是不是我们做什么想什么佛祖和菩萨都能感应到呢
众生所有的身体造作，语言，心理的念头，佛菩萨都清清楚楚，你一个微细的念头，佛菩萨都知道！
但是佛菩萨大慈大悲，早就摆脱了“我执”和“法执”，心包太虚！念念是愿望众生离苦得乐！所以，不管你如何的不敬，辱骂，甚至伤害，佛菩萨都不会起一丝一毫的嗔恨心！
看看佛经，当年释迦牟尼佛，被哥利王节节肢解身体，没有生一丝一毫的嗔恨心，相反，升起的是大慈大悲之心，怜悯众生的愚痴，发愿成佛后第一个度话他，后来成佛，第一此度话的五位比丘里面就有陈桥如，他的前世就是哥利王。
众生起心动念，念念都有果报，善因善果，恶因恶果，因果规律是不饶人的，恶念，一定要忏悔，生起惭愧之心，以后恶念刚起，立刻觉悟，即刻消灭。如此方能进步......
南无阿弥陀佛！
佛有他心通，当然知一切众生心之所念所想，如同身受。
佛菩萨大慈大悲,不会对任何一个众生怪罪,佛菩萨怜悯一切众生.希望学佛的人是依教奉行,而不是烧香拜佛,如果烧香拜佛就是学佛的本质,那么佛陀在世没必要讲经说法49年了,所以要想得到十方诸佛的加持,唯有依教奉行你说能不能知道呢？这在《无量寿经》经文中有开示，你看阿弥陀佛发的愿就知道了：
第五宿命智通愿 设我得佛，国中天人不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。
第六天眼普见愿 设我得佛，国中天人不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
第七天耳普闻愿 设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。
第八他心悉知愿 设我得佛，国中天人不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。
第九神足无碍愿 设我得佛，国中天人不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
佛菩萨那么慈悲怎么会怪罪于你,不要再庸人自扰了.
只要你好好做人,不干坏事佛菩萨还会保佑你的.如果你修习佛法,普度众生就更好了.
佛这东西很难说，如果它们没钱（香火）了，说不定会找一些人的麻烦，如果食宿无忧的话，那他们不会找你麻烦。
心到佛知
人只要一心向善则此界亦为净土，如一心向恶净土亦为娑婆
礼拜诸佛菩萨是一中礼仪，我门要从诸佛菩萨身上学到各种善法
如果只是单纯的礼拜又有什么用呢
如果你一心向佛为善，不去烧香，佛必不怪你而佑之
阿弥陀佛！！！同修共勉
作为普通人,对于天下苍生,我们能做些什么?
不是你想做什么，而是你能做什么。钱越多，越体面。先富起来的人不会后富起来，实现共同富裕是不可能的。财富量的增加是有限的。有钱人会用自己的钱去构筑阶层壁垒，阻挠后来者，维持甚至扩大优势。我们国家还有崛起发财的机会。你应该努力往上爬，多赚钱。钱是最体面的。贫穷是我们脸上无法掩盖的伤疤。
什么是自由,它的概念是什么?
自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。很久以前，渴望自由，认为自由就是随心所欲，畅所欲言。到了后来，面对自由，才发现自由挑人，自律者才有自由。孤独是可贵的，在这样没有被打扰的时间和空间里，完全依照自己的意愿来安排这段时光怎样度过，是一种莫大的自由。但凡那些才...
真正的自由不是可以选择去做什么,而是可以选择不去做什么
真正的自由，不是你可以为所欲为的选择去做你想做的事情；真正的自由一定是，有一天，当你面对你不喜欢做不想去做的事情，你可以自主的说不，也可以自主的叫停，你可以自主的选择不去苟且不去掺和，不管你面对什么，你始终都可以保持一份内心的从容和独立。
我们年轻,喜欢自由,可以想做什么就做什么,想吃什么就吃什么?
