人死后鞋子该不该烧

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人死后鞋子该不该烧

  人死后鞋子该不该烧,世间万物最后都有一个结局,就是死亡,死后是否体面,是否彰显生时地位,是否有尊严,就成了大家重视的一件事情,这是客观事实。以下分享人死后鞋子该不该烧?

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  这个烧不烧还是有很多种说法的,地方不一样,差别还是挺大的,来看看网友们的说法:

  1、人去世后,生前的一般是没什么意义和用处的东西是都一起烧掉了,但在有些地方,家人不忌讳时,将死者生前的东西想留下来用,会将东西放在外面露天三天天夜后,再收回来,就可以用了。

  2、在任何一次向其祭拜的仪式上烧给他。

  3、到五七的时候可以。

   最吉利的三件遗物

  死人遗物要具体分析,如果是特别贵重的东西,比如说金银财宝这些家产,自然是依据于法律,或是每个家庭的具体情况,后人来继承,这种没有特别需要注意的地方。

  如果是死人的衣物、鞋子,或是平日里使用过的东西,没有用的话,寻找专业人士,进行焚烧处理即可。千万不要随便扔进袋子里,然后当垃圾给扔外面了,这是对死者的不尊重,同时如果被不知情的人捡走了,也会对别人造成重大的打击。

  另外,也不能将死者的遗物,随便找个地方自己焚烧,不但会污染到环境,也会引发火灾隐患,更为可怕的是,会给自身及家人,带来诸多麻烦,运势会变得极为低迷,甚至会发生很多可怕的事情。

  如果是死人生前特别喜欢的东西,比如说手机、电脑,以及饰品之类的,那家人就要对其进行妥善保管。不能将遗物随便给家里人用,也不能随便拿去二手网站给卖了,更不能直接扔在家里的储物柜里。这样死者肯定会耿耿于怀,魂灵难以得到安息,甚至还会回来纠缠亲人。

  所以说,最好的办法,就是将其供奉在家中,放在死人之前住过的屋子里,保持整洁干净。如果是饰品的话,最好装在盒子里,不能让其落灰,如果后人有心的话,还可以定期拿去饰品店做保养。

  对于某些特殊的死人遗物,比如说贵重的玛瑙戒指、手机的钱币,以及古玩字画等等。如果死人生前已经反复强调过东西的归宿,也就是说,他已经明确指定过要送给某个人。那么家人就一定要遵从其意愿,不管有没有立遗嘱,都要将遗物交到那个人的手中。

  否则一旦有人霸占了这个东西,必定会引起死者的强烈不满,很有可能会在暗中发力。自身的事业、感情、财运,以及健康运势,都将大受损伤,生活将变得极为糟糕,不顺心的事情会特别多。

  在某些封建落后的小地方,可能会将死人的遗物,全部埋到地下。不管是衣服鞋子,还是其他的东西,全部都埋在死人坟墓不远的地方。这种做法要坚决制止,会对土地资源,造成很大的污染。

  一旦被有关部门查处,可能还要承担相应的法律责任,后果还是挺严重的。另外,将遗物埋到土里,并不能完全将东西寄到阴间亲人的手中,反倒会直接弄丢,彻底斩断其念想。所以说,最好的方法,还是找专人进行焚烧,或是干脆在家中妥善保管。

   家里留着死人衣服好吗

  按传统的习惯是死者的东西最好是烧掉,有个说法是把死者的东西烧掉是把这些东西送去阴间给死者用。

  其实这衣服留下穿也是可以的,就是穿的话总会觉得这是以前死人穿过的,自己心理上总会觉得怪怪的。

  亲人去世了留的衣服风水上是没有任何忌讳的,只有孝顺的`子女才会这么做,相信老人在天堂也会为你祝福的,一定会保你及家人平安,诸事顺利,兴旺发达的。

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  人死后为何要烧掉衣物?

  我们都知道,汉武帝对于追求长生不老可谓是到达了极致,耗尽财力物力都没有得到自己想要的长生不老。

  历史上和汉武帝一样追求长生的人还有很多,结果显而易见,有了这些人的前车之鉴古人不再追求长生不死,而是讲究死得有尊严。

  譬如,人去世后需要停尸3天,给死者穿好寿衣、寿鞋,子女守夜跪拜等等。

  虽说时代在变化,但老祖宗流传下来的殡葬习俗仍在农村盛行,不过其中有一项让人很不理解,就是人死后要把生前的衣物烧掉。

  《生物中心论》说,死亡并不代表生命的结束,会穿越进不同的宇宙,在旧时的封建迷信思想中留着死者的衣物就是招魂,让逝者不得安宁,所以在坊间人死以后,就要把他生前衣服给烧了,求得是一个安宁。

  虽说现在时代在进步,但烧死者衣服这件事依旧延续至今,那么这件事是空穴来风的封建迷信吗?事实并非如此,是对生者有好处。

  消灭细菌、防止疾病传播

  除了意外死亡在,很多人的去世原因都是因为疾病,虽说现在医疗水平日渐进步,可还是有很多无法攻克的疾病,很多老人身患重疾多年最后撒手人寰,为了生者的健康考虑,还是烧掉最安全。

