梁武帝萧衍为何会被饿死？

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萧衍可以称得上是南北朝时期最成功的皇帝之一。之所以说他成功，直接的证据就是他当了48年皇帝，本人也活到了86岁。这样的统治时间和这样的长寿，就算是在太平盛世时代都是极少的，何况在战乱不断的南北朝时期。战乱不断的南北朝时期，当皇帝其实是一项风险极大的职业。

所谓“枪打出头鸟”，皇帝自然就是“出头鸟”，而战乱时期各地军阀众多，朝廷中又是权臣当道。总之，战乱时代“枪”是非常多的，皇帝很难把皇位上坐得长久，非正常死亡也非常多，因此，很难有长寿的。但是，萧衍这么成功，最后的结局却非常悲惨，竟然是饿死的。

那么，明明萧衍建立了一个长达半个世纪的安定帝国，为何最后竟然活活饿死呢？一、萧衍赏罚不公让群臣不满。萧衍能够当皇帝，首先是他南征北战，建立了巨大的功劳，并且具有了极强的实力。在这样的实力背景下，萧衍最终废杀南齐皇帝萧宝卷，拥立萧宝融为皇帝。萧宝融虽然是皇帝，但是其实只是一个傀儡皇帝，权力是集中在萧衍手中的。

不过，虽说如此，但如果没有沈约和范云的积极拥戴，萧衍也不会那么顺利地取代萧宝融当上皇帝。可他当了皇帝以后，对沈约和范云并不好，不但没有重视他们，还把大权从他们的手中夺了过来。这样做，从国家的长治久安来说，并没有什么不对。不过，也显得对功臣很刻薄。但是，他对待自己的亲属，却非常纵容。他的六弟萧宏窝藏杀人凶手，他不但不予惩罚，而且还给他升官。

以至于萧宏最后毫不收敛，甚至发生了与萧衍女儿“不伦”的事情。还有他第二个儿子萧综。这个儿子的母亲吴淑媛本来是东昏侯的妃子。当萧衍杀掉东昏侯后，就把吴淑媛纳为己有，结果7个月就生了萧综（也就是说，萧综很可能是东昏侯的儿子）。后来吴淑媛年老色衰，萧衍不再宠幸她，因此她怀恨在心，把这事告诉了萧综。由此，萧综开始恨萧衍，最后竟然叛逃到北魏。但是萧衍也没怎么处罚他。萧衍纵容亲人作恶，对大臣则比较刻薄，这是他最后众叛亲离的原因之一。

二、萧衍醉心佛教，极大地破坏了国民经济。萧衍刚当皇帝的时候，是个励精图治的好皇帝。而且也非常节约。他“一冠三年，一被二年”。也就是说，一顶帽子要戴三年，一床被子要盖两年。每天吃的东西也少，有时候一天只吃一顿饭，或者喝一点粥。但是晚年的时候，他这种作风变了。变了不是一般皇帝那样花天酒地，而是他醉心佛教。

他曾经四次出家，每次都让大臣把国库里面的钱拿出来，把他赎回去，前后花了四亿钱。萧衍这样做，不但消耗了大量的国库，让朝廷变得很穷困。更为严重的是，他这样做，为佛教大开绿灯。以至于全国各地到处都在花钱修佛寺，而且有大量的人口出家当和尚当尼姑，使得劳动力人口锐减，对国民经济造成了极大的破坏。

三、萧衍不理朝政，致使全国失控。萧衍晚年醉心佛教，因而不理朝政。这使得他不再像早年那样，能够掌控全国。全国各地的情况，他几乎都不再了解。更为严重的是，当他醉心佛教以后，竟然用佛教的那一套办法来治理国家。比如说饶恕别人的罪过，比如说让全民吃素等等。显然，在皇权社会里，按照佛教的办法来治理国家，是极为荒唐的。

萧衍因为乱政怠政，最后，当侯景打进来的时候，尽管他号令全国起来勤王。但是，那些诸侯们大都按兵不动，有很多甚至直接投奔了侯景，造成他的皇城很快被崩溃了。历史上记下了侯景打进皇宫，见到萧衍时候的一段对话。这段对话里，可以说明很多问题。当侯景见到萧衍时。萧衍问他，你为什么作乱？妻子儿女都在北方吗？侯景说，都被杀了，现在只有我一个人投奔陛下您。萧衍又问，你过江的时候多少人？侯景说，千人。萧衍又问，你打进京城来多少人？

侯景说，十万。萧衍又问，你现在呢？侯景说，全国各地都是我的了。萧衍说，你对朝廷很忠心，要管好自己的军队，不要让他们祸害百姓。看看这个对话，有意思的东西真是太多了。其一，说明萧衍威信其实很高，到最后一刻，侯景都还怕他。

