请问这篇发言稿的发言人和发言时间

发言稿的最后怎么写就是发言人要空两个吗？日期用不用空格子了？~

发言稿的格式怎么写

没找到发言稿，不过有方法，你自己照着写吧
如何建立和完善新闻发言人制度
市场的进一步开放，使企业无时无刻不被报纸、电视、网站等媒体监督和报道；同时，也使越来越多的企业开始重视建立新闻发言人制度。企业通过新闻发言人发布信息，可以引导舆论提升企业的市场形象和社会形象，以及在遇到危机事件后，将不良的影响降到最低。

然而，到目前为止，仍有很多企业对新闻发言人制度知之不详或操作不当。比如对由谁来担任新闻发言人，在什么情况下举行新闻发布会，如何邀请、接待记者，如何选择发布会的时间、地点，如何预测记者可能提出的尖刻问题等等，都缺乏正确的认识。笔者根据国内先进企业的经验和自身的体会，对以上问题做出解答。

一、新闻发布的基本规范

企业建立新闻发言人制度，重点要规范以下内容：

1．建立健全的日常工作机制。主要是要成立固定的新闻发言工作小组，对有关新闻发布工作进行明确的分工。比如要确定由谁担任新闻发言人、谁接听记者日常来电、谁组织策划新闻发布会、谁起草新闻发布稿和准备应答口径等等。

从事新闻发布的工作人员，尤其是新闻发言人，应该具备较高的职业素质。因为他们直接与记者打交道，任何一点失误可能将对企业造成极大的影响。目前，大多数企业都是由传播部门担任新闻发布的工作，但是，由谁来担任新闻发言人一职，各企业的做法却是五花八门。有的企业由老总亲自担任，有的由公关部长或传播部长担任，有的由媒介经理担任，有的则由长相姣好的女职员担任，还有的请公关公司的人越俎代庖。

笔者认为，新闻发言人一职最好由企业内部熟悉公关传播工作的高层领导兼任，退而其次，也只能由负责公关传播的部长级干部担任，绝不能交给企业其他人员或外部人士。因为担任新闻发言人的人员，如果本身在企业的职位不高，就接触不到企业经营的实质层面，对记者提出的诸如企业发展战略、营销策略等问题，不会有准确而且较深刻的认识，自然也就做不出有利于企业的回答。

2．建立规范的媒介记者档案。知已知彼，百战不殆。企业要在新闻发布活动中把握主动权，就应该事先对出席发布会的各个记者的特点做到心中有数。这就要求平时要建立起规范的记者档案。比如要对各主流媒体的记者的生日、籍贯、兴趣、爱好、特长等等进行详细记录。包括哪些记者侧重行业发展的问题，哪些侧重经营管理模式问题，哪些关注企业文化建设问题，哪些提问的角度较偏、刁钻等等。企业只有事先建立起详细的记者档案，才能预测与会记者可能提出的问题，才能够做到有的放矢、有备无患。

3．建立舆情跟踪分析机制。主要是平时要指定专人收集报纸、电视、网络上媒体和记者对企业报道的信息，对报道内容加以研判分析，为新闻发布和回答记者提问提供参考。比如记者所报道的内容对企业经营工作有哪些看法？正面的有哪些？负面的有哪些？哪些对企业不利，需要澄清？哪些虽然对企业不利，但不宜炒热？哪些对企业有利的信息被忽视掉了？这些都需要经常性的跟踪和分析。否则，就难以掌握记者会问什么，也不知道怎么回答效果更好。

4．建立新闻发布后的评估机制。在新闻发布会后，跟踪媒体对新闻发布会是如何报道的，反响如何，是否达到预期目的。通过跟踪研究分析，总结经验教训，从中找出不足和问题，从而决定采取相应的补救措施。

