文言文从妹

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1. 文言文中的妹妹怎么称呼

女妹,可自用,也可用于妻子称呼小姑。(见《尔雅·释亲》)

舍妹,明以后始见。(见《西游记》《红楼梦》等书)

季妹,即今日幺妹、细妹、小妹,因“伯仲叔季”而称(始见南北朝)

胞妹,同父母之妹。(见《红楼梦》)

从妹,即堂妹、妻妹。(堂妹说见《左传》)

姨妹,母亲姐妹的妹妹及其他。(见《三国志》)

令妹,对方的妹妹(如“俾我令妹”)

其妹,第三人的妹妹。

姓氏,如李氏妹、林家妹、权妹(孙权妹妹)等,类如其妹。

世妹,世交之家中年龄小于自己的同辈女性即世妹。

女弟,即自己的妹妹,同胞妹。(见《史记》)

阿妹,类阿姊,多为异族被同化后的称谓。(见《木兰辞》)

庶妹,即庶出妹或旁亲妹,类堂妹。(见《通典》)

姑妹,即自己的妹妹,衍生有小姑、大姑等(见孔颖达注《左传》)

师妹,老师家年龄小于自己的平辈女性。

再者便是因旧时的父系氏族社会关系,以自己(男性家族成员代表)直接称谓如“妹”这样简白的称谓。

2. 【阅读下面一段文言文,回答11―15题齐侯使连称、管至父戍葵丘

11 . B ( A 期戍:戍守一周年; C 女:通“汝”; D 人立:像人一样站立) 12 . B (①④ ji à n 看见;②③ xi à n 显现、出现) 13 . C 14 . A 15 .( 1 )连称有个堂妹在襄公宫里,不受宠爱。

公孙无知就让她刺探襄公的行动,(还对她)说:“事情成功了,我就让你当夫人。” ( 2 )襄公大怒说:“彭生竟敢现形!”就拿箭来射它。

野猪像人一样站立起来嗥叫。襄公很害怕,从车上跌落下来,跌伤了脚,还丢掉了鞋子。

( 3 )看见襄公的脚露在门扇下边,就把襄公杀了,而把公孙无知立为国君。

3. 文言文《祭妹文》的翻译

乾隆丁亥年的冬天,在上元县的羊山安葬了三妹素文,写文章祭奠说:

唉!你生在浙江杭州却葬在这里,远离咱们的故乡七百里,当年那时候即使是奇特的梦幻,难道能梦到这里是你安葬的地方吗?

你因为有坚守贞节的想法,遇人不合,导致了婚姻上的孤独不遇。虽说是命运在作弄,实际上是老天爷的安排;然而连累你到这种地步的,不能说不是我的过错。我从小跟着老师学习儒家的经书,你和我并肩而坐,爱听古人节义的事;一旦长大成人,就亲自去实行。唉!假使你不懂儒家的经文,也许不一定象这样苦守贞节。

我逮蟋蟀,你在一旁动胳膊助力;冬天虫子僵死了,(你和我)一同到它的穴边(凭吊)。今天我收殓营葬你,而往事清清楚楚地浮现在眼前。我九岁的时候,在书房里休息,你梳着两个小?髻,披着细绢单褂进来,温习《诗经·缁衣》那一首诗。恰好老师开门进来,听见两个童子清脆响亮的读书声,不觉笑了,连声赞叹。这是(当年)七月十五日的事,你在墓地,应当清楚地记得吧。我二十岁左右去广西,你拉着(我的)衣服伤心大哭。过了三年,我中了进士回家,你从东厢房扶着书桌走出来,一家人瞪着眼直笑,记不得话从哪里说起,大概说些长安中进士以后,家信报知的早晚罢了。总的说来,这些琐事虽然是陈迹了,可我一天没死,就一天忘不了。往事填满心胸,想起来就悲凄地哭不出声来,(它们)象形象那样清楚,可是走近追寻便消逝了。悔恨当时没有把幼年时期天真烂漫的情态,详细记录下来。可是你已经不在人世了,那么,即使岁月倒转,儿童时代还能再来,也没有能和我一起证实当年情况的人了。

从你同高家恩断义绝回娘家以后,老母亲依靠着你侍侯,家里动笔墨的事仗着你办理。(我)曾经说过,女人当中最缺少懂得儒家经典和明白文章典故的,你嫂子并非不柔顺,可在这方面稍有些缺欠。所以从你回娘家以后,虽然为你伤心,可实在为我自己高兴。我又比你大四岁,世上岁数大的人先死,可以把身后(的事)托付给你,可没想到你比我先离开人世啊!

前年我病了,你整夜地探问,(病)轻点就高兴,(病)重点就忧愁。后来虽然病势稍减,可是还起不了床,没有什么消愁解闷的。你来到床前,给讲述小说演义里面可喜可惊的事,姑且求得一时高兴。哎!从今以后我要是再病了,教我从哪里去喊你呢!

