古人年龄有时不用数字表示,而用与之相关的称谓来代替
B 本题考查学生对年龄的理解。束发一般是15岁左右。而立时30岁。垂髫是三四岁至八九岁的儿童。总角指的是7到8岁。期颐指的是100岁。弱冠指的是男子20岁。耄耋指的是八九十岁。不惑指的是40岁。花甲指的是60岁。豆蔻指的是13-14岁。所以选B。
选D
豆蔻(13)弱冠(20)而立(30)不惑(40)花甲(60)耄耋(90)期颐(100)
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襁褓:未满周岁的婴儿(0-1岁)
孩提:指2—3岁的儿童
垂髫:三四岁至七八岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
总角:十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
豆蔻:十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
及笄:即年满15岁的女子。笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
束发:扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
而立:男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
不惑:男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁。
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
耄[mao 四声]耋[die 二声]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年
期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。
襁褓:未满周岁的婴儿(0-1岁)
孩提:指2—3岁的儿童
垂髫:三四岁至七八岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
总角:十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
豆蔻:十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
及笄:即年满15岁的女子。笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
束发:扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
而立:男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
不惑:男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁。
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年
期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。 颐,朱熹讲是“谓当养而已”。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称.
百度百科上有 我说 184063867你直接复制我的答案干什么 还有意地改了俩字 真恶心 你能说你是哪找到这些的不?
。“襁褓”指未满周年的婴儿,“孩提”指2-3岁的儿童,“垂髫”总角”指___幼年儿童___,“豆蔻”指___12-13岁女孩__,“及笄”指___14-15岁女孩__,“束发”指____不知。___,“弱冠”指___20岁成年男子___,“而立”指___30___,“不惑”指____40__,“知天命”和“半百”指__50___,“花甲”和“耳顺”指___60__,“古稀”指__70____,“耄耋”指___80-90___,“期颐”指__100___。
古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。下列古人常用的年...
故正确答案为AB。
古人对特定的年龄一般不用数字表示,而用一种与年龄有关的称谓来代替...
D 试题分析:古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。豆蔻指十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。弱冠指男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,...
古代对人的年龄有怎样的说法?
年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。襁褓(本意是被子):代未满周岁小孩。孩提:2~3岁 齿龆:儿童换牙的时候,6~7岁。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年...
古代对于年龄的称谓
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古人的年龄有时候不用数字表示而是用其他称谓来表示
古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。下面理解不正确的一项是(A)A. 豆蔻年华:指十三四岁的年纪。B. 及笄:指女子年满十五岁。C. 弱冠:指男子二十岁左右的年纪。D. 而立:指人三十岁。金钗之年:指女子12岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,...
古人的年龄有时候不用数字表示而是用其他称谓来表示
而立是指人三十岁,这个称谓表达了一个人在三十岁时应该有所成就,能够自立。金钗之年是指女子十二岁的年龄,这个称谓出自南朝梁·武帝《河中之水歌》。豆蔻则特指女子十三、十四岁,源自一种植物,象征着未成年的青春。二七之年指女孩十四岁,这个称谓来源于二七一十四的数字含义。及笄是指女子十五岁,...
年龄的称谓 不同年龄段的称谓
年龄的称谓 古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童。总角是八九岁至十三四岁的少年。弱冠是男子二十岁。而立是男子三十岁。不惑是男子四十岁。知命是男子五十岁。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八十岁。...
古代称呼(古代男子年龄的称呼)
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80岁叫耄耋,90岁叫什么
80岁叫杖朝,80-90岁叫耄耋,90岁叫鲐背。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。90岁的鲐背中的鲐是一种鱼,其背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。总角:古代幼童把垂发扎成两个结,于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而用总角来代指人...
60岁是什么之年?
60岁是“花甲之年”或者说是“耳顺之年”。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。古人的年龄称谓来源...
禾花瑞可:[选项] A. ⑦②④③⑤①⑥ B. ②⑦③①⑤⑥④ C. ②⑦①⑤⑥③④ D. ⑦②①⑤⑥④③
广南县19850012156: 古代年龄称谓:垂髫 束发 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀! 耄耋 期颐 都表示 - ?
禾花瑞可: 古人对于不同年龄阶段的男女,都有一些特定的称谓,比如经常听说的“豆蔻年华”中的豆蔻就是指女子十三四岁的时候,当然,除了豆蔻之外,指代不同年龄阶段的称呼也很多,下面就简单介绍一下:首先从出生开始的婴儿时期,一是三朝...
广南县19850012156: 古代年龄的称谓 - ?
禾花瑞可: 古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替. 古代年岁的别称: 总角:指童年.是八九岁至十三四岁的少年,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊...
广南县19850012156: 0岁 -- 10岁孩子在古代怎么称呼? - ?
禾花瑞可: 1、0岁 襁褓 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,未满周岁的婴儿. 度:小儿初生之时.赤子、襁褓:未满周岁的婴儿.汤饼之期:指婴儿出生三日.旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”. 2、1岁 牙...
广南县19850012156: 古代女子芳华代表多少岁 - ?
禾花瑞可: 20—24岁. 1、桃李年华:形容女子二十岁. 2、花信年华:花信,开花时期.花信年华指女子的年龄到了二十四岁.也泛指女子正处在年轻貌美之时. 年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示...