  在古代时候,人们对于健康知识匮乏,瘟疫肆虐,死者的贴身衣物处理不好还会散播传染病,所以为了安全起见,很多人选择将死者衣物焚烧掉,以免自己染上疾病。

  从健康的角度出发,烧掉死者衣物并非是封建迷信,也是对生者的健康着想。

   避免睹物思人

  一个人的离世,最伤心的莫过于朝夕相处的亲人了。

  虽说生老病死是自然现象,但一时之间还是无法接受亲人的离开。

  很多子女只要看到死者生前用过的东西、衣物都会睹物思人,不得已才会将死者衣物烧掉,也是避免发生二次悲剧。

  要知道亲人对每个人的含义重大,在他们心中有极高的地位,尤其是自己的父母、孩子、或者是恋人。

  我们常说“留下来的那个人更难过”,不是指情绪上的难过而是生活,如果经常看到死者留下的衣物,这无疑是中心理这折磨。

  从心理角度出发,烧掉死者衣物为的是让生者更好的生活下去,不再沉浸在悲伤之中。

   传统习俗

  烧掉死者衣物这件事还蕴含了民族文化,譬如在南方,在死者刚去世的时候,亲人会拿着他的衣服爬到房顶北南面北,挥舞着衣服高喊“魂兮归来,魂兮归来,魂兮归来!

  然后在扔到地上给死者穿好,希望死者的灵魂可以找到回家的路,虽说有点荒谬,但也是生者给自己寻求的心理安慰吧。

  除了这一种外,还有其他地方觉得,给死去的人少东西可以让亲人在另一个世界过得好一点, 除了烧衣服外还会烧冥币、纸房子、纸车子等等,也算是寄托对亲人的哀思之情。

   结语

  “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”

  死亡是每个人生命必须有的过程,谁也改变不了,如果想让逝者安息,生者能做的就是好好地面对生活,尽快走出悲伤。

  从以上几点来看,人死后烧掉衣物并非是空穴来风,是为了生者好,也是生者寄托哀思的一种行为。

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   为何要烧衣物呢?

   第一,祛除不吉,驱除不祥

  从古至今,“死亡”一直都是人类最忌讳的话题之一,因为光是说到“死”,就已经将人带入到了一个极度恐惧和不安的情景之中。

  谈到烧衣物,人们首先想到的是,可能是“恐惧”、“晦气”。毕竟死人的东西,总是让人联想到不好的东西。看到衣物,就会感到害怕。当然,不仅是衣物,即便是死过人的房间以及其他各种,也被视为是不吉利,晦气。

  人们认为,碰到死人的东西就会倒霉,会沾上晦气的东西。尽可能避免接触到死者的东西,将死者的衣物烧毁,以祛除不吉,驱除不祥。

  虽然这是封建迷信,但是在中国的许多农村地区,很多人依旧非常忌讳这一点,尤其是老一辈。

   第二,寄托哀思

  另外,从民间的习俗讲究来看,当老人去世后,将其生前的衣物烧掉,话说这样可以让逝者在天国有衣服可以穿。

  因为人走后,赤条条的一无所有,将衣物和其他的物品烧过去,可以让逝者去的时候,体面一些。这种烧衣物的行为,算是一种对亲人的哀思。

  关于这点,有一个比较古老的习俗说法。比如根据档案记载,话说太上皇弘历死后焚化20余次,烧掉的物品,就高达825件套之多。除了其生前穿过的衣冠外,使用过的车轿幔帐等物也一并烧掉。

  满族人的这种烧衣服的古老传统,源于北方民族的烧饭旧俗。早在古代,鲜卑、乌丸人等认为,人死了之后,魂魄不灭,是要经过很长的一段路,经过长途跋涉到一个很遥远的地方去安魂的。

  因此死者生前穿的衣物,用的佩饰以及所吃的食物,所乘的马车等等各种都需要将其烧给他,用来送行,帮助其到达远方的目的地。

  《红楼梦》中,有一个比较特别的关于这个仪式习俗的描写。尤二姐死后,贾琏非常悲痛地将尤二姐平常穿的衣服,包了包拿去烧掉了,这里描写的就是满族人的旧习俗。

  满族人入关后,模仿汉习俗的地方不少,但是烧掉死人生前衣物的风俗并没有多大的改变。即便是皇亲贵族,帝皇人家办丧事,也是烧衣服和用品。后来因为烧衣服浪费太大,改成用纸糊的衣物来替代真正的衣物烧。

