武则天为什么为自己立“无字碑”？

武则天为什么立无字碑？~

武则天立无字碑有五种猜测：武则天认为功绩多到无法形容；武则天自知罪孽深重不愿写碑文；亲人仇恨武则天藏起了写好的碑文；武则天故意留下无字碑让后人评价；当时朝廷难以议定武则天的身份。

民间说法
无字碑上为何无字，民间出现了四种说法。
第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。
武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。
如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。
她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝。
她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。
她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。
总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间做过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。
第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。
第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。
第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝廷”的旗号，消灭异己。
第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。
第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。
第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。
武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人士，为之赞叹不已。
但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。
特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。
武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。
第四种：为维护道家统治，防止儒家登台，把儒生杀的血流成河，武则天知道历史多数是儒家编写，如果不立此碑，那一代女皇的名声将彻底成黑。
另外，还有几种说法认为：
一是，继位的唐中宗李显对武则天无法称谓，是称武则天为先帝呢？还是称其为太后？
二是，唐中宗虽然是武则天的儿子，却曾被废而复立，因而心怀嫉妒，在李唐王朝中插进一个21年的“武周”更是奇耻大辱，为了雪恨，故意立碑，让她难堪、出丑。
三是，如何撰写碑文，评价武则天，一直争论不休，由于没完没了，那碑就始终空着。这三种说法可信之处在于，帝王一般不会死前下诏对如何撰写碑文评论自己发表意见的。
还有一说，武则天离世后，政局动荡，无人过多关注，待人们重新关注，他的那段历史早已众说纷纭，真假难辨。

扩展资料：
乾陵无字碑，为武则天所立。位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。
乾陵，位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑（或称述圣纪碑）”。
东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑，她还亲自撰写了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。
无字碑因最初碑上未刻一字而得名，清乾隆年间《雍州金石记》有记载：“碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字"。
参考资料：百度百科-无字碑

武则天为什么要给自己立“无字碑”
自古以来，树碑是为了立传。可出人意料唐代女皇武则天却为自己立了—块“无字碑”，给后人留下—个难解之谜。位于陕西乾县的乾陵是唐代第三个皇帝高宗李治和武则天的合葬墓，墓道上并列着武则天碑和唐高宗碑。西面的一块碑文歌颂了唐高宗的文治武功，东面的就是武则天的“无字碑”。有学者认为，女皇立“无字碑”是为了夸耀自己的功德，因为她在位时政通人和，国富民强，对外号称“大周帝国”。说明她的功绩不是文字所能表达的。
有学者则认为，武则天立“无字碑”是自知罪孽太大，所以，明智的做法还是不写碑文为妙。还有人认为，武则天立“无字碑”是个聪明的作法，功过是非让后人去评说。但上述观点充其量只不过武则天立‘无字碑’至今谁也说不清楚。

中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天，冲破男尊女卑的罗网，打碎封建时代的桎梏，一跃登上皇帝宝座，生前唯我独尊，治国安邦，死后在她的碑上一个字都没有留下，耐人寻味。

墓碑，可谓是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它，自不待言；在文学、书法艺术方面，墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传，自古以来已成惯例。然而，唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的“无字碑”，此碑至今还在乾陵武则天墓旁。
乾陵是唐朝第三个皇帝高宗李治与女皇武则天的合葬之墓，座落于西安西北八十公理的乾县梁山上。墓道沿梁山逐级下降，两旁排列着有真人大小的石雕像，在朱雀门的地势宽广处，并排矗立着两块高六米左右的墓碑。西面为“述圣碑”，由武则天撰文、唐中宗书写，用以歌颂唐高宗的文治武功；东面就是武则天的“无字碑”。“无字碑”是整石雕成的，碑额九条蟠龙盘绕，碑两侧各有升楷图一幅，碑座正面是一幅狮马图，马屈蹄俯首，雄狮威严挺立。雕刻之精细，为历代墓碑之罕见。
其实，“无字碑”并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢?自唐以后，千余年来，人们对此有种种说法。
第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多
符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。
第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝庭”的旗号，消灭异己。第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。
第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人土，为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。
还有少数人认为，武则天觉得死后与唐高宗合葬，称呼自己是皇帝还是皇后，都难落笔，因为不管这种想法是出于其骄傲抑或谦虚，武则天曾君临天下则是不可回避的事实，权衡之后，还是以无字碑更为恰当。总之，武则天立此“无字碑”，可给后人出了一道难题，至今人们还是猜不出这位女皇的真正用心。
值得一提的是，武则天的无字碑上有一种少数民族文字。这种早已废绝的少数民族文字，被日本学者山路广明视为“二十世纪之谜”。金代人在无字碑上刻的《大金皇帝都统经略郎君行记》(简称《郎君行记》)中，除了汉字，另一种便是这种文字。明代金石学家赵蛹在《石墨镌华》上说：“(《郎君行记》)碑字不能辨，盖女真字……字刻乾陵无字碑上。”这种说法一直广为流传。到二十世纪二十年代，在内蒙古巴林右旗附近发现了辽代兴宗、道宗帝后的契丹文字哀册(即墓志)，才知道《9B君行记》原来和这些墓志的字同属金代以前的契丹文字。据说，契丹文字是在公元920年创制的，虽然契丹民族在历史上是赫赫有名的，可在元代认识契丹文字的人已很少了，到了
明代，契丹字已成了“死文字”，无人能识。
无字碑上的《9D君行记》是两种文字同时刻写的罕见的文物，被认为是研究契丹文学的无价之宝。这可是武则天当年立无字碑所想象不到的：过了500年左右的时间，会有少数民族的文字刻在她的碑上，而正是她的无字碑保存了这已废绝了的文字

