骆宾王写了一句诗无人问津，为何千年后一个满人抄了一遍就火了？

关于文学的古诗词~

赵翼《论诗》五首
论诗(一)
满眼生机转化钧,天工人巧日争新.
预支五百年新意,到了千年又觉陈.
论诗(二)
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.
江山代有才人出,各领风骚数百年.
论诗(三)
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄.
矮人看戏何曾见,都是随人说短长. 论诗(四)
少时学语苦难圆,只道工夫半未全.
到老始知非力取,三分人事七分天.
论诗(五)
诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工.
熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷.
论诗
金·元好问
池塘春草谢家春，万古千秋五字新。
传语闭门陈正字，可怜无补费精神！
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐·李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

1、李白，字太白，唐代著名诗人，号青莲居士，有“诗仙”之称，艺术上具有浪漫主义风格，有《李太白全集》，《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《将进酒》《越中览古》《苏台览古》等选入高中课本。
2、《长恨歌》——抒情色彩很浓的长篇叙事诗——古体诗——乐府诗——白居易——唐代。
3、《琵琶行》——抒情色彩很浓的长篇叙事诗——古体诗——乐府诗——白居易——唐代。
4、《长恨歌传》——唐传奇小说——陈鸿——中唐。

古代文学有很鲜明的时代特征，比如说唐诗、宋词、元曲、明清小说，唐宋时期是诗词最好的时代，之后就走了下坡路，很少出现惊才绝艳的人物，也很少出现旷世名作。

明清时期盛产小说，各种评书、演义和小说纷纷现世，而诗词的创作似乎被挤到了边缘，但并非就没有这方面的人才了，比如清朝权相明珠的儿子纳兰容若，王国维对他的评价极高：

“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”

他的词以悼亡词最为著名，哀感顽艳，让人不忍卒读，又不能不读，读来心绪起伏不定，久久无法释怀，才明白人世间大抵如此，不管有怎样的身世、有怎样的才华和际遇，总有一些不如意。

翩翩浊世佳公子，偏偏在感情一事上求而不得，得而复失，最终只能哀叹“当时只道是寻常”。所以他的词中有哀痛、有凄婉、有委屈、有遗憾，有千般心思万种愁肠。

但并非所有的悼亡词都如此，也还有直白清新的存在，比如那首著名的《画堂春·一生一代一双人》，全词内容如下：

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

是不是很直白？是不是脱离了往常的哀感顽艳？对于这首词的解读，历来有两种说法， 一种是说纳兰写给自己那入了宫的青梅竹马表妹，另一种则是说纳兰写给亡故的妻子卢氏的，即是一首悼亡词。四姑娘更倾向于后者，这是一首悼亡词。

词的上片写的很直白，第一句就是“一生一代一双人”，相信很多人都知道这句话，它几乎是所有女孩子心中对于爱情最美好的向往。不过，可能很多人并不知道，这一句并不是纳兰的独创，而是他“抄”来的，它的原作者是骆宾王。

骆宾王是初唐四杰之一，曾写过一首老少皆知、幼儿园小班的孩子就会背的诗，即《咏鹅》，是尽人皆知的神童，当然他还有一个著名的《为徐敬业讨武曌檄》，直接对上了武则天，据说武则天看后都觉得骆宾王很有才。

而也正是这个著名的唐初诗人，曾写过一首长篇歌行，即《代女道士王灵妃赠道士李荣》，其中有一句是：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”但这句诗自出世之后并没有得到传播，可以算得上是无人问津。

实际上这句诗很美，只不过骆宾王的这首诗是长篇歌行，全篇不带标点符号就有700字，虽然整个诗读起来声情并茂、感染力极强，也朗朗上口，但因为篇幅太长，也并非太过惊艳的句子，所以并不为人熟知，连带着其中的“一生一代一双人”也淹没了。

其实，如果有人能够解出“一生一代一双人”的下句，写的短一点，未必不能让这句诗火起来，但自从骆宾王写出来之后，一直没有人能对出下句，以至于这样好的一句诗淹没在诗词的洪流中。好在一千年之后，纳兰注意到了这首诗，直接对出了下句，才让“一生一代一双人”焕发出勃勃生机，传遍大江南北。

虽然这句词被女孩子奉为最美的爱情，但在纳兰这里，这只是曾经，他和卢氏曾经有过最美好的爱情和婚姻，然后时间如此之短，仅仅三年，卢氏就在难产中去世了，从此只留下纳兰在世上苦苦挣扎，相思太苦，他只能诉诸笔端。

