甘蔗的文言文

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1. 蔗种文言文翻译及注释

宋先生说：芳香馥郁的气味，浓艳美丽的颜色，甜美可口的滋味，人们对这些东西都有着强烈的欲望。有些芳香特别浓烈，有些颜色特别艳丽，有些滋味尤其可口，这些在自然界有着特殊的安排！世间具有甜味的东西，十之八九来自于草木，而蜜蜂却极力争先，采集百花酿成佳蜜，使草木不能全部占有甜蜜的功劳。是谁在主宰这件事，而使天下人都为之受益呢？

甘蔗大致有两种，主要盛产于福建和广东一带，其他各个地方所种植的，总共合起来也不过是这两个地方总产量的十分之一。其中甘蔗形状像竹子而又粗大的，叫做果蔗，截断后可以直接生吃，汁液甜蜜可口，不适合于造糖；另一种像芦荻那样细小的，叫做糖蔗，生吃时容易刺伤唇舌，所以人们不敢生吃。白砂糖和红砂糖，都是用这种甘蔗制造的。在中国古代还不懂得如何用甘蔗造糖，唐朝大历年间，西域僧人邹和尚到四川遂宁县旅游的时候，才开始传授制糖的方法。现在四川大量种植甘蔗，这也是从西域逐渐传播开来的。

用荻蔗可以造出冰糖、白糖和红糖三个品种的糖。糖的品种不同，是由荻蔗的老嫩不同而决定的。荻蔗的外皮到秋天就会逐渐变成深红色，到了冬至以后就会由红色转变为褐色，然后出现白色的蔗蜡。在华南五岭以南没有霜冻的地区，荻蔗冬天也被留在地里而不砍收，让它长得更好些以用来制造白糖；但是在广东韶关、南雄以北地区，十月份就会出现霜冻，蔗质一经霜冻就要受到破坏，那些地区的荻蔗就不能在地里留很长时间等它变成白色再收，因此要赶紧砍伐用来造红糖。制造红糖必须在十天之内全力完成。因为十天以前荻蔗糖浆还没有长足，而十天以后又怕受霜冻的侵袭而导致前功尽弃，所以种蔗多达十亩的人家就要准备榨糖和煮糖用的车和锅以供急用。至于在广东南部没有霜冻的地区，荻蔗收割的早迟就随人自主安排了。

制造冰糖的方法是：将最上层的白糖加热溶化，用鸡蛋清澄清并去除掉面上的浮渣，要注意适当控制火候。将新鲜的青竹破截成一寸长的篾片，撒入糖液之中。经过一夜之后就自然凝结成天然冰块那样的冰糖。制作狮糖、象糖及人物等形状的糖，糖质的精粗就可以随人们自主选择了。白（冰）糖中分为五等，其中“石山”为最上等，“团枝”稍微差些，“瓮鉴”又差些，“小颗”更差些，“沙脚”则为最差。

2. 顾恺之,字长康

顾恺之，字长康的意思为：姓顾，名字叫恺之，字为长康。

出处：唐·房玄龄《晋书》顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。人问以会稽山川之状，恺之云："千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。"恺之每食甘蔗，恒自梢至根。

白话释义：顾恺之字长康，是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山川的模样形态。顾恺之说道："千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，彷佛云兴霞蔚。"顾恺之每每吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。

扩展资料

写作背景：

李世民统治时代所修的前代史书，在晋书之外，还有梁、陈、北齐、周、隋五代史，西晋是个统一的王朝，它结束了三国时期几十年的分裂局面。然而它的统一又是短暂的，不久就发生了中原地区的大混战，此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。

李世民作为统一的唐朝的创业之君，很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索，作为借鉴。正由于这个缘故，所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象。

宣帝、武帝二纪的史论，虽然比较笼统，没有触及晋朝治乱兴衰的实质，但它指出司马炎“居治而忘危”，“不知处广以思狭”，“以新集易动之基，而无久安难拔之虑”，这些评论总算是看到了一些现象。

《晋书》由房玄龄等人负责监修，组织一批史家和学者，以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本，同时参考其他诸家晋史和有关著作，“采正典与杂说数十部”，兼引十六国所撰史籍，从贞观二十年开始撰写，至贞观二十二年写成。

文章简介：

唐之前的各晋史，或仅记西晋一朝史事，或虽兼记两晋史事，但对十六国史事则无专门记述。可说都非完备的晋史。与唐之前的各晋史相比，《晋书》的内容较为详尽且广博，纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章，虽冗长，但有多方面的史料价值。