二、新闻发布的主要形式

国务院新闻办公室前不久编写了一套新闻教材，将新闻发布的形式分为主动发布和被动发布，正式发布和非正式发布。

（一）主动发布就是主动对外发布消息。比如企业发表澄清公告、企业领导人谈话等。被动发布新闻，主要指新闻发言人应询回答记者提问。

（二）正式发布新闻就是通过一种正规的方式传达信息。主要方式有：

1．新闻发布会。这是使用最多的一种新闻发布形式。一般的做法是：在企业的会议室或专门的新闻发布厅内，主持人和发言人都在主席台上就座，先由主持人作开场白，然后发言人先发布新闻，再回答记者提问。被主持人允许提问的记者，一般要求通报记者代表的新闻机构。

2．记者招待会。记者招待会是一种更正式的、更大范围的发布新闻方式。一般用于发布企业经营方面的重大信息，除了发言人到场外，通常还会邀请有关领导、嘉宾出席。先由发言人作开场白，简单介绍被邀请的来回答记者问题的嘉的身份和背景，然后由他们回答记者的提问。记者招待会上一般不先发布新闻。记者招待会的优点是，可以更正式地、更权威、更大影响地对外传播信息。

3．冷餐会或酒会。这一形式可以单独使用，也可与新闻发布会或记者招待会合并使用。通过这一形式，可以轻松地将有关想发布的信息传达出去。

4．网上发布新闻和网上在线交流。这是一种全新的新闻发布形式。随着网络的影响越来越大，通过网上发布新闻、网上论坛和网上在线交流等形式，阐述企业经营和管理的做法越来越常见。

5．接受专访或多家联合采访。采用这种形式是为了透露重要信息，扩大影响。一般挑选影响比较大的媒体。另外，企业实施一项重大决策前，为了营造声势，也采用这一方式。

6．传送新闻稿。一般做法是，把具有新闻性的信息，由专门人员写成新闻稿，以传真、电子邮件等方式，传送给记者，请他们发表或在撰写新闻时参考。

（三）非正式发布新闻的方式主要是：

1．公开场合交谈。 一般来讲，是指企业高层领导应邀出席有关单位公共活动时，有可能被主办方邀请出席的记者采访。在这种场合，发言人可以不委婉拒绝采访，但从宣传本企业工作，或从与记者建立良好关系的角度出发，有时还是有必要与记者聊聊天。而且，如果企业的确有一些可以发布的信息，即使记者不提问，也可主动向记者透露消息或发表看法。

在公开场合与记者交谈时，应把握一个原则，就是对敏感问题不要轻易表态。因为你事先没有准备，对记者所提的情况很可能会把握不准。同时，在这种场合谈话很可能被其他事情打断，影响观点的表达，容易让记者断章取义。如果记者一定要求回答，可以坦诚地告诉他，自己不能肯定，或者给对方名片，约他们下次再谈。

2．背景吹风会。 背景吹风会是一种非正式发布新闻的渠道。一般是企业遇到没有必要热炒，但又需在一定范围内传播的问题时采取的新闻发布形式。这种形式气氛可以比较轻松，可邀请为数不多的，平时与企业关系良好的记者，在一个小会议室或发言人的办公室里，甚至饭桌上举行。

吹风会的内容可以有几种情况：一是可以报道和不可以报道，有的内容由于时机不成熟等原因，不供即时报道，只供报道时作背景参考；二是可具名和不可具名报道，也就是说内容是可以报道的，但不能讲出消息来源。

3．向个别记者提供重要信息。主要是选择一两家强势媒体的记者，向他们透露企业的重要信息。目的是，让它们率先发布消息，吸引其他媒体进一步报道，起“四两拨千斤”的作用。

4．请记者吃饭、喝茶。通过请记者吃饭、喝茶的形式，营造轻松的谈话氛围，既可增加彼此的友谊，又可传递或透露某些信息。

三、新闻发布时机的选择

企业举行新闻发布会，应选择有利的时机进行：

1．企业经营战略做出重大调整。这是最常见的新闻发布形式。企业做出新的战略决策后，绝大多数需要取得社会各界的了解和认同，而利用新闻发布会直接宣布有关内容，是最吸引记者的做法。因为企业是市场的主体，它的一举一动都会影响行业、甚至宏观经济的发展，这些内容大多有很高的宣传价值。如果企业能够恰如其分加以宣传，客观上对推动新经营战略的实施，以及树立新市场形象，将会发挥积极作用。

