼中只有利益,什么谦让、礼貌、尊老爱幼都成了空话,不过这个世界也不是毫无可取之处,至少它是独立的、自主的,不去依赖他人的。在这个世界上也还存在雷锋,可爱国精神却一点点淡漠,孩子眼中也少了许多天真稚气,多了许多过分的成熟与冷漠,这一切不能怨谁,因为这是世界进步的“附赠品”,是时代前进的必然产物。而我们只能把握好自己,至少让自己的心情透一些。上帝是公平的,只有人类自己才会区分出谁是上帝的骄子,谁又是上帝的弃儿!高低贵贱本不存在,是人们的心将它们创造出来的。世界不会是公平的,适者生存、强者胜是唯一的自然法则,可是这能成为歧视的理由吗?人与人之间不能这样一点一点的淡漠下去。

《飘》:一本中学生应该看的书
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读《童年》,可以净化我们的心灵
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《堂吉诃德》之感悟
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《基督山伯爵》读后感
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读《高老头》之感悟
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《鲁滨孙漂流记》
笛福(英国)
喜欢冒险与挑战的他私自离家出海航行的故事

书名 《格列佛游记》

作品与作者资料 《格列佛游记》是乔纳森•斯威夫特的一部杰出的讽刺小说,斯威夫特出生于爱尔兰,以讽刺作家名垂青史。《格》尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超越了它的时代和地方的局限,尤其是前面的那两个部分,被认为是文学的伟大宝库之一。

艺术特色 《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上,有的直言相讥,有的利用异邦人的唇舌,有的隐喻挖苦,有的以兽讥讽人,尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。 情节的幻想性与现实的真实性有机结合,也给小说增添了独特的艺术魅力。虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界,但它是以当时英国社会生活的真实为基础的。由于作者精确、细腻、贴切的描述,使人感觉不到它是虚构的幻景,似乎一切都是真情实事。

本书主要人物(性格) 里梅尔•格列佛——在职业和政治两方面似乎都颇有见识,可是他本质上却是一个平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。他善于思考,对人态度友好,知恩图报,愿意帮助朋友,同时他聪明机智,有胆识,处事圆滑合理,做事坚决果断,抓住一切机会追求自由,有着极强的自信心。他为人坦率,爱国,对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视,但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神,酷爱真理,有忍耐力的游者。他在游历之中,洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象,是作者思想的体现者。
布罗卜丁奈格国王:是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君, 他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争,具有强烈的人道主义,是欧洲文明的批判者.
慧骃国国王:理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。
耶胡:是群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类,是人性凶狠残暴、伪善无信、怨恨嫉妒、阴险卑劣、野心贪婪弱点的体现。(以兽讥讽人)
佛林奈浦(财政大臣):猜忌、阴险、狠毒、狡诈。

本书主要内容 1 利立浦特(小人国) 外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。岛上的人很小,风俗也奇特,国王用跳绳的方法选拔官吏,谁跳得高便可做大官。这个国家有两个政党,一个政党穿的的鞋跟高些,一个政党穿的的鞋跟低些, 两个政党仇恨很深。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫古斯”,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些与国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。
2 布罗卜丁奈格(大人国)游记。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览。后来,国王召见他,他慷慨陈辞,夸耀自己的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。
3 (飞岛国)在科学院里,设计家们正在从事研究些把粪便还原为食物,繁殖无毛的绵羊,软化大理石等课题。荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。在巫人岛上,岛主精通巫术,擅长招魂,他们博览古今,发现历史真相被权贵歪曲,娼妓般的作家在哄骗人世。小说的第三卷,作者把讽刺的锋芒指向了当代英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。
4这个国家慧骃(马)是统治者,耶胡(象人类一样的动物)是畜类,“仁慈和友爱”是这个国家的两种美德,它们共同遵守的格言是发扬理性,以理性来治理国家,教育下一代。格列佛向慧骃国王谈起百年欧洲君主战争,战争起因是君主认为自己统治的地面不够大,人口不够多;大臣贪污腐化,转移人们对国内行政事务的不满情绪。小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得官爵的可耻行为等。
经典情节 1 高低跟党的斗争 2和国王的对话 3参观拉格多科学院 4和马的对话
我的收获 我深刻地领会到斯威夫特对当时的社会的不满,之中也蕴涵了他的爱国情,他对这个社会有着异常清晰的认识,在人们都在纸醉金迷的时候,他在思索着,他用笔宣泄着,用尖锐深邃的讽刺批判着当时英国的腐败与罪恶,他有着”出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高雅气质,他也是勇敢的,因为他更深层地讽刺了人本身.
在阅读完〈格〉之后,我不禁反思现代的人类社会,或许我们并没有当时英国的腐败黑暗与罪恶,或许我们自认人类文明已经向前迈进了一大步,但纵观世界形形种种制度,时时刻刻发生的暴乱战乱,商场上尔虞我诈,官场上贪污腐化,当我们看到了印度落后闭塞的种姓制度,看到了加沙地带日渐激烈的战乱,日渐残忍的,罔顾人性的的袭击手法,看到种族清洗仍在发生,看到四川地震中的一座座校舍因为豆腐渣工程而埋葬了如此多小生命……我们能够说我们真的进步了吗?斯威夫特的《格列佛游记》借国王的话,“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”,讽刺了英国社会的方方面面;他讽刺了那个英国...也讽刺了这个世界。
我们的世界依然浑浊,我们依然努力地向文明迈进着,我们走不到向大人国和慧姻国这样的理想境界,我们做不到...但我们可以有这样的幻想,这是人应有的追求目标,我们可以尽量做的更好,我们不可以改变浑浊的世界但可以改变浑浊的自己,令自己变得澄清...

作品主题 作品寓意深刻,揭露英国丑恶政治现实和不良的人性是作品两大主题。①反映十八世纪英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的罪恶和腐败,揭露党派纷争,讽刺无才无能投机钻营的政客,反对殖民掠夺,否定不义战争,表达了自己对仁慈理智贤明君主的赞扬和对清明政治的呼唤。 ②批判人性弱点:贪婪、伪善、无信、残暴、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险、野心,表达对仁慈、友爱、理智、真诚公正、勤劳、清洁等美好人性的礼赞。


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