你病了,我确信大夫说“不要紧”的话,远去扬州吊唁(别人)。你又怕我伤心,阻止别人去通知我。等到病情危急,母亲问希望哥哥回来吗?(你)强支撑着答应说“想”。我已在头一天梦到你来诀别,心里知道不吉利,(就)飞快地坐船过江。果然我在未时回到家,而你在辰时已经断气了。(你的)四肢还是温暖的,一只眼还没闲上,原来还在忍着死痛等待我啊。哎,伤心哪!早知道和你永别,那么我哪里肯远离出游,即使外出也还有许多心里话讲给你听,和你一起商量呢。现在完了!除了我死以外,是不会有见面的日子了。我又知哪天才死,能够见到你,况且死后有灵无灵,见着见不着,又终于是搞不清楚的。那么我怀着这无边的遗憾,天哪,人哪,竟然遗憾到底了!

你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已经替你安排她出嫁了;你的一生事迹,我已经作了传;只有你的墓穴我还没安排。先祖的坟地在杭州,到杭州去要经过长江和运河,看情况难以归葬,所以按照母亲的心意把你安放在这儿,便于祭奠。在它旁边安葬你的女儿阿印。那下边的两个坟,一个是父亲的侍妾朱氏的,一个是我的妾陶氏的。羊山地势宽阔,往南看是一片平原和洼地,往西看是栖霞山,刮风下雨或一早一晚,寄居在外的魂灵有伴侣,应当不至于孤寂。所可叹的,我从戊寅年读了你哭侄子的诗以后,到如今还没有男孩,只有两个牙牙学语的女孩,生在你死以后,才一周岁。我虽不敢说自己年老,而牙齿已经活动,头也秃了,(我)心里明白,谁知道在人世还能有几天!阿品远在河南做官,也没有子女,九族没有可以继承的人了。你死我来安葬,我死的时候谁来埋葬呢?你如果有灵,能够告诉我吗?

唉!(你)活着时候的事已经没法想象,死后的事又无法知道,哭你既听不到你的回答,祭祀你又看不见你来吃。纸线的烟灰在飞扬,北风广漠而猛烈,哥哥我回家去了,还在不时地回头看你啊。悲痛啊!悲痛啊!

4. 从弟在文言中代表的含义

古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟,若不共祖父则为从祖弟,若共祖父则为从父弟。从父弟与自己的亲疏远近比从祖弟与己的近一些。对立称谓是从兄。今世将从弟、从兄合称为从兄弟。

其含义的详细介绍:

1)从弟旧义,中古时期以同曾祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。

2)从弟新义,唐宋以后以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。

3)从弟裹义,由于古时语言的地域习惯等因素,有人也将比“从弟本义”血缘隔得更远的“平辈”或“辈分难辨而年龄比自己稍小的非亲兄弟(族内兄弟)”笼统、含混地称之为从弟。

拼音标注:从弟 旧时读zòng dì ;现代读cóng dì

对立称谓:从兄关联称谓:1.从妹、从姊;2.从父弟、从祖弟、族弟;3.再从弟、堂弟同义称谓:阿戎;堂弟与从父弟(“旧义从弟”之一)、“从弟新义”为同义称谓

5. 文言文里兄弟妹姐怎么称呼

家人的称呼 :令尊——尊称对方的父亲; 令嫒——尊称对方的女儿; 令堂——尊称对方的母亲; 令亲——尊称对方的亲戚; 令郎——尊称对方的儿子; 令高足——尊称对方的学生。

家父——谦辞,对人称自己的父亲;家母——谦辞,对人称自己的母亲; 家兄——谦辞,对人称自己的哥哥; 亲友间礼貌称呼 父母同称——高堂、椿萱、双亲、膝下。

父母单称——家父、家严;家母、家慈。 父去世称——先父、先严、先考。 母去世称——先母、先慈、先妣。 兄弟代称——昆仲、手足。 夫妻称——伉俪、配偶、伴侣。 同辈去世称——亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。 别人父母称——令尊、令堂。 别人兄妹称——令兄、令妹。 别人儿女称——令郎、令媛。 妻父称——丈人、岳父、泰山。 别人家庭称——府上、尊府。 自己家庭称——寒舍。

6. 帮帮忙

齐襄公派遣连称、管至父(都是齐国大夫),瓜熟季节(大约当夏历七月)前往,说:“至明年瓜熟季节派人替换戍防。”一周年戍守,齐侯通知替换戍防的信息不到达;请齐后派人替换,不允许;所有谋划作乱。僖公(襄公之父)的同父又母的胞弟叫夷仲年(夷是其字,仲是排行,年是名)生下公孙无知(襄公堂弟)(春秋时诸侯的庶子叫公子,公子之子叫公孙),得到僖公宠信,贵族享受的待遇级别如正妻所生长子,襄公贬低他(不让他再享受原先的礼遇)。连称和管至父投靠他作乱(以:连词)。连称有同祖父的妹妹(即堂妹)在诸侯国君的宫里(表示做国君的妾),不得宠。使她伺其间隙探听消息,公孙无知说:“事成,我以你为诸侯正妻。”