2．推出新产品。企业推出一个新产品，是为了将市场潜在的需求转变化消费者的购买行动，而选择召开新闻发布会向社会各界发布消息，通常要比广告的效果好。因为它克服了广告赤裸裸诉求的缺点，让人觉得公正、权威，从而自然而然深入人心。

3．谣言横行。 如果社会上的谣传危及企业的经营，或者损害企业的形象，就可以考虑举行一次或多次新闻发布会。通过系统地发布正面信息，击毁谣言，解惑释疑。

4．出现突发事件。主要指企业遭遇巨大的灾祸，或者由于产品问题导致严重危害社会的事情等等。一般而言，企业遭遇突发事件应做到及时向媒体通报，这样利大于弊。一些企业出现了危机事件后，认为躲避媒体是最好的办法，其实，纸是包不住火的，企业应该把面对传媒与处理事件一并考虑，把事件真相及时告诉公众，否则将承受巨大的压力。

四、新闻发布的准备工作

一场较正式的新闻发布会，要做好以下准备工作：

1．确定答问的口径。 无论新闻发言人对发布的新闻内容多么熟悉，都要准备答问口径。敏感问题的口径，常需要请示公司高层领导同意或与其他部门会签；跨部门问题的答问口径一般需要与有关部门协调确定或向高层领导请示。

2．准备新闻背景材料。主要指那些发言人在发布会上没有讲到，但与会议内容相关，同时是记者需要的背景材料。在撰写新闻背景材料时，要注意新闻性，简明扼要，避免空话。必要的时候，还要准备电视录像片、多媒体图表等多媒体等资料，以便更直观地帮助传递发言人要表达的信息。

3．彩排。新闻发言人在出席记者会前，还应考虑与助手一起作一些彩排。一些与传媒打交道很有经验的老手，在接受采访前都要一再彩排，而且每一次都这样做。

五、新闻发布地点和时间的选择

一般来讲，新闻发布会的地点应选择在媒体最集中的地方举行，这样一方面方便媒体采访，一方面可以节费发布费用。目前，全国性主流媒体集中地有3个：北京、广州、上海。当然，如果是小规模的发布会，也可以将地点定在企业内部举行。

确定新闻发布的时间要考虑以下因素：

1．发布会一般应尽量安排在上午举行。因为这样方便报纸、电视、网站等媒体实现同步发稿。如果安排在下午举行，由于大多数报社都规定记者的稿件必须在下午六点前送主编室定稿，而在这之前，还要经过编辑修改、润色，这必然导致很多记者写作的时间不够，稿子难以及时送审，当然也就发不出来。如果拖到第二天发稿，由于电视、网站等竞争媒体已经捷足先登，稿件成了过时新闻，很可能被主编“枪毙”。

2．避免周未或假日。一是因为这个时候邀请嘉宾比较困难，他们可能要外出休假、探亲等等；二是社会公众也会由于同样的原因，没有时间去看报、看电视，从而达不到传播的目的；三是很多媒体没有可供发稿的版面。大多数媒体都有一个习惯，周末和假日都侧重做休闲、娱乐类的节目，一般不刊登企业新闻方面的信息。

3．要避开重要的政治事件和社会事件。中国媒体是受约束的宣传机构，国家如果举行重要的政治活动和社会事件，有关部门都会要求各级媒体进行报道。如果企业在这个时候举行新闻发布会，记者很可能无法出席会议；即使出席了会议，也可能无法发稿；即使发了稿，也会由于铺天盖地的政治报道而冲淡发布会的传播效果。

