与菩提有关的诗句 菩提有关的诗句
有关菩提的诗句
菩提叶，三角状卵形，深绿色，有光泽，不沾尘土，叶形美观，故常用以提诗画
禅宗南宗神秀禅师曾写诘语，名之曰《菩提诗》
菩提诗
身是菩提树，
心为明镜台。
时时勤拂拭，
勿使惹尘埃。
于菩提叶上，以表向禅之心。
上一个是神秀禅师的佳作
而流传甚久的绝句却是惠能禅师的.
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。
赞美菩提的诗句
1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
3、微雨燕双飞,落花人独立，花落菩提。
4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。
6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，
8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。
9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
10、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
11、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。
有关菩提花的古诗词
菩提偈
朝代：唐代
作者：惠能
原文：
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
赞美菩提的诗词
菩提偈
朝代：唐代
作者：惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
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关于菩提的诗句
1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
3、微雨燕双飞,落花人独立，花落菩提。
4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。
6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，
8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。
9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
10、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
11、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。
12、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
13、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。
14、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
15、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
16、百千万劫菩提种，八十三年功德林。
17、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
18、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
19、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
20、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。
21、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。
22、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
23、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
24、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。
25、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。
26、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
27、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
28、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
29、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。
30、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。
31、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。
32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
33、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。
34、醒圆明、一点证菩提，功超彼。
35、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。
描写菩提的诗句
菩提诗
身是菩提树，
心为明镜台。
时时勤拂拭，
勿使惹尘埃。
上一个是神秀禅师的佳作
而流传甚久的绝句却是惠能禅师的.
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。
与菩提有关的诗句
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
描写菩提的诗词
菩提叶，三角状卵形，深绿色，有光泽，不沾尘土，叶形美观，故常用以提诗画
禅宗南宗神秀禅师曾写诘语，名之曰《菩提诗》
菩提诗
身是菩提树，
心为明镜台。
时时勤拂拭，
勿使惹尘埃。
于菩提叶上，以表向禅之心。
上一个是神秀禅师的佳作
而流传甚久的绝句却是惠能禅师的.
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。
关于菩提子的诗
第一首（作者：惠能）
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
第二首（作者：神秀）
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
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函岩派通： 菩提叶,三角状卵形,深绿色,有光泽,不沾尘土,叶形美观,故常用以提诗画 禅宗南宗神秀禅师曾写诘语,名之曰《菩提诗》 菩提诗 身是菩提树, 心为明镜台. 时时勤拂拭, 勿使惹尘埃. 于菩提叶上,以表向禅之心. 上一个是神秀禅师的佳作 而流传甚久的绝句却是惠能禅师的. 菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何处惹尘埃.
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 关于菩提的诗句 - ？
函岩派通： 出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》 翻译过来,就是大家很熟悉的诗句: 一沙一世界, 一花一天堂. 双手握无限, 刹那是永恒. 一沙一世界, 一花一天堂, 一树一菩提, 一叶一如来. 天真的预言, 参悟千年的偈语. 意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 与菩提有关的诗句 - ？
函岩派通： 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.菩提本无树,明镜亦非台.由来无一物,何出惹尘埃.菩提一步出世界,安忍娑婆无常心.如法随捻众数子,声声禅定皆净土.一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来.菩提树下三千怨,酒醒今朝换一钱.琅琊烟台亭雨月,怎堪琴瑟泪轻涎.
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 跟菩提有关的诗句 - ？
函岩派通： 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前!
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 弘仁大师关于菩提树的诗词 - ？
函岩派通：是弘忍大师吧.龙朔元年(公元661年),弘忍为觅法嗣,乃命门人各呈一偈,表明自己的悟境.其时上座神秀呈偈曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使意尘埃”.惠能听说之后,亦作偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”.弘忍将两偈比较,认为惠能的悟境高于神秀,遂将衣法密传给惠能,命他连夜南归.神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖.由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”.而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”.
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 关于佛祖在菩提树下的诗(我记得是有三首,全要). - ？
函岩派通： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.不好意思,只知道这一首.
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 菩提本无树何处惹尘埃是什么意思(菩提本无树何处惹尘埃是啥意思) ？
函岩派通： 1、菩提无树,即菩提无树,故无尘.2、这句话出自唐代慧能的《菩提偈》.全文:菩提无树,明镜亦非台.佛性永远清净,哪里会有尘埃?做菩提树,心如镜台.明亮的镜子很干净,哪里会沾上什么灰尘?菩提树无树,明镜台非台.它什么都不是,不管是什么,哪里会有什么灰尘?菩提不过是在寻找心,为什么要跑到外面去寻找深奥的佛教思想呢?据说按照这种做法,西方目前只有.3、全文:没有菩提树,也不是明镜.只要性是空的,就不会有尘埃!众生之身是开悟之树,众生之心如明镜.明亮的镜子本来就干净,到处都会有灰尘!没有菩提树,也没有明镜.本来一切都是空的,哪里沾染了尘埃?菩提只是向内看,何苦向外界求玄机?这样就可以修炼自己,极乐世界指日可待.
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 和佛经有关的诗词 - ？
函岩派通： 一沙一世界,一树一菩提. 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃!神秀示法诗身是菩提树,心如明镜台; 时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 六祖示法诗 菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,何处惹尘埃. 神照本如开悟诗处处逢...
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 菩提本无树/明镜亦非台/本来无一物/何处惹尘埃.这首诗的作者是谁?咋解释? - ？
函岩派通： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
德宏傣族景颇族自治州17621021722： 谁能做一首有关菩提山的诗!要有菩提山这几个字! - ？
函岩派通： 菩提山清水亦秀, 落尘千里映轻舞; 生的诚心举神明 明月静心龙泉时