冬十二月(此为周历,当夏历十月),齐侯游乐于姑棼,随即田猎于贝丘。发现大野猪,随从说:“是公子彭生(襄公派其杀鲁桓公,以掩盖他与其妹,亦是鲁桓公之妻私通之事,后彭生也被杀)。”襄公怒,说:“彭生竟然敢出现!”射他。野猪像人一样站立著大叫。襄公害怕,坠落车下,伤了脚,丢失鞋子。返回,令侍人费其找鞋,没有得到,鞭打他,见血。走出来,遇见造反者(即公孙无知的党徒),胁迫捆绑他。费说:“我哪里会抵抗你们呢?”脱下衣服让人看自己的背,(众人)相信了他。费请求先入宫作内应。把襄公掩藏起来,费与叛乱者打斗,死在门内。石纷如(襄公的小臣)堂前的台阶下(按,叛乱者从外入内,徒人费战死于大门口,石之纷入继而战死于堂前,表示叛军即将入室)。随即进入,杀孟阳(也是小臣,装襄公)于床,说:“不是君主,不像。”发现襄公的脚在侧室门下,随即杀他,而拥立公孙无知。

当初,襄公在位,言行多变,政令不信。鲍叔牙(齐大夫,是公子小白之傅,负责辅佐小白)说:“国君役使臣民的态度轻慢,叛乱将要发生了。”事奉公子小白出宫投奔莒(赢姓小国)。叛乱发生,管夷吾(齐大夫,公子纠之傅)、召忽事奉公子纠投奔鲁国




小三文言文
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.言文言 第一学期、花木兰
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王羲之善书文言文翻译
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株洲县18088881273: 文言文中的妹妹怎么称呼 -
栾残麻杏: 女妹,可自用,也可用于妻子称呼小姑.(见《尔雅·释亲》) 舍妹,明以后始见.(见《西游记》《红楼梦》等书) 季妹,即今日幺妹、细妹、小妹,因“伯仲叔季”而称(始见南北朝) 胞妹,同父母之妹.(见《红楼梦》) 从妹,即堂妹...

株洲县18088881273: 文言文《祭妹文》的大致内容 -
栾残麻杏:[答案] 原文:《祭妹文》〔清〕袁枚 乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰: 呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶? 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累...

株洲县18088881273: “妹”用文言文怎么讲?
栾残麻杏:

株洲县18088881273: 初中文言文“从”解释 -
栾残麻杏: 【动词】cóng 1、会意.甲骨文字形,像二人相从形. 2、随行,跟随. 従,随行也.——《说文》 客从拜辱于朝.——《周礼·司仪》 或从王事.——《易·坤》 啬人不从.——《易·夏小正》 从以孙子.——《诗经·邶风·击鼓》 禽兽...

株洲县18088881273: 文言文从容什么意思 -
栾残麻杏: 文言文里“从容”意思如下: 一、休息 神僧且从容一日.――《西游记》 二、指举止行动. 《楚辞·九章》:“孰知余之从容.” 王逸传:“从容,主动也.” 三、指舒缓,不急迫. 《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上.” 四、同“怂恿”. 《史记·淮南衡山列传》:“日夜从容王密谋反事.” 五、私下 多见于《资治通鉴》,如卷七十八”炎立发委地,手垂过膝,尝从容问裴秀曰:“人有相否?”因以异相示之.秀由是归心.”

株洲县18088881273: 文言文中“从”字的解释 -
栾残麻杏: “从”字的古文解释: 1.跟随;跟从. 2.顺从;听从. 3.参与. 4.依傍;紧靠着 5.由;自. 6.跟;向.

株洲县18088881273: 王羲之十七贴文言文翻译 -
栾残麻杏: 译文:十七日先书郗司马未去 即日得足下书为慰先书以 具示复数字 吾前东粗足作佳观吾 为逸民之怀久矣足下何以 等(方)复及此似梦中语耶 《十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名.原墨迹早佚,现传世《十七...

株洲县18088881273: 文言文中你好或问候怎么表达?
栾残麻杏: 现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”,古文一般有几种表达形式: 一是用尊称,如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等,称呼里已经包含“你好”...

株洲县18088881273: 文言文中“从”字的解释 -
栾残麻杏:[答案] 从 发音:cóng ①跟随;跟从. ②顺从;听从. ③参与. ④依傍;紧靠着. ⑤副,与“正”相对. ⑥行;做;处理. ⑦任;任凭. ⑧由;自. ⑨跟;向.

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