虽然年轻也不能想干什么干什么，自由过度便是放纵，我们生活在这个社会中必定要受到法律和道德的约束，虽然年轻也不能忽略身体健康的重要性，强身健体要从年轻做起。
生活中我们不论遇到什么困难或挫折都要做到什么什么积极想办法解决?
不管遇到什么事或者困难，一定要保持冷静和良好的心态，因为你越急越容易出事，越容易心烦气躁，到最后什么事也解决不了，信心也会被打击，所以应该积极面对现实，努力做好一切，保持这样的心态是最好的。
佛说一切都是虚幻的,那我们是什么都不干吗?
你就知道你该去做什么，不该去做什么，而不是说什么也不干。什么都不干和什么都想要，什么都想做本质上是一样的，都是一种执。再比如神秀上座与惠能大师在五祖弘忍大师门下时，作了很有名的谒。神秀上座作的谒： 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！惠能大师针对此谒作的谒： ...
一个人不知道自己想要什么干什么怎么办
当一个人不知道自己想做什么，实际上就是处在了迷茫的时期。在这个时候你就可以做以下的事情。1、看书！万般皆低下，惟有读书高，而且是看纸质的书，不要看电子书，尽量是古代的书或者世界名著，文学、历史、地理都可以，大部分迷茫的人之所以迷茫，就是自己对世界对历史对自然的认知太浅，遇到的很多...
...正沐浴在春光中的人呢?他们在做什么?想什么?请仿照示例
草地上的人。踩在松软的草地上。风吹来，空气中泥土和青草的气息让人倍感精神。远处，妈妈带着自己的小孩在跑来跑去。没有了嚣杂的声音，人也平静。做下来。近距离地感受大地的气息。这样休息真实舒服啊！
如果不是生活所迫,人生可以重新来过,你最愿意活成什么样子?
事实 社会 就是在我们出身就有了三教九流就有了不同人类，形形色色；当然我们得经历过了不同的成长才会知道出生就无法逃避的现实，不是我们想活成什么样子就可以的，即便是很努力也未必有他人出生就有的一切，所以没有如果，更多的是懂得如何在现有的基础上能够不颓废、不迷茫、不思进取；生活就是很...
我们年轻,喜欢自由,可以想做什么就做什么,想吃什么就吃什么?不用管什么...
年青人多数都是这样的，喜欢自由随心所欲。想吃什么吃什么，想做什么就做什么。我想有条件的可以吃。没条件的就不能追求自由了。我日子还要长远的打算。给下一代考虑考虑。培养一个孩子是需要很多钱的。从上幼儿园开始一直到上大学。是需要一大笔资金的。是啊，人活着是追求自由。追求浪漫追求幸福。想...
殷勤标硫酸： 佛菩萨那么慈悲怎么会怪罪于你,不要再庸人自扰了.只要你好好做人,不干坏事佛菩萨还会保佑你的.如果你修习佛法,普度众生就更好了.
理县19133706640： 我们在屋里干什么,佛菩萨是不是也都看的到,搞得我好不自在啊 - ？
殷勤标硫酸： 因此你应该努力断恶修善,不要以为躲起来佛菩萨就看不见了,佛菩萨无处不在,好好努力修行就可以得到佛法的利益,不努力修行可能连一个不学佛的人都不如,万事对境起尘,都不要攀缘产生我慢,老实做人,老实念佛.佛菩萨知道你做的事情,但是佛菩萨是很有道德的人,是不会故意偷看你之类的,你要努力修行报答佛恩. 好好念佛,南无阿弥陀佛.
理县19133706640： 菩萨和佛祖能不能叫一个人想什么,一个人就想什么? - ？
殷勤标硫酸： 是一个人想什么,什么佛和菩萨就出现了.天堂和地狱也是如此.看一下《六祖坛经——决疑品》吧. 刺史又问曰:“弟子常见僧俗念阿弥陀佛,愿生西方;请和尚说,得生彼否?愿为破疑.”师曰:“使君善听,惠能与说.世尊在舍卫城中...