六、新闻发布会时间的控制

企业新闻发布会的时间以半小时左右为宜，最好不要超过一个小时。纸质媒体记者专访可达到一两个小时。电视采访要控制在5分钟以内。

另外，每次新闻发布会要有一个重点。新闻发布会不同于普通会议。在普通会议上做报告可以将一些问题讲深、讲透，但新闻发布会的主要目是让记者从中找到有新闻价值的消息发表。因此，要在有限的时间内，突出主题，防止记者在报道时说题外话。

这是道格拉斯所做的《七月四日对美国黑奴有何意义？》

Frederick Douglas 弗雷德里克-道格拉斯(1817—1895)是一名杰出的演说家、作家、人道主义者和政治活动家。在废奴运动中他是一个巨人般的人物。他生为奴隶，从未见过生身父母，是在马里兰州的一个种植园中由祖母带大的。八岁时他被送到巴尔的摩当家奴。在巴尔的摩，女主人教他读书、虽然这是法律禁止的。他二十一岁时逃往纽约市和马萨诸塞州的贝得福德，在那里他将自己的姓氏改为道格拉斯(原先叫贝利)。

1841年，他被邀请在南特克特的反奴隶制集会上演说。他雄辩的口才令人折服，被马萨诸塞州反奴隶协会聘为代理人。他成了一名杰出的演说家。有的评论家对他的真实出身表示怀疑，针对于此他于1845年写了自传。但道格拉斯为了避免自己被认出是逃奴而被捉拿，跑到国外呆了两年，四处演说。回国时他挣了足够的钱赎身为自由人，并于1847年在纽约的罗切斯特创办了自己的废奴报纸的《北极星》报。1852年他被邀请在罗切斯特的美国独立纪念日集会上演讲。发言开始时他照老一套赞美了美国开国元勋们众所周知的功绩，但在演说中途，他话锋一转，提醒听众说美国黑人没有享受独立，由此可见这个国家的虚伪。听众举座震惊。

中文译稿：

七月四日对美国黑奴有何意义？

公民同胞们，对不起，请允许我问一声：为什麽今天叫我在这里发言?你们的国家独立与我以及我所代表的人们有何相干?所以，我是否被叫到这里，向国家的祭坛奉献上我们微不足道的牺牲贡品，然后，由于你们的独立赐福了我们而要我连声谢谢、感恩戴德吗?

为了你们也为了我们，但愿上帝真能听到对这些问题的肯定回答。如真是这样，我的任务就容易了，身上的担子也就挑得轻松愉快了。有谁会如此铁石心肠以至于一个国家的慰问都不能使之感动?有谁会如此顽固不化、缺乏感激之心而不感谢得到了这些无估价的恩惠呢？又有谁是如此淡漠和自私，以至于手脚上奴役的锁链被解开时都不放开嗓门高唱这个国家欢乐的的哈利路亚呢？我不是那样的人。在这样的情况下，哑巴都会开口雄辩，”瘸子会像鹿儿般欢跃”起来。

但情况并非如此。我这麽说，是因为我痛切地感受到我们之间有着差异。今天辉煌的周年盛会是把我们排斥在外的。你们光荣的独立仅仅表明我们之间存有不可逾越的鸿沟。并非所有人都享受到了你们为之高歌欢唱的种种幸福。你们分享到了你们的先辈留下的正义、自由、繁荣和独立的丰厚遗产，而我却没有。阳光带给你们光明和抚慰，带给我们的却是鞭痕和死亡。7月4日属于你们，而不属于我，你们可欢欣雀跃，而我却要伤心悲叹。将一个身着镣铐的人拖过自由的雄伟光辉的圣殿，叫他和你们一起高唱欢乐的圣歌，不啻是惨无人道的嘲弄和亵渎神明的讽刺。公民们，你们是否是为了嘲弄我才请我发言的？要是这样，你们要因自己的行为自食其果的。我要警告你们，不要 覆蹈这样一个国家的前辙：在那里，万能的主一声叹息，这个国家所犯的滔天罪行就倾覆而下，使其永世夷为废墟！今天，我要把一个皮肉活剥、饱受苦难的民族的悲叹之声传达给你们！