《舆服志》和《礼志》《乐志》反映了魏晋南北朝统治阶级崇尚礼仪服饰的风气。赵翼说：“唐初修《晋书》，以臧荣绪本为主，而兼考诸家成之。今据《晋》、《宋》等《书》列传所载诸家之为《晋书》者，无虑数十种。”

3. 跪求《你是天使我是谁》 七七对“甘蔗”的原文解释

七七和甘蔗终于在海边的烟火下相遇，可以幸福地在一起了吗，命运却没有给他们太多的时间，在海南，甘蔗为了再次为了救七七而失去了记忆，虽然知道有七七这样一个他深爱的女孩，但是七七却莫名的消失了，甘蔗有再次开始彷徨，直到即将大学毕业的时候，有一个女孩的身影进入了他的视线，他决定放下七七开始新的生活。但是谁都没有想到那个女孩就是从英国回来的七七，甘蔗第三次爱上了七七，从此我们明白了，即使失去了记忆，在他的心里七七是不会离开的，即使最后她真的变成了一个天使。

七七的回归，让我对幸福充满了希望，他们终于可以在一起了，他们一起去食堂，一起去拍婚纱照，一起去山上，一起看电影，只是谁也没有想到这是他们最后的幸福生活了，还记得他们在地铁站分开时的依依不舍，看着说着我下趟再走，我想看着你走，想到他们的结局，我的心开始疼了起来，他们深情地拥抱，还有那永生难忘的石头剪刀布，最后还是甘蔗先走了，看着七七向他挥手，他以为只是两个月，他不知道那一别就是一辈子，他们永远也不能一起去山上了。

应七七的要求，甘蔗没有去送机，在十点十一分他在学校最美的草地上，在心里送走了七七……

两个月后，甘蔗收到的七七的信，一切明了了，我的心纠结在一起，很痛，甘蔗无法接受七七离开的事实，飞奔去机场的路上，他出了车祸……

甘蔗瘸了，但是他还是见到了七七，站在1802墓碑前，他笑着对七七说“美女，我来了”。

最后我没有哭，我不仅没有哭，我还笑了，是因为作者一如既往的幽默。还是因为作者在叙事时并没有强烈的情绪起伏的那种淡然。

这不异于一个童话。童话里，七七就是甘蔗的天使。甘蔗也是七七的天使，没有人会忘记自己心里的天使，就算是到世界末日，我相信这个童话。

4. 渐入佳境 古文翻译

译文：顾恺之常吃甘蔗，每次都从底下（甘蔗下面的细稍稍）开始往上面（甘蔗粗粗的茎部）吃。有时候

人觉得奇怪（就问他为什么这样），（他）说：“（这是）慢慢地往好的境地发展（越吃越甜）。”顾恺之他特别善于画画，写生（的技法）非常的绝妙独到 〈《女史箴图》你可以看一

看，去感受一下〉 ，谢安非常的看重他，认为从古到今，还没有这样的人呢。顾恺之经常把人像

画完了不给画眼睛。人们就问他是什么原因，（他）回答说〈下转〉

顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。”

顾恺之说；"胳膊腿儿好看也罢难看也罢，对传神的妙处来说根本就无关紧要；那逼真刻画形象生动的

关键，可就正是在这玩意（眼睛）上啊。”

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克山县18353071279： ...小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.(12分)(1)宋子曰:气至于芳,色至于靘,味至于甘,人之大欲存焉.(4分)(2) 凡甘蔗有二种,... - ？
柏晏水杨：[答案] 小题1:D小题2:D小题3:A小题4:(1)宋先生说:芳香馥郁的气味,浓艳美丽的颜色,甜美可口的滋味,人们对这些东西都有着强烈的欲望.(得分点:至于、大欲、存各1分,大意1分)甘蔗大致有两种,主要盛产于福建和广东...

克山县18353071279： 渐入佳境 古文翻译 - ？
柏晏水杨： 译文:顾恺之常吃甘蔗,每次都从底下(甘蔗下面的细稍稍)开始往上面(甘蔗粗粗的茎部)吃.有时候人觉得奇怪(就问他为什么这样),(他)说:“(这是)慢慢地往好的境地发展(越吃越甜).”顾恺之他特别善于画画,写生(的技法)非常的绝妙独到 〈《女史箴图》你可以看一看,去感受一下〉 ,谢安非常的看重他,认为从古到今,还没有这样的人呢.顾恺之经常把人像画完了不给画眼睛.人们就问他是什么原因,(他)回答说〈下转〉 顾曰:“四体妍蚩,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵中.” 顾恺之说;＂胳膊腿儿好看也罢难看也罢,对传神的妙处来说根本就无关紧要;那逼真刻画形象生动的关键,可就正是在这玩意(眼睛)上啊.”