理县19133706640： 佛祖菩萨会注定一个人必须去做什么吗?还是说,人做什么是靠他自己决定的,佛祖菩萨只是在过程中帮助那个 - ？
殷勤标硫酸： 每个人都是有自由意志的,都可以决定在每一个当下做什么,不做什么. 同时,作为凡夫,每个人都有过去世的种种业力,以及许多的迷惑无明.今生的许多事情,在佛菩萨眼里,那也是早就决定了的.当然,不是佛菩萨注定让人去做某事,...
理县19133706640： 佛祖菩萨或上帝是不会帮我们实现我们不想实现的愿望的对吗? - ？
殷勤标硫酸： 是的.佛菩萨和上帝,都是满满的正能量,不会做对你不利的事情.我给你解释其中的佛理吧: 愿望不是发了愿就会实现的.也不是祈求或佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单,还要心存善念、多做善事、多行善举,经常持诵佛菩萨名号,与佛菩萨建立联系和感应,借助佛菩萨的加持之力,才能消除这些负能量,把自己的冤亲债主超度走,我们才能吉祥如意,万事顺心,有求必应.举个例子你就明白了:譬如你种地,你春天洒下种子以后就什么都不做,不再除草施肥浇水,只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收,你觉得这个愿望会实现吗?可见,唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候,我们才能更好更快的实现自己的大愿呢!
理县19133706640： 我们的祈祷佛祖菩萨都能听见对吗?是不是谁也无法骗过佛祖菩萨,佛祖菩萨是一定会知道我们每个人的心里想 - ？
殷勤标硫酸： 尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊.忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音.我于彼佛发菩提心.彼佛教我从闻思修,入三摩地.初于闻中,入流亡所.所入既寂.动静二相了然不生.如是渐增.闻所闻尽...
理县19133706640： 菩萨和佛会生气吗?人做了什么会让菩萨生气呢? - ？
殷勤标硫酸： 不会生气,就必然会得恶报菩萨继续修行、嗔,就是断除“贪,觉悟圆满了,人无论做了什么. 佛菩萨,不是佛菩萨生气,佛菩萨都不会生气,生怜悯之心. 人做了坏事,因为佛教修行的目的.所以佛菩萨教导我们积德行善,以求后世的安乐.因此、痴”,不断嗔心,这是宇宙的规律,就不算菩萨,只会生大慈大悲之心,就是佛
理县19133706640： 佛菩萨都知道众生在想什么,那为什么还要众生去求佛菩萨呢?只要众生 - ？
殷勤标硫酸： 首先,要知道佛教是什么?佛教,就是佛陀的教导,是佛陀对众生的教育,教育众生,告诉众生宇宙的规律、人生的真相.宇宙的规律是因果律,人生的真相是苦.佛教,就是佛告诉人,还有其它五道的众生如何离苦得乐,如何利用因果律来实...
理县19133706640： 中国人的菩萨和佛祖是不是存在的呢?还有中国人就这么简单吗? - ？
殷勤标硫酸： 菩萨.佛祖,是存在.只是知道存在的人并非很多,大多也只是谈谈,有菩萨,没菩萨,人都不简单.如果人都简单了,那么如何出来个人心难测,而人心难测在世界上通用.
理县19133706640： 我供奉 佛祖 老公找道家算命 他说我 供佛祖太大 说我 心里老是想佛 又不诵经 供是为什么 - ？
殷勤标硫酸： 这种讲法不合法理.这个讲法也不是道家的正道法理.无论供奉佛菩萨或者道家的神像,都是一种善性的流露之体现.供佛想佛就是念佛啊,这是净土法门的一种方式.单念佛号即阿弥陀佛就可以了,不必强调诵经.供的佛就是为了念佛存佛想佛学佛向佛求佛蒙佛庇护接引呀!那里错了?佛祖面前,众生平等!那有大小.不必信受其不如法如理的错误讲法.“道法自然”是道家的核心理论之一,随缘供敬合乎道法.