“在巴比伦河之滨，我们落坐。是啊！想起锡安山，我们哭泣着。我们把我们的竖琴悬挂在柳树上，因为就在此地，将我们沦为俘虏的人要我们唱一支歌！蹂躏我们的人叫我们欢笑起来，他们说，唱一支锡安山的歌吧！但我们怎能在一块陌生的土地上唱起主的赞美歌呢？噢，耶路撤冷，如果我竟忘掉了你就让我的右手瘫痪吧！如果我忘掉了你，就让我的舌头粘在上腭顶吧！”

公民同胞们，在你们举国喧嚣的欢乐声中，我听到成百上千万人的哀号！他们身上的锁链，昨日已是沉重难忍了，而今日，你们的欢乐声又使他们的苦痛愈发难熬。如果我真的忘记了，如果我不能切切牢记那些今日尚流淌着鲜血的孩子们，那麽，“就让我的右手瘫痪吧，就让我的舌头粘在上腭顶吧！”如果忘了他们，如果对他们的屈辱置若罔闻，如果还在此与众人一块同声鸣唱，就无异于最可耻、最耸人听闻的背叛，就会使自己在上帝和世人面前受尽谴责。因此，公民同胞们，我发言的主题是美国的奴隶制。我要从奴隶的角度，来看今日此时，以及它对公众的意义，我身同美国黑奴，他们的屈辱就是我的屈辱。我以自己的整个心灵，毫不犹豫地声明：在我看来，今天这个7月4日里，这个国家的黑暗德性和罪行，显得从所未见地鲜明昭著！不论我们的回顾美国往日的声明，还是倾听其今日的诺言，它的所作所为都同样显骇人听闻、令人作呕。美国对过去是虚伪的，对现在是是虚伪的，对未来也恣意虚伪。此时此地，我站在上帝和遍体鳞伤、鲜血淋淋的黑奴一边，以惨遭 凌辱的人性之名义，以身着桎梏的自由之名义，以受到抛弃和践踏的《宪法》和《圣经》之名义，挺身而出，尽我具备的所有力量，对一切使奴隶制——深重的罪孽、美国的耻辱——永世永存的企图发出我的抗议，发出我的谴责！“我不闪烁其辞，我不会客套！”：我要用的是我最激烈的言辞，而任何判断力不受偏见所蒙蔽的
人，任何内心里不想继续奴役黑人的人，都会承认我说的每句话都是正确的、公道的。

然而，我没想到我的有些听众会说：“正是现在，你和你的废奴主义兄弟们没给公众以良好印象。如果你们能多说理少责难，多劝戒训斥，你们事业成功的希望就大得多了。”但是，我认为，当一切都显而易见时，说什麽道理就是多余的了。关于反奴隶制的纲领你们要我说明哪一点呢？这个问题在哪一个枝节上我们的国民还需要点拨呢？我还须着手证明奴隶也是人吗？这点已属公认，没人有所怀疑。奴隶主们在实施他们政府的法律时都承认了这一点。当他们惩罚奴隶们的反抗时就承认了这一点。维吉尼亚州列出七十二项罪行，一黑人 (无论他多麽不知情) 犯了其中任何一项都要处以极刑，而其中只有两项才能使一个白人受到同样惩罚。这不正说明了奴隶是有道德、有理智、有责任的人吗？奴隶具有人性，这也属公认。事实证明了奴隶的人性：南方的法令条例都规定禁止教育奴隶读书写字，否则将受到高额罚款和严厉的处置。假如你们能指出有谁曾对田耕作的牛马也规定过这样的法律，那麽也许我会同意讨论奴隶是否有人性。假如街上的小狗、空中的飞鸟、山上的牛羊、海里的游角、地上的爬虫都分辨不出奴隶和野兽的区别，那麽我会和你们讨论奴隶是不是人的！