其二，说明萧衍失败是因为失去了对天下的掌控，侯景渡江时才一千，到京城就十万了，说明各地的人马都加入了进去。其三，说明萧衍死到临头了，还在按在佛教“宽恕敌人”的办法来行事，他竟然还说侯景是忠臣。最后，侯景把萧衍关在台城，给他的饮食也慢慢减少，最后发展到不给他吃喝。86岁高龄的老人，就这样在饥渴中去世了。（参考资料：《资治通鉴》《梁书》）

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鄱阳县19880519821： 梁武帝为什么能长寿呢 - ？
苦春乐孚： 他是被饿死的. 侯景在公元549年三月围攻建康.城中久被围困,粮食断绝,饥病困扰,人多浮肿气急,横尸满路,能登城抗击者不到四千人.南梁诸王手握重兵,却彼此猜忌,按兵不动.十二日,侯景攻入建康,纵兵洗劫,灭尽萧家宗室、世族王谢,是为侯景之乱. 城陷之后,侯景的卫兵进出皇宫很随便,还佩带武器.萧衍见了很奇怪,问左右侍从,侍从说是侯丞相的卫兵.萧衍生气地喝道:“甚么丞相!不就是侯景吗!”侯景听说了,非常生气,于是派人监视萧衍,萧衍的饮食也被侯景裁减.萧衍口苦干渴,索蜂蜜水,未得实现,忧愤成疾.五月,萧衍被活活饿死在台城,死时86岁,葬于修陵(今江苏丹阳市陵口).谥号武帝,庙号高祖.

鄱阳县19880519821： 梁武帝为何会饿?按佛教,起码有功德 - ？
苦春乐孚： 梁武帝对佛家的所作所为,按佛家说法,只有福德,没有功德.因为功德是法身事,梁武帝没有明心见性,所以他没有功德.以下复制了《六祖坛经》疑问品第三有关梁武帝建寺度僧布施斋僧等等行为的结果.前一段是白话文.后一段是《坛...

鄱阳县19880519821： 萧衍是怎么死的? - ？
苦春乐孚： 侯景之乱后,侯景得势后,杀萧正德,软禁梁武帝.不久梁武帝忧死,也有传言说是饿死.

鄱阳县19880519821： 梁武帝饿死留下风筝求救的故事怎么回事? - ？
苦春乐孚： 梁武帝被候景围困,城墙被包围.曾放风筝向外求援,据南史卷八十「候景传」中所述,在梁武帝萧衍大清三年(公元549年)时,候景作乱,叛军将武帝围困于梁都建邺(即今南京),内外断绝,有人献计制作纸鸦,把皇帝诏令系在其中,当时太子简文在太极殿外,乘西北风施放向外求援,不幸被叛军发觉射落,不久台城即遭攻陷,梁朝从此也衰微灭亡.这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事.

鄱阳县19880519821： 梁朝萧衍皇帝崇信佛教最后却饿死在宫中,请问当时佛在哪里? - ？
苦春乐孚： 再怎么信佛,也不表明他彻悟佛理;既然有不明了佛理的可能,就有信'歪'的可能.再者.信佛、学佛是为了明白事理,不是为了享受、还有如果萧衍皇帝是彻悟佛理并且明了自己的因果,你怎么知道他是不是安然的接受自己的定业如此死亡的呢.因果是神佛不能干扰、不能改变分毫的.但自己能改自己的果报——得有自己(设计)的因果

鄱阳县19880519821： ...即位之后,「虽万机多务,犹卷不辍手,燃烛侧光,常至午夜」.这种刻苦学习的精神,为他的学术研究打下了坚实的基础.这样的全才皇帝竟然会被活活... - ？
苦春乐孚：[答案] 个人全才不是兴盛整个王朝的决定因素.一个强大的君主,不一定是各个方面都优秀的,但必须要有其强大的理政团队.再说,梁武帝或许善于执政,不代表能躲过宫内的心计争夺和朝堂上的争权夺利.熟话说:明枪易躲,暗箭难防哪!我认为每个...

鄱阳县19880519821： 南朝在位时间最长的皇帝是?？
苦春乐孚： 梁武帝,萧衍.在位时间502—549年,是南朝在位时间最长的皇帝. 在位晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,饿死于台城,享年八十六岁,葬于修陵,谥为武帝,庙号高祖.好像也是南朝最长寿的皇帝.

鄱阳县19880519821： 南朝四百八十寺的典故 - ？
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鄱阳县19880519821： 梁武帝广建寺院,抄经念佛,就算是有相的,但苦劳也不少,为何却落个饿死之报? - ？
苦春乐孚： 佛陀传法的目的是要众生能够识自本心,见自本性,本性是佛,见性即可成佛!梁武帝不识正法,造寺、诵经…….实为求福,不是修行.今世之报亦是前世业力所感召,不是求福所能改变的.

鄱阳县19880519821： 梁武帝舍身同泰寺是怎么回事 南朝梁武帝简介 - ？
苦春乐孚： 梁武帝萧衍(464年-549年),字叔达,小字练儿,南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人,南北朝时期梁朝政权的建立者.萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,为汉朝相国萧何的二十五世孙.[1] 其父萧顺之为齐高帝的族弟,官至丹阳尹...