武则天立无字碑有五种猜测：武则天认为功绩多到无法形容；武则天自知罪孽深重不愿写碑文；亲人仇恨武则天藏起了写好的碑文；武则天故意留下无字碑让后人评价；当时朝廷难以议定武则天的身份。

武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达

武则天的一生可谓是波澜壮阔，从才人到天子，经历了巨大的波折，她为什么会给自己立无字碑呢？

http://zhidao.baidu.com/question/7166039.html?fr=qrl3

---

岳阳县15329293101： 武则天为什么立无字碑 - ？
庄飞碧宁： 武则天立无字碑有五种猜测:武则天认为功绩多到无法形容;武则天自知罪孽深重不愿写碑文;亲人仇恨武则天藏起了写好的碑文;武则天故意留下无字碑让后人评价;当时朝廷难以议定武则天的身份.

岳阳县15329293101： 武则天立无字碑的原因? - ？
庄飞碧宁： 武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达

岳阳县15329293101： 为什么武则天会留下无字碑? - ？
庄飞碧宁： 武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字?历史学家为此争执不休,各持己见.纵观众说,大致有以下几种说法:其一,武则天知道自己执政中篡权改制,滥杀无辜,荒淫无道,罪孽深重,无功可记,无德可载,与其贻笑后世,不如一字不镌....

岳阳县15329293101： 为什么武则天要立无字碑 - ？
庄飞碧宁： 在封建社会里,人们对武则天的评价是很不公正的.由于封建思想的影响,很多人一直存在着对武则天不正确的看法,甚至极力诬蔑她,骂她是“牝鸡司晨”(意思是说:母鸡打鸣,讽刺女人干男人干的事情).他们认为:既然是个女子,就该安分守己,不该掌握朝政,更不用说做皇帝了.由于武则天的功过太难评说,继位的中宗皇帝便没有在武则天墓前的石碑上刻字,所以直到今天武则天的墓碑仍然是一块“无字碑”.

岳阳县15329293101： 武则天为什么要立无字碑? - ？
庄飞碧宁： 武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字?历代学者为此争执不休,聚讼纷纭.纵观诸说,大致有以下几种说法.其一,武则天自知自己执政中,篡权改制,滥杀无辜,荒淫无道,罪孽深重,无功可记,无德可载,与其贻笑后世,不如一字不镌.其二,武则天自认为她在位时,扶植寒弱,打击豪门,发展科举,奖励农桑,继贞观之治,启开元全盛,政绩蜚然,彪炳史册,远非一块碑文所能容纳,留下空碑一座,以示自己功盖过世.其三,武则天一生聪颖机警,常作惊人之举,立无字之碑,意在千秋功罪,让后人评说.

岳阳县15329293101： 武则天的墓碑为什么立无字碑? - ？
庄飞碧宁： 我认为这里有几个理由仅供参考:第一,武则天姓武,取个谐音,叫做“无”字碑.第二,作为第一个女皇帝,各种的打破老祖宗的传统,不想再在死后 第三,作为一个皇帝,她的功绩有目共睹,但他不想落入皇帝的俗套,只想作为一个传奇女人来流传于世,所以留下无字碑来让世人来评价这个前无古今,后无来人的奇女子!

岳阳县15329293101： 武则天为什么要留下无字碑? - ？
庄飞碧宁： 她的本意”千秋功过自有后人评判“,因为武则天是一个富有争议的传奇人物,她颇有手腕,在权力斗争中可能用了一些常人难以接受的行为,并且她不是传统意义上的皇位继承者,所以好多人反对她.但是另一方面,她又在政治上取得了非凡的成就,她的治国才华非常出色,属于绝对的明君.所以她的身上具有两面性.武则天干脆留下空字碑,让自己的功过由后人评判,相信历史总会拨开云雾.

岳阳县15329293101： 武则天为什么要立下无字碑 ？
庄飞碧宁： 现在史学界公认的原因有两个一、无字碑是武则天临死前留的遗愿,“千古功过,留待历史他人评说”二、无字碑是发动政变推翻武则天统治的狄仁杰等“当权势力”一来觉得她亵渎李唐江山,不配立碑,二来又唯恐武氏遗留势力群起反对,因此做了中和,立碑,但是不写碑文.我个人倾向于第二种猜测,因为史书中对于武则天的晚年记载中确实表明武则天自从下台后就被她的儿媳和狄仁杰等压抑的喘不过气来,境遇悲惨.

岳阳县15329293101： 为什么武则天墓前立的是无字碑? - ？
庄飞碧宁：[答案] 其实,“无字碑”并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识.女皇武则天对唐高宗树碑立传,为何对自己树碑而不立传呢?自唐以后,千余年来,人们对此有种...

岳阳县15329293101： 为什么武则天要立“无字碑” - ？
庄飞碧宁： 武则天是一位褒贬不一、颇具争议的人物.这位女皇帝在位时,可谓政绩昭昭,有案可稽.同时,她好大喜功,一意孤行,生活奢靡.所以她想用无字的空白,留给后人一份神秘的答卷,让历史去填写自己的功过是非.