此时此刻，只要肯定黑色人种同样具备人性也就足够了。我们耕耘、种植、收获；我们使用各种器械工具，建房、修桥、造船；我们利用各种金属，铜、铁、金、银； 我们读书、写字、计算；我们当职员、商人、秘书；我们中间有律师、医生、牧师、诗人、作家、编辑、演说家和教师；我们从事其它人所从事的一切活动，在加利福尼亚开金采矿、在太平洋里捕鲸捉鱼、在山坡上放养牛羊，我们生活着、奔忙着、行动着、思考着、计划着；在家中我们是丈夫、妻子、儿女。最重要的是，我们承认和崇奉基督教的上帝，期求来世的洪福永生。而在此情况下，还要我们证明我们是人，岂不今人惊讶万分！

难道你们要我证明人有自由的权利，证明人是自身的正当主人?你们早巳声明如此了。我还须证明奴隶制的邪恶吗?这对共和主义者们还是个问题吗?这个问题竟如此困难，需要推敲其道义原则的合适性，这样深奥难解以至于要展开逻辑分析和辩论吗?当着美国人的面，我要是在发言中对此问题条分缕析、又核对又实证、又否定又肯定地证明人生来享有自由，那麽我会给你们以什麽印象呢?这样做我会显得荒唐可笑，也是对你们的理解力的不尊不敬。在天穹底下无人不晓奴隶制对他是不公正的。

将人变为野兽、剥夺他们的自由、使他们劳无所获、使他们对自己与他人的关系一无所知、对他们棍棒交加、用皮鞭抽打他们的肉体、将他们的四肢锁上镣铐、带着狼犬 追捕他们、把他们拍卖于集市、让他们妻离子散、敲碎他们的牙齿、燎烙他们的皮肤、用饥饿迫使他们听话而屈从于主人——还用得着我来证明这一切都是不公正的吗?我还须证明一个血腥 污臭的制度是邪恶的吗?不！我不愿。我的时间和精力要花在更值得于的事情上，而不是用来作此求证。

那麽，还剩下什麽需要论证呢?要证明奴隶制不是天意、上帝并没有建立它吗?要证明我们的神学博士们是错的吗?这样想本身就是亵渎。非人道的东西不会是天意!有谁能够以此为题作出论证?那些能做到这一点的人也许会这样做，但我不能。现在已不是作此论证的时候了。

今日此刻，需要的是灼热的钢铁，而非今人信服的论证。啊！要是我有此能力，要是我能让全国都听到我的呼声，今天我就会以滚滚巨流之势发出我尖刻无情的嘲笑、粉碎一切的谴责，摧枯拉朽的讽刺，声色俱厉的训斥。因为我们需要的不是光亮。而是火焰；我们需要的不是和风细雨，而是电闪雷鸣。我们要风暴，要 飓风，要地震。国家的感情必须激励，国家的良知必须唤醒，国家的温良必须打破，国家的虚伪必须揭露。它对上帝和人类犯下的罪行必须公之于众，加以迎头痛击。

你们的7月4日对美国黑奴有何意义?我的回答是：一年之中，没有哪一天比今日更使他们感到让自己无时不被沦为牺牲品的那种滔天的不公和残忍了。对他们来说，你们的庆典是欺人之道；你们鼓吹的自由是放肆的亵渎；你们的国家的伟大是虚荣的浮夸；你们的喜庆欢悦是空虚和无情的；你们对暴君的谴责是不要脸的厚颜无耻；你们自由平等的欢呼声是空洞的冒牌货；你们的祈祷和赞美诗，你们的布道和感恩，加上所有的宗教游*和仪式，不过是面对上帝的装腔作态、虚假欺骗、不虔的亵渎和虚伪的做作——不过是在野蛮人都会感到羞耻的罪行上覆盖的一层薄薄的纱巾。此时此刻，世界上还没有任何一个野蛮民族，没有任何一个其它民族，像美国人那样犯下了如此骇人听闻、鲜血淋淋的罪恶勾当。