  比如清朝的光绪皇帝,虽然是个傀儡皇帝,没有啥权势,又死在大清朝快要灭亡的时候,按理来说,遗物应该是清朝皇帝里面,最少的那个。

  但是,纵然如此,其奠焚烧的衣物,数量就大得惊人,光烧掉的衣物就有734件,其中包括很珍贵的织金龙袍、天鹅绒冠及各种绸缎衣物。可见其焚烧之奢侈和浪费。

   第三,避免睹物思人

  其次,烧衣物的另一个目的之一,就是害怕睹物思人。

  都说生不带来,死不带去。这句话听起来多少有些让人感伤,人毕竟来过这个世界,给身边的亲人和朋友带来过情感,这种情感并不是随着人离开就瞬间消失不见的。尤其是对于生者而言,失去亲人之痛,是伤心欲绝、痛不欲生的。

  死者过世后,留下的生前物品,很容易勾起亲人的思念,引起感伤,造成痛苦。为此,老人过世后,要将其衣物烧掉,避免睹物思人。毕竟,逝者已逝,生者应该以更加积极努力的心态去面对生活。

   第四,避免细菌、病毒的污染

  正常的老人去世,叫寿终正寝,通常来说这种死亡被视为是“吉利”之事,人们不会有太大的忌讳和排斥感。而如果逝者是因为疾病等意外死亡的,则被视为是晦气之事,容易被人排斥。这种现象,在农村地区很常见。

  在农村,人们在遇到病死者的坟墓的时候,一般都选择绕道而走,生怕不下葬坟墓下面的死者,其身上染上的不明疾病会传染到自己身上。这时,死者的衣物以及生前的用品,更成为了“忌讳品”。

  当然,这种想法的存在也并不是没有道理,因为某些死者患的正是某些传染病,其生前穿过的衣物,也极可能带有某些细菌、病毒。

  在过去,尤其是在那个医疗卫生水平落后,生产技术落后的古代,一旦出现某些瘟疫传染病毒,就会一传十,十传百,造成重大的瘟疫死亡灾难。

  为了从根源上杜绝传染病的发生,死者的尸体可能会被焚烧,或者深埋在荒无人烟的地方,而为其搭设的灵棚,也只能是在村外等远离人群的地方进去,以免带来晦气。而死者生前用过的床帐、物品以及衣物等更是会被拿来直接焚烧掉




人死后鞋子为啥不能烧?
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人去世了可以烧纸帽子和鞋子
可以的只要你有烧的越多发的越大

人死后,衣服都是怎么处理的?
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死人烧五七可以烧衣物鞋子,
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老人在世的机床,鞋子在老人去世了以后,儿女能穿吗?老人在世的几双鞋,老人去世了,如果她的鞋还很新鞋好,儿女穿上合脚就完全可以穿,没有什么影响

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为什么人去世了,要把他的所有的衣服烧掉?
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人死后遗物会被如何处理?
大体会作如下处理:一、陪葬处理 死者生前贴身之物或特别喜爱之物,一般体型小巧,价值不高,如手表、手串、文玩、书籍等,一般由亲属整理后,一一摆放在死者身旁或骨灰盒旁,随同棺材一同下葬。二、销毁处理 死者生前被褥衣物等,不宜转送他人,一般会通过掩埋或焚烧的方式销毁。同时,也有避免家属睹物思人...

开福区13948945839: 亲人去世,他的平时穿的鞋应该怎么办? -
宥伟哈力: 这个分地域的,每个地方的处理方式都不一样,你可以问下你们当地的人,有些什么规矩.比如在我们江西这边,亲人去世的鞋子都是要烧给他的.我爷爷去世,衣服什么的,都一起烧给他了.我姑爷去世,我姑姑把我姑爷随身用的手机也下葬了.我们这边是说人去世了,他的东西也随着去,到阴间要用.虽然很迷信,但也是一种风俗,是风俗,只要不违法,都应该被尊重.

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宥伟哈力: 这个烧不烧还是有很多种说法的,地方不一样,差别还是挺大的,来看看网友们的说法:1、人死后,生前的一般是没什么意义和用处的东西是都一起烧掉了,但在有些地方,家人不忌讳时,将死者生前的东西想留下来用,会将东西放在外面露...

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宥伟哈力: 全部烧了

开福区13948945839: 奶奶去世了!把以前我不穿了的鞋子给她!前段时间她走了被姑父把那鞋放纸轿子烧了!我不知道!看到时没反 -
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开福区13948945839: 为什么人死后的遗物必须要烧掉 -
宥伟哈力: 迷信说法:人死了之后,把他的遗物用或焚烧,可以随同他一道到阴曹地府去,和生前一样归他使用.所以人们把他的遗物留一小部分作纪念,剩余全部烧掉.(意同上坟烧纸钱)

开福区13948945839: 那个我想问一下人死了他的东西是烧了好还是扔了好 -
宥伟哈力: 如果是病故的,最好还是烧了的好 如果是正常或意外的, 实在用不到的可以烧了也可以扔了

开福区13948945839: 人 去世过了五期还能烧他生前穿的衣服鞋子吗 -
宥伟哈力: 应该是各个地区的习俗不同

开福区13948945839: 去世的人用过的东西怎么处理 -
宥伟哈力: 一般家里人会留下一些东西作为念想,大部分就都烧了算是给他一起带走了,这个是咱们国内的风俗和传统.

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