下片接连用了三次用典，如此频繁，却又层层推进，在典故中一点点将自己的心意抛出，让人动容。我们来看看这三个典故：

浆向蓝桥易乞

这是一个唐朝秀才裴航追求爱情的故事，裴航曾乘船游湘汉之地，有一同船女子唤做樊夫人，雍容大气，谈吐不凡，且有国色，裴航一见钟情，遂写诗表白，但是樊夫人并未搭理，后来他又通过樊夫人身边的侍女请求一见，樊夫人答应见了裴航一面，委婉拒绝了裴航，并给他留下了一首诗：

“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”

饶是饱读诗书的裴航也没有明白这其中的意思，但等他再去问的时候，却发现樊夫人已经不知所踪，他只能独自一个人离开了，等他经过蓝桥驿附近的时候略感口渴，遂向一老妪求浆解渴，老妪将自己的女儿云英唤出来帮忙。

也是在这个时候，裴航才略微明白了樊夫人的诗是什么意思，他见云英天生丽质，有倾城容颜，遂借故留了下去，并向老妪求娶云英。

老妪表示娶云英不是不可以，但需要做一件事，老妪说自己刚得到了灵丹一刀圭，需要用玉杵臼捣上一百天，然后服下去，就能长生不老。

裴航和老妪约定以百日为限，他必然会寻到 玉杵臼前来赴约。裴航于是辗转各地，寻找玉杵臼，终于在一个药铺中寻到了这个宝贝，遂以重金购之，然后回到蓝桥驿，捣药百日，最终娶得云英为妻，后来一同做了神仙。

纳兰也曾得到过美好的爱情，他和卢氏之间曾有过三年最美好的感情，那三年里他事事如意，在他看来，他和卢氏之间真的是神仙眷侣，得到爱情这件事算起来并不是什么难事，那么，什么是难的呢？

药成碧海难奔

《淮南子》中记载了弈聪西王母那里得到不死灵药，却被妻子姮娥偷吃而奔入月宫的故事，这就是著名的嫦娥奔月的故事，历来写嫦娥奔月故事的诗词故事很多，比如李商隐还写过这样的一句诗：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

纳兰知道即便得到了长生不死药，也无法飞进月宫，纵然深情也留不住，那个和他恩爱了三年的卢氏最终还是撇下他永远的离开了。但即便如此，他还是想要求一求。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

晋朝《博物志》中记载了一个故事，说是海的尽头是天河，有一个人住在海边，每年的八月都会乘着木筏子去天河那边，年年如此，从来没有失约过。

后来就有人比较好奇，带足了粮食，也乘着一个木筏子去看看那天河有什么稀奇之处。等他漂流数日，终于到了一处，那里看起来像是一个城郭，屋舍俨然，远远看去，宫中还有很多妇女在织布。

他不知道这是什么地方，正好看到一个人牵着牛在那里饮水，于是问那人这是什么地方，那人只是让他回去问一问蜀郡的严君平。严君平告诉他那是牛郎织女相会的地方。

容若也想求一求，希望能和卢氏在那天河相见，即便每年只能见那么一面，也是好的，他愿意为此舍弃自己现在所拥有的荣华富贵，甘愿和卢氏清苦一生。

我们看，这三个典故层层推进，将纳兰对卢氏的情感一点点讲了出来，也讲出了他内心的渴盼，即希望用自己所拥有的一切来换得与卢氏的一见，只不过这对他来说注定是不可能的，不过据说，卢氏和纳兰死在同一天，只是中间隔了八年，这也算是一种特别的相会吧。

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项岸弗瑞： 骆宾王(约638—684),字观光,汉族,婺州义乌(今浙江义乌)人,唐代诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”.又与富嘉谟并称“富骆”. 主要名篇有: 《咏鹅》 《在狱咏蝉》 《于易水送人》 《在军登城楼》 《为徐敬业讨武曌檄》 《帝京篇》 《畴昔篇》 《冒雨寻菊序》 《与博昌父老书》 《秋日于益州李长史宴序》 《晦日楚国寺宴序》 《送郑少府入辽》 《从军行》 《咏怀》

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项岸弗瑞： 骆宾王是唐朝初期的著名诗人,是“初唐四杰”之一.他从小十分刻苦,非常注意观察周围的事物,写出了许多清丽鲜明的小诗,深受人们的喜爱.骆宾王7岁那年.有一天,他在河边和小朋友一起玩耍.正在这时,在碧绿的池水中,忽然游来了一群白鹅,它们在水中快乐地游着,弯着颈(脖子),“嘎嘎嘎”地鸣唱着,特别招人喜爱.小骆宾王完全陶醉在这碧水白鹅的诗情画意中,他看着看着忽然来了灵感,随口吟出四句诗来:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.

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