不论你们走到哪里，不论你们在哪里寻觅，游遍旧大陆的所有君主国和专制国家，踏遍整个南美洲，收集所有残忍的记录直至穷尽；然后把你们的调查结果与美国每天发生的事作个比较，你们就会与我一样得出结论：在令人发指的野蛮和厚颜无耻的伪善方面，美国的确是举世无双了。

Frederick Douglass - July 4, 1852
楼上的太恐怖了吧。

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崂山区19717763530： 请问这篇发言稿的发言人和发言时间 - ？
阳卷格瑞： Frederick Douglass - July 4, 1852 楼上的太恐怖了吧.

崂山区19717763530： 科学的春天这篇演讲稿演讲的时间和对象分别是什么？
阳卷格瑞： 时间:十一届三中全会后. 对象:全体科学工作者和各族人民

崂山区19717763530： 发言稿的正文怎么写? - ？
阳卷格瑞： 标题:采用主标题,副标题+讲话时间+讲话人.正文称谓:如“各位同事”. 正文开头:写时间、空间、地点.正文主体:是发言稿的关键,用时间的顺序,工作进度顺序等. 结尾:最后收尾采用自然结束或是专门交代方式,如“我的演讲结束了,谢谢大家”.

崂山区19717763530： 中考题型:小作文发言稿要写署名和日期 - ？
阳卷格瑞： 中考题型,小作文发言稿是需要写署名和日期的. 发言稿写作要求: 1、发言稿,首先要了解听众,注意听众的构成,了解他们的性格、年龄、教育程度、出生地,分析他们的观点、态度、希望和要求.考虑到这一点,你就可以决定如何参与、...

崂山区19717763530： 讨论稿的格式该怎么写? - ？
阳卷格瑞： 研讨会发言稿的格式一般包括标题、正文和落款三部分: 1、标题 应由发言者、发言会议名称、发言内容和文种类别(发言)“四要素”组成,也有时仅标明发言者、会议名称和文种类别,不在标题中标出具体内容,还有的用括号标明发言时间...

崂山区19717763530： 如何写好一篇演讲稿,演讲稿的格式是什么? - ？
阳卷格瑞： 演讲稿是一种实用性比较强的文体.是为演讲准备的书面材料. 那么,什么是演讲呢?演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是:第一,它是在人与人之间进行的;第二,它有一定的时间性;第三,它是为了阐述...

崂山区19717763530： 演讲稿的格式 - ？
阳卷格瑞： 不同主题、场所的讲演稿的格式都略有不同.不过一般的演讲稿的格式还是有规律可循,通常包括称谓、开场白、正文、结尾几部分. 称谓,一般是指你对演讲对象的称呼,如:同志们,同学们等,前面可以加“敬爱的”等修饰词. 开场白是...

崂山区19717763530： 求一篇在国旗下讲话的演讲稿,题目:“请讲普通话” 要求,字数:300~400字左右,演讲时间:1~2分钟 - ？
阳卷格瑞： 同学们知道,我国有多少个民族吗又有多少种地方语言和文字呢?是啊,我国56个民族, 13多亿人口,所讲的各种地方语言更是千差万别,不同地区的文字书写也有一定差异.如果没有一种共同的语言和文字,那么这不仅影响人们的正常交往...

崂山区19717763530： 什么叫演讲词,它有什么特点 - ？
阳卷格瑞： 演讲词,是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿.在各种会议,它用来交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召倡议.演讲词有三种类型.1、叙事型:以叙述为主要表达方式,辅以适当议论说明和抒情.叙事演讲词通过对人物...

崂山区19717763530： 求一篇演讲稿 主题为乡村教师,演讲时间为5分钟 - ？
阳卷格瑞：尊敬的各位领导、老师们 : 大家好! 怀着无比激动、自豪的心情,我很荣幸代表学校参加今天的演讲比赛,我演讲的题目是《xxxxx》. 教育是一种职业,也是...