克山县18353071279： 求文言文具体的字的翻译.某次中考的顾恺之,字长康,晋陵无 锡人也,博学有才气.人问以会稽山川之状,恺之云:“千岩竞秀,万壑争流.草木蒙笼,若云兴... - ？
柏晏水杨：[答案] 我不是很确定,查的古汉语词典: 状,...的样子 蒙笼,郁葱 壑,山谷,代指江水 云兴霞蔚,云气兴起,霞光弥漫 殊胜,特异 翳,遮蔽 以,把 珍,珍贵的

克山县18353071279： 在《晋书 文苑 》“ 恒自梢至根 ” 古文翻译 - ？
柏晏水杨： 恺之每食甘蔗,恒自梢至根.人或怪之,云:“渐入佳境.” 就是是说这个人吃甘蔗,每次都是从甘蔗稍(不甜的那头)往根那头吃,人家就问为什么阿,他说这个叫 :“渐入佳境.”就是越来越好...

克山县18353071279： 关于甘蔗的诗句 - ？
柏晏水杨： 甘蔗是能清、能润,甘凉滋养的食疗佳品,古往今来被人们广为称道,就连那些清高儒雅的文人墨客们对其也情有独钟. 唐代诗人王维在《樱桃诗》中写道:“饮食不须愁内热,大官还有蔗浆寒.” 甘蔗 朝代:宋 作者:苏轼 老境於吾渐不佳,一生拗性旧秋崖. 笑人煮积何时熟,生啖青青竹一排. 系统搜索到约有11项符合甘蔗的查询结果

克山县18353071279： 关于甘蔗的故事 - ？
柏晏水杨： 故事名称:顾恺之倒吃甘蔗人物:顾恺之时代:东晋故事经过: 顾恺之非常喜欢吃甘蔗.他每次吃甘蔗,都是先从甘蔗尾吃起,慢慢才吃到甘蔗头.这正好和一般人的吃法相反.有人问他为什么这样吃,顾恺之回答说:“这样吃才能渐至佳境呀!”这里的“渐至佳境”,是指“越来越有味道”. 现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”,就是从顾恺之这件趣事开始的.

克山县18353071279： 急切等待中 谁知道还有关于古文渐入佳境的例子和出处吗? (原文:恺之每食甘蔗,恒自尾至本.人或怪 - ？
柏晏水杨： 解 释 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚. 出 处 《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘遮,恒自尾至本,人或怪之.云:'渐入佳境.'” 用 法 动宾式;作谓语、状语;表示向好的方面发展 示 例 行过了许多亭阁,真是个~.(明·吴承恩《西游记》第八十二回) 近义词 佳境渐入、渐至佳境 反义词 急转直下

克山县18353071279： 有关甘蔗的诗句 - ？
柏晏水杨： 甘蔗销残醉,醍醐醒早眠.——元稹 压春甘蔗冷,喧雨荔枝深.——薛能 清风穆然在,如渴啖甘蔗.——晁补之 扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘.——李颀 倒餐甘蔗入佳境,昼着锦衣归故乡.——戴复古 阿母但办好齿牙,百岁筵前嚼甘蔗.——徐渭

克山县18353071279： 关于甘蔗的诗句有哪些? - ？
柏晏水杨： 1、庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口江都克家才,万卷书插架.愿言渠出仕,从舅问耕稼.谁云濒老境,此子即长夜.归欤淼前期,莳橘锄甘蔗.释义:庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知...

克山县18353071279： 在我国古代甘蔗是怎样的? - ？
柏晏水杨： 甘蔗是我国古代唯一的糖料作物.原产于华南,古名为柘.直到汉代,对甘蔗的利用,还只限于取甘柘汁以为饮,即榨取糖水作饮料.到南北朝时,《名医别录》上才有砂糖的名称,标志我国甘蔗的利用又走上糖料作物的道路.我国甘蔗的种植是不断发展的.春秋时甘蔗已由华南发展到湖北的江陵,宋代又发展到江北,清代进一步发展到今河南的颍河、淮河一带,分布的